Articulo de referencia

Súplicatio

En la religión romana antigua , una súplica era un día de oración pública en tiempos de crisis o de acción de gracias por la ayuda recibida. [ 1 ] Durante los días de oración pú...

En la religión romana antigua , una súplica era un día de oración pública en tiempos de crisis o de acción de gracias por la ayuda recibida. [ 1 ] Durante los días de oración pública, hombres, mujeres y niños romanos viajaban en procesión a lugares religiosos de la ciudad para orar por la ayuda divina. Las súplicas también podían ordenarse en respuesta a prodigios ( prodigia ) ; los participantes llevaban coronas, ramas de laurel y asistían a sacrificios en los recintos de los templos de toda la ciudad. [ 2 ]

Supplicatio como forma de expresión religiosa tiene un significado distinto al de la definición general en inglés de súplica como acto de ruego tras una derrota militar o rendición, para lo cual se utilizaba más comúnmente la palabra latina submissio . [ 3 ]

Uso

Generalmente, se decretaba tan pronto como se recibía la noticia oficial de la victoria mediante una carta del general al mando. Su duración dependía de la importancia de la victoria. Existen menciones de celebraciones de acción de gracias que duraban cuarenta, cincuenta e incluso sesenta días.

A veces se decretaba por un solo día, pero lo más común era por tres o cinco días. La primera súplica de diez días se decretó en honor de Pompeyo al concluir la guerra contra Mitrídates , y otra de quince días tras la victoria de César sobre los belgas , un honor que, según el propio César, nunca se había concedido a nadie antes.

Posteriormente, tras su derrota de Vercingétorix , se decretó una súplica de veinte días . Desde entonces, el Senado parece haber aumentado con frecuencia el número de días simplemente por complacencia hacia el general.

Una súplica solía considerarse un preludio de un triunfo , pero no siempre iba seguida de uno, como recuerda Catón a Cicerón , en cuyo honor se había decretado una súplica . Este honor le fue conferido a Cicerón por haber sofocado la conspiración de Catilina , honor que nunca antes se había decretado a nadie en calidad de civil ( togatus ), como él mismo suele mencionar.

También se decretaba una suplicatio , una solemne súplica y humillación, en tiempos de peligro y angustia pública y a causa de prodigios para aplacar la ira de los dioses.

Referencias

  1. Frances Hickson Hahn, "Performing the Sacred: Prayers and Hymns", págs. 238, 247, y John Scheid , "Sacrifices for Gods and Ancestors", pág. 270, ambos en A Companion to Roman Religion (Blackwell, 2007).
  2. Veit Rosenberger, en "Actores religiosos en la vida cotidiana: prácticas y creencias relacionadas", en A Companion to Roman Religion, pág. 296.
  3. FS Naiden, "Súplica sobre monedas romanas", American Journal of Numismatics 15 (2003) 41–43.