Susan James (nacida en 1951) es una profesora británica de filosofía en el Birkbeck College de Londres . Anteriormente impartió clases en la Universidad de Connecticut y en la Universidad de Cambridge . Es reconocida por su trabajo sobre la historia de la filosofía de los siglos XVII y XVIII. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
Educación y carrera
Susan James obtuvo sus títulos de Licenciatura, Maestría y Doctorado en Filosofía en New Hall (actualmente Murray Edwards College ), Universidad de Cambridge . Fue Profesora Asistente en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Connecticut durante dos años antes de regresar a Cambridge, primero como Investigadora Kathryn Jex Blake en Girton College y luego como Profesora en la Facultad de Filosofía. Se unió a Birkbeck College en 2000 como Lectora Aniversario y se convirtió en Profesora de Filosofía en 2002. [ 4 ] Fue Directora de la Facultad de Filosofía en Cambridge de 1997 a 1999 y luego del Departamento de Filosofía de Birkbeck de 2003 a 2006. Está casada y tiene dos hijos. [ 5 ]
Ha sido becaria de investigación en varias ocasiones: en la British Academy y la Leverhulme Foundation (1994-1995); en el Humanities Research Centre y la Research School of Social Science de la Australian National University (1994); en la Universidad Hebrea de Jerusalén (1998); en el Wissenschaftskolleg zu Berlin (2003-2004); en el Centre for Human Values de la Princeton University (2013-2014); y en la Berkeley UC School of Law (2019). También ha sido profesora visitante en varias ocasiones: fue profesora visitante John Findlay en el Departamento de Filosofía de la Boston University (2008); profesora visitante Kohut en la University of Chicago (2017); y miembro asociada del Departamento de Pensamiento y Literatura Comparados de la Johns Hopkins University (2015-2018). Fue presidenta de la Sociedad Aristotélica en 2015-16 y fue elegida miembro de la Academia Británica en 2019. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
Trabajo filosófico
Susan James ha publicado siete libros y más de 50 artículos en revistas especializadas, que abarcan la historia de la filosofía de los siglos XVII y XVIII, la filosofía política y social , y la filosofía feminista . Gran parte de su investigación considera cómo la metafísica , la epistemología , la psicología , la filosofía política y la ética de la época moderna temprana se consideraban contribuyentes al proyecto general de vivir bien. Passion and Action: The Emotions in Seventeenth-Century Philosophy (1997) se centra en el papel de las pasiones en las concepciones de la buena vida propias de la época moderna temprana. [ 9 ] En su trabajo sobre Margaret Cavendish , James explora los esfuerzos de Cavendish por combinar la intuición filosófica y la fantasía en una forma productiva de autocomprensión. Dos libros sobre Spinoza , Spinoza on Philosophy, Religion and Politics (2012) y Spinoza on learning to Live Together (2020), abarcan los aspectos religiosos, epistemológicos, políticos y éticos de una forma de vida filosófica. [ 10 ]
A lo largo de su obra, Susan James intenta establecer un diálogo entre la historia de la filosofía y su contraparte contemporánea. Sus estudios históricos buscan esclarecer problemas filosóficos actuales.
Bibliografía
Libros
- Spinoza sobre aprender a vivir juntos ( Oxford University Press , 2020).
- Spinoza sobre filosofía, religión y política: El "Tratado teológico-político" , x + 348 págs., Oxford University Press, 2012. Edición de bolsillo 2014; libro electrónico en Oxford Philosophy Online.
- Escritos políticos de Margaret Cavendish, editados con introducción y aparato crítico. Textos de Cambridge en la historia del pensamiento político, xxxix + 298 págs. Cambridge University Press, 2003.
- Mujeres visibles: Ensayos sobre teoría jurídica y filosofía política, coeditado con Stephanie Palmer, vii + 195 págs., Hart Publishing, 2002.
- Pasión y acción: Las emociones en la filosofía moderna temprana , viii + 318 págs., Oxford: The Clarendon Press, 1997. Edición de bolsillo 1999; libro electrónico en Oxford Philosophy Online. Traducción al chino, Commercial Press Beijing, 2017.
- Más allá de la igualdad y la diferencia, coeditado con Gisela Bock, vii + 210 págs., Londres: Routledge, 1999.
- El contenido de la explicación social, viii + 192 págs., Cambridge University Press, 1984. Edición de bolsillo 2009.
Artículos de revistas y capítulos de libros
- «Respuestas emocionales a la ficción: un enfoque spinozista» en Anthony O'Hear (ed.), Emotions , The Royal Institute of Philosophy Supplement 85 (Cambridge University Press, 2019).
- 'Afectos mediados políticamente. La envidia en el Tractatus Politicus de Spinoza en Yitzhak Melamed y Hasana Sharpe eds., Una guía crítica para el Tractatus Politicus de Spinoza (Cambridge University Press, 2018).
- «Naturalezas mixtas que yo llamo hermafroditas: Margaret Cavendish sobre la naturaleza de las cosas» en Emily Thomas (ed.), Early Modern Women on Metaphysics, Religion and Science (Cambridge University Press, 2018).
- «Una práctica virtuosa: Descartes sobre la actividad científica» en Descartes y el cartesianismo , editado por Stephen Gaukroger y Catherine Wilson (Oxford University Press, 2017).
- «¿Por qué deberíamos leer a Spinoza?» en The History of Philosophy, Suplemento 79 del Royal Institute of Philosophy, editado por Anthony O'Hear (Cambridge University Press, 2016).
- «La concepción de los derechos de Mary Wollstonecraft» en Sandrine Berges y Alan Coffee (eds.), El pensamiento social y político de Mary Wollstonecraft (Oxford University Press, 2016).
- 'Querer comprender: Spinoza sobre Fortitudo ' en Spinoza Research: To Be Continued, Uitgeverij Spinozahuis , 2016.
- «Spinoza sobre la dimensión pasional del razonamiento filosófico» en Sabrina Ebbersmeyer (ed.), Mentes emocionales. Las pasiones y los límites de la investigación pura en la filosofía moderna temprana (de Gruyter, 2012).
- '¿Cuándo importa la verdad? Spinoza sobre la relación entre teología y filosofía', Revista Europea de Filosofía , vol. 20:1 (2012), 91-108.
- 'Creando comprensión racional: Spinoza como epistemólogo social', Volumen suplementario de la Sociedad Aristotélica, vol. 85:1 (2011), 181-199.
- 'Política y el progreso de los sentimientos' en Randall E. Auxier y Lewis Edwin Hahn (eds.), La filosofía de Richard Rorty , The Library of Living Philosophers vol. XXXII (Open Court, 2010).
- «Libertad, esclavitud y pasiones» en Olli Koistinen (ed.), The Cambridge Companion to Spinoza's 'Ethics' (Cambridge University Press, 2009).
- «Derecho y soberanía en la política de Spinoza» en Moira Gatens (ed.), Interpretaciones feministas de Spinoza (Pennsylvania State University Press, 2009).
- «La democracia y la buena vida en la filosofía de Spinoza», en Charlie Huenemann (ed.), Interpretando a Spinoza (Cambridge University Press, 2008).
- 'Spinoza sobre la superstición. Llegar a un acuerdo con el miedo', Mededelingen Vanwege het Spinozahuis 88, 2006.
- «Las pasiones y la buena vida» en Donald Rutherford (ed.), The Cambridge Companion to Early Modern Philosophy (Cambridge University Press, 2006).
- «Simpatía y comparación: dos principios de la naturaleza humana» en M. Frasca-Spada y PJE Kail (eds.), Impresiones de Hume (Oxford University Press, 2005).
- «Spinoza y el materialismo» en Stephen H. Daniel (ed.), Teoría continental actual y filosofía moderna (Northwestern University Press, 2005).
- «Las pasiones y la filosofía política» en Anthony Hatzimoysis (ed.), Filosofía y las emociones (Cambridge University Press, 2003).
- «La libertad y lo imaginario» en Susan James y Stephanie Palmer (eds.), Mujeres visibles. Ensayos sobre teoría jurídica feminista y filosofía política (Hart Publishing Ltd., 2002).
- «Feminismo» en la Enciclopedia de Filosofía de Routledge , editada por Edward Craig, Routledge, 2000. Versión actualizada reimpresa en la Enciclopedia de Filosofía de Routledge abreviada , 2005.
- «Deseos, pasiones y la explicación de la acción» en Stephen Gaukroger (ed.), El lado oscuro de la razón (Routledge, 1998).
- 'Las pasiones en la metafísica y la filosofía de la acción' en Daniel Garber y Michael Ayers (eds.), The Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy (Cambridge University Press, 1998), vol. I.
- 'Poder y diferencia: la concepción de la libertad de Spinoza', The Journal of Political Philosophy, 4:3 (1996), 207–28.
- 'Spinoza el estoico' en Tom Sorell (ed.), El auge de la filosofía moderna (Oxford University Press, 1993).
- «Conocimiento cierto y menos cierto» en Actas de la Sociedad Aristotélica 87 (1987), 227-42. Reimpreso en Vere Chappell ed. Grocio a Gassendi.
- «El deber de aliviar el sufrimiento», Ética 93:1 (1982), 4–21. Reimpreso en Cass Sunstein (ed.), Feminismo y teoría política (Chicago University Press, 1990).
Referencias
- ↑ "Susan James" . Universidad Birkbeck de Londres . Consultado el 24 de febrero de 2017 .
- ↑ "Susan James aparece en el podcast Interventions" . Universidad de Birkbeck . Consultado el 21 de abril de 2023 .
- ↑ "Podcast Ideas Roadshow: Susan James habla sobre "Explorando a Spinoza"" . News Books Network . Consultado el 21 de abril de 2023 .
- ↑ "Perfiles del personal de Birkbeck: Prof. Susan James" .
- ↑ "Entrevista con el profesor Quentin Skinner [ el marido de Susan James ] – Haciendo historia" .
- ↑ "Copia archivada del aviso de nuevos miembros de la Academia Británica" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 7 de octubre de 2019. Consultado el 20 de julio de 2019 .
- ↑ "Miembros de la Academia Británica: Susan James" . Academia Británica . Consultado el 21 de abril de 2023 .
- ↑ "Presidentes de la Sociedad Aristotélica" . Sociedad Aristotélica . 5 de octubre de 2012. Consultado el 24 de febrero de 2017 .
- ↑ "Oxford University Press: Resumen de "Pasión y acción: Las emociones en la filosofía del siglo XVII" (1997)" .
- ↑ "Oxford University Press: Resumen de "Spinoza sobre filosofía, religión y ética" (2012)" .
Enlaces externos
- Perfil en el sitio web de Birkbeck College
- Perfil en Philpapers
- Un encuentro con la autora: Susan James, Spinoza sobre filosofía, religión y política.
- BBC Radio 4 'En nuestra época: Votación del filósofo más importante' Susan James sobre Spinoza
- Personas vivas
- filósofos británicos
- Antiguos alumnos del Murray Edwards College, Cambridge
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