Articulo de referencia

Ceniza-Sharh

Al-Inshirāḥ ( árabe : الانشراح , «Consuelo» o «Alivio»), o ash-Sharḥ (árabe: الشرح, «La Apertura del Corazón») [ 1 ] es el capítulo noventa y cuatro ( sura ) del Corán , con och...

Al-Inshirāḥ ( árabe : الانشراح , «Consuelo» o «Alivio»), o ash-Sharḥ (árabe: الشرح, «La Apertura del Corazón») [ 1 ] es el capítulo noventa y cuatro ( sura ) del Corán , con ocho aleyas o versículos. Debido a su temática, extensión, estilo y ubicación en el Corán, esta sura suele asociarse con la Sura ad-Dhuha (Sura 93). Generalmente se considera que fueron reveladas aproximadamente al mismo tiempo. La temática de Al-Inshirāḥ parece una continuación de la tranquilidad y el aliento dados en el capítulo anterior y se asemeja tanto a él que ambas suras parecen haber sido reveladas en un período similar y bajo condiciones parecidas. [ 2 ]

En cuanto al momento y el contexto de la revelación ( asbāb al-nuzūl ), se trata de una sura mecana temprana , lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca, en lugar de posteriormente en Medina. Generalmente se asume que esta sura se refiere a los primeros días de la profecía de Mahoma , cuando este no estaba seguro de cómo lo recibiría su pueblo.

Resumen

Mapa de La Meca , circa 1790. La sura Ash-Sharh fue revelada en La Meca, alrededor del año 611 d.C.
  • 1-4 Dios le facilitó la misión a Mahoma.
  • 5-8 Se le exhorta a trabajar y orar después de que la misión haya terminado [ 3 ].

El pasaje pregunta al lector, específicamente a Mahoma, si Dios ha sido un consuelo y un eliminador de obstáculos. Cualesquiera que sean las penas personales que esto pueda evocar, «Ciertamente, con cada dificultad viene la facilidad». Esta podría ser la frase clave de esta sura; se repite en los versos 5 y 6. Por otro lado, se le pide al lector que continúe su trabajo con diligencia, incluso cuando vuelva a ser sencillo, pues Dios mismo es para quien trabaja.

Tema y contenido

El propósito de esta sura es también consolar y alentar a Mahoma. Antes de su llamado, nunca había tenido que enfrentarse a las condiciones que de repente tuvo que afrontar después, cuando se embarcó en su misión de invitar a la gente al Islam. Esto representó una gran revolución en su vida, de la que no tenía idea antes de su profecía. Tan pronto como comenzó a predicar el mensaje del Islam, la misma sociedad que lo había estimado con un honor único se volvió hostil hacia él. Los mismos familiares y amigos, los mismos clanes y vecinos que solían tratarlo con el mayor respeto, comenzaron a insultarlo y a proferirle improperios. Nadie en La Meca estaba dispuesto a escucharlo; comenzó a ser ridiculizado y escarnecido en las calles y caminos, y a cada paso, tenía que afrontar nuevas dificultades. Aunque gradualmente se acostumbró a las dificultades, incluso a las más severas, la etapa inicial fue muy desalentadora para él. Por eso, primero se reveló la sura Ad-Duha para consolarlo, y luego esta sura.

En él, al comienzo, Allah dice: «Te hemos favorecido, oh Profeta, con tres grandes bendiciones; por lo tanto, no tienes motivo para desanimarte. La primera es la bendición de Sharh Sadr (apertura del pecho), la segunda es la liberación de la pesada carga que te agobiaba antes del llamado, y la tercera es la exaltación de tu renombre como nunca antes se le ha concedido a ningún hombre». Más adelante, en las notas, explicamos qué implica cada una de estas bendiciones y cuán grandes y únicas son en realidad.

Después de esto, Alá le aseguró a Muhammad que el período de dificultades que estaba atravesando no sería muy largo, sino que le seguiría de cerca un período de facilidad. Esto mismo se describe en la Sura Ad-Duha, que dice: «Cada período posterior es mejor para ti que el anterior, y pronto tu Señor te concederá tanto que estarás muy complacido».

La sura también repite la frase "Ciertamente, con la dificultad viene la facilidad", estableciendo un precedente que aparece a lo largo del Corán: que cualquier dificultad que enfrentaran Mahoma o sus seguidores sería recompensada con creces (o más). [ 4 ]

En conclusión, a Muhammad se le instruyó decir: «Solo podéis desarrollar la capacidad de soportar y resistir las dificultades de la etapa inicial mediante un único medio: “Cuando estéis libres de vuestras ocupaciones, debéis dedicaros al trabajo y al esfuerzo de la adoración, y dirigir toda vuestra atención exclusivamente a vuestro Señor”». Esta misma instrucción se le dio con mucho más detalle en la Sura Al-Muzzammil 1-9.

Referencias

  1. El Corán de Maracci de 1698 señala que algunos capítulos tienen dos o más títulos, debido a la existencia de diferentes copias en árabe. ( George Sale , Discurso preliminar 3 )
  2. "الم نشرح لك صدرك | سورة الشرح" . e-maan.com (en árabe). 2024-08-07 . Consultado el 17 de octubre de 2024 .
  3. Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text , Preliminary Discourse, and Notes . London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  4. El Corán claro, Mustafa Khattab 2016
  • Logotipo de WikisourceTextos en Wikisource:
    • Consuelo , 1930 traducción de Muhammad Marmaduke Pickthall
    • 94. La expansión , traducción de 1917 de Maulana Muhammad Ali
  • Corán 94 , 2020, traducción de Mustafa Khattab
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ash-Sharh&oldid=1361450181 "