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Sultantepe

Coordenadas : 37°03′01″N 38°54′22″E / 37.05028°N 38.90611°E / 37.05028; 38.90611 Sultantepe (Huzirina?), [ 1 ] un tell con un complejo de templos del Asirio Tardío , un sitio ar...

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Coordenadas : 37°03′01″N 38°54′22″E / 37.05028°N 38.90611°E / 37.05028; 38.90611

Sultantepe (Huzirina?), [ 1 ] un tell con un complejo de templos del Asirio Tardío , un sitio arqueológico en el límite del Imperio Neoasirio , ahora en la provincia de Şanlıurfa , Turquía. Sultantepe está a unos 15 kilómetros (9,3 millas) al sur de Urfa en la carretera a Harran . El pueblo moderno de Sultantepe Köyü se encuentra en la base del tell. 

Historia

Edad de Hierro

período asirio

Las excavaciones han revelado una ciudad asiria , con niveles de los siglos VIII al VII que fueron reconstruidos después de ca. 648  a. C., [ 2 ] que contenían un tesoro de tablillas cuneiformes , incluyendo versiones de la Epopeya de Gilgamesh y textos escolares, incluyendo tablillas de ejercicios de composiciones literarias llenas de faltas de ortografía. La biblioteca completa de unas 600 tablillas de arcilla sin cocer fue encontrada fuera de una casa de una familia sacerdotal. Los contratos también encontrados en el sitio registran consistentemente nombres arameos , ha señalado JJ Finkelstein [ 3 ] Los escritos terminan abruptamente al mismo tiempo que la caída de la cercana Harran en 610  a. C., dos años después de la caída de Nínive . Las tablillas de Sultantepe ahora forman la biblioteca asiria en el Museo Arqueológico de Ankara .

El sitio permaneció desocupado durante los subsiguientes períodos neobabilónico y aqueménida , para ser reocupado en épocas helenística y romana. [ 4 ] El pueblo moderno se extiende en un arco alrededor de la base del montículo al norte y al este.

Arqueología

Sultantepe es un montículo de laderas empinadas de más de 50  m de altura, con una cima plana que mide 100 por 50  m. La erosión en un lado había dejado al descubierto las bases de columnas gigantes de basalto, que aparentemente pertenecían a una puerta monumental, la cual establecía el nivel asirio, en el cual, en otra cara del montículo, se proyectaban enormes extremos de muros, situados al mismo nivel, unos 7  m por debajo de la superficie superior del montículo. [ 5 ] El templo fue finalmente identificado como dedicado a Sin por una estela bien tallada que lleva su símbolo de una luna creciente con sus cuernos hacia arriba sobre un pedestal en relieve. [ 6 ]

Una breve campaña preliminar en Sultantepe entre mayo y junio de 1951 fue seguida por una serie de sondeos realizados en 1952 por Seton Lloyd, del Instituto Británico de Arqueología de Ankara, junto con Nuri Gökçe, del Museo Arqueológico de Ankara. La capa de siete metros de escombros de la época helenística y romana que cubría el resto del yacimiento impidió continuar los trabajos. [ 7 ]

Las tablillas de Sultantepe

A partir de 1953, OR Gurney y otros autores editaron y publicaron una serie de publicaciones de las Tablillas de Sultantepe en Anatolian Studies (Instituto Británico de Ankara). Los textos son muy variados. Algunos de los más destacados son:

  • Una serie de tablillas registran los epónimos , o funcionarios limmu , cuyos nombres eran utilizados por los asirios para datar sus años, y así proporcionan apoyo a la cronología asiria estándar durante el período 911-648  a. C. en el "Canon de los epónimos".
  • Cuarenta versos de la epopeya de la creación, Enuma Elish , que faltaban en los textos recuperados en Asiria.
  • Un largo fragmento de la Epopeya de Gilgamesh, aparentemente copiado al dictado por un colegial, está lleno de errores. También hay una tablilla fragmentaria, desgastada y doblada, sin cocer, del sueño febril de Enkidu . [ 8 ]
  • Secciones de la composición llamada El Justo Sufriente o por su incipit Ludlul bēl nēmeqi , con fuertes paralelismos en el Libro de Job . La biblioteca de Sultantepe proporcionó por primera vez el texto de la Tabla I, que narra las tribulaciones del Justo Sufriente a manos de los hombres, [ 9 ]
  • El texto narû (completo en 175 líneas), un género literario compuesto como si fuera una transcripción de una estela real grabada, presenta al rey por sus títulos, seguido de una narración en primera persona de su reinado, concluyendo con imprecaciones contra la profanación de la inscripción y bendiciones para su preservación; en este caso el texto narû es la "Leyenda de Naram-Sin ", asociada al nombre del famoso rey acadio pero sin ningún grado histórico; el texto de Sultantepe completa y revisa la interpretación de textos fragmentarios conocidos desde hace mucho tiempo de la biblioteca de Asurbanipal en Nínive y los archivos hititas en Hattusa e incluye el fragmento [ 10 ] previamente conocido como "La Leyenda del Rey de Cutah ". [ 11 ]
  • El texto completo de un nuevo texto literario acadio , un ejemplo de un nuevo género, El pobre de Nippur (completo en 160 versos), un relato que sin duda se originó en Nippur y a mediados del segundo milenio a. C., representado en una recensión del siglo VII que fue publicada en Anatolian Studies 6 (145 y ss.) y 7 (135 y ss.). [ 12 ]

Otros textos importantes incluyen rituales, encantamientos, lecturas de presagios, contratos [ 13 ] y listas de vocabulario.

Notas

  1. ↑ Huzirina está indirectamente atestiguada en tablillas cuneiformes en el sitio, y en los anales de Tukulti-Ninurta II , pero OR Gurney señaló que Huzirina en los anales reales estaba situada a no más de un día de marcha al oeste de Nisibis , mientras que Sultantepe está a unas 130 millas más al oeste (Gurney, en Anatolian Studies 2 p. 30f).
  2. ↑ Basado en dataciones epónimas realizadas por funcionarios limmu después del "Canon" que termina en 648 a. C. (Lloyd y Gokçe 1953:42).
  3. ↑ JJ Finkelstein, "Contratos asirios de Sultantepe" Anatolian Studies 7 (1957:137-145) p. 138, señala que los registros de Tell Halaf también presentan nombres arameos de manera consistente en este período.
  4. ↑ Seton Lloyd, Sultantepe. Parte II. Cerámica postasiria y objetos pequeños hallados por la expedición conjunta anglo-turca en 1952, Anatolian Studies, vol. 4, págs. 101-110, 1954
  5. ↑ La descripción de Sultantepe tal como era en 1952 es la de Seton Lloyd, en Anatolian Studies 24 (1974):197-220) pág. 203.
  6. ↑ Ilustrado en Seton Lloyd y Nurı Gokçe, "Sultantepe: excavaciones conjuntas anglo-turcas, 1952" Anatolian Studies 3 (1953:27-47) p. 40 fig. 6.
  7. ↑ Seton Lloyd y Nuri Gokçe, Sultantepe: excavaciones conjuntas anglo-turcas, 1952, Anatolian Studies , 3 , 1953:27-47; Lloyd, en Anatolian Studies , 24 (1974):197-220 p. 203.
  8. ↑ OR Gurney, "Dos fragmentos de la epopeya de Gilgamesh de Sultantepe" Journal of Cuneiform Studies 8 .3 (1954: 87-95).
  9. ↑ WG Lambert y OR Gurney, "Las tablillas de Sultantepe (continuación). III. El poema del justo que sufre" Estudios Anatolios 4 (1954:65-99).
  10. ↑ En el fragmento no aparece el nombre de Naram-Sin.
  11. ↑ OR Gurney, "Las tablillas de Sultantepe (continuación). IV. La leyenda cuthaea de Naram-Sin' Estudios anatolios 5 (1955:93-113).
  12. ↑ OR Gurney, "El cuento del pobre hombre de Nippur y sus paralelismos con los cuentos populares", Anatolian Studies 22 , número especial en honor del septuagésimo cumpleaños del profesor Seton Lloyd (1972:149-158).
  13. ↑ Finkelstein 1957:137-145.

Referencias

  • OR Gurney, Las tablillas de Sultantepe, Estudios de Anatolia, vol. 3, págs.  15–25, 1953 doi : 10.2307/3642384
  • OR Gurney, Las tablillas de Sultantepe (continuación): VII. El mito de Nergal y Ereshkigal, Anatolian Studies, vol. 10, pp.  105–131, 1960 doi : 10.2307/3642431
  • WG Lambert, Las tablillas de Sultantepe: VIII. Salmanasar en Ararat (Continuación), Estudios Anatolios, vol. 11, págs.  143–158, 1961 doi : 10.2307/3642459
  • Erica Reiner y M. Civil, Otro volumen de tablillas de Sultantepe, Journal of Near Eastern Studies, vol. 26, n.º 3, págs.  177–211, 1967 doi : 10.1086/371909

Véase también