Hispanopedia WikiSwami Keshwanand (12 de marzo de 1883 – 13 de septiembre de 1972), nacido Birama , fue un luchador por la libertad y reformador social de la India .
Primeros años de vida
Swami Keshwanand nació en 1883 en el seno de una familia hindú Jat en la aldea de Magloona , en el distrito de Sikar , en el actual Rajastán . Era hijo de Thakarsi, un camellero, y de su esposa Saran. Cuando Birama tenía cinco años, su familia abandonó Magloona para trasladarse a la cercana ciudad de Ratangarh .
Su padre, quien escoltaba a prósperos comerciantes ( Seths ) desde Ratangarh hasta Delhi en su camello, murió en 1890 cuando Birama tenía siete años. Esto redujo las ya escasas posibilidades de Birama de recibir educación. Se dice [ 1 ] que durante un período prolongado, su madre tuvo que adoptar un estilo de vida itinerante en busca de refugio y forraje para sus animales. En 1897, se establecieron en la aldea de Kelania, en la actual Sri Ganganagar . Su madre murió en 1899 debido a una hambruna en Rajastán . Según el propio relato de Swami Keshwanand sobre la hambruna de 1899:
No quedaba vegetación en el suelo. No había ni una gota de agua. Todos los animales murieron por falta de alimento. La gente sobrevivía a base de hierbas y la corteza de los árboles de "Khejri". Incluso eso escaseó. No existía ningún tipo de gobierno. A los gobernantes Samants no les importaba en absoluto el pueblo pobre...
Educación
La hambruna obligó a Birama, de 16 años, a abandonar la región desértica y trasladarse a Punjab en busca de sustento. Las circunstancias lo habían impulsado a una inefable búsqueda espiritual. Se acercó a Mahant Kushaldas, de la secta Udasin , a quien expresó su deseo de aprender sánscrito para poder estudiar las escrituras hindúes superiores a partir de fuentes primarias. Al observar que Birama pertenecía a la casta Jat, a la que tradicionalmente se le prohibía estudiar las escrituras superiores o incluso el sánscrito litúrgico , Mahant Kushaldas le aconsejó que se convirtiera en sannyasi , o renunciante, lo que le permitiría estudiar sánscrito .
En consecuencia, Birama se convirtió en sannyasi en 1904, ingresó en la secta Udasin y comenzó su formación en el Sadhu Ashram Fazilka, un seminario hindú ubicado en Punjab . Allí aprendió hindi y sánscrito , así como los alfabetos devanagari y gurmukhi . En la Kumbha Mela celebrada en Prayag en 1905, Mahatma Hiranandji Avadhut le otorgó a Birama el nuevo nombre de "Swami Keshwanand".
Carrera
Swami Keshwanand vivió una vida con muchas facetas: fue luchador por la libertad , educador y reformador social .
Luchador por la libertad
La masacre de Jalianwalla Bagh de 1919, que causó un profundo impacto en la conciencia colectiva del Punjab , conmovió profundamente a Swami Keshawanand. Comenzó a asistir a las reuniones del Congreso Nacional Indio , se unió al Movimiento de Independencia de la India bajo el liderazgo de Mahatma Gandhi y participó en el movimiento de no cooperación, por lo que fue encarcelado durante dos años (1921-1922) en Ferozepur . En 1930, se le encomendó la dirección de las actividades del Congreso en el distrito de Ferozepur. Fue arrestado nuevamente ese mismo año, pero pronto fue liberado en virtud del pacto Gandhi -Irwin.
Educador
Swami Keshwanand, un hombre huérfano, analfabeto y nómada que nunca recibió educación formal, fue el fundador de más de 300 escuelas, 50 albergues e innumerables bibliotecas, centros de servicios sociales y museos. En 1911, pocos años después de su iniciación como sanyasi en la secta Udasin Dasnami , Swami Keshwanand fundó la biblioteca "Vedant Pushp Vatika" dentro del recinto del Sadhu Ashram Fazilka . Al año siguiente, abrió una escuela de sánscrito en el mismo lugar. En 1932, Swami Keshwanand fue nombrado director de la Escuela Jat de Sangaria , que estaba a punto de cerrar por falta de fondos. Recorrió pueblo tras pueblo para recaudar fondos y logró evitar el cierre de la escuela, que en 1948 pasó a llamarse Gramothan Vidyapith, Sangaria. Dentro del recinto escolar, Swami Keshwanand creó un museo con una valiosa colección de documentos, pinturas y antigüedades, impulsando así la conservación en una zona sumamente atrasada. Los alumnos, con el apoyo de la comunidad local, emprendieron un exitoso proyecto a gran escala para reverdecer los alrededores de la escuela, ubicada en una de las regiones más áridas de la India . Gramothan Vidyapith, Sangaria se ha convertido en una fuente de inspiración para educadores de todo el mundo.
Propagación del hindi
Swami Keshwanand creía que el conocimiento del hindi era fundamental para mantener la unidad del país y educar al público sobre la nacionalidad. Su lengua materna era, por supuesto, el hindi, y sentía que obligar a la gente de otras partes de la India a aprenderlo contribuiría a la unidad nacional. Inició su programa de difusión del hindi fundando, en 1920, un foro en hindi, el 'Nagari Pracharini Sabha', en Abohar , en el distrito de Ferozepur , en Punjab . Este foro fue posteriormente renombrado como "Sahitya Sadan, Abohar". En 1933, fundó una imprenta llamada "Deepak" en Abohar, que publicaba material en hindi distribuido gratuitamente o a un precio simbólico. Organizó el 30.º Congreso Literario en Hindi de la India en el Sahitya Sadan de Abohar en 1941. Swami Keshwanand fue miembro durante mucho tiempo del Congreso Literario en Hindi de Allahabad . Él mismo escribió o gestionó la traducción al hindi de alrededor de 100 libros. Tras un inmenso esfuerzo a lo largo de once años, logró publicar la edición en hindi del libro "Historia de los sijs" en 1954. En 1942, fue galardonado con el premio "Sahitya Vachaspati" por su labor en la difusión de su lengua materna entre otros pueblos.
reformador social
La profunda comprensión que Swami Keshwanand tenía de la sociedad rural de la región desértica se puede apreciar en su libro "Maru Bhumi Seva Karya". En él, explica las particularidades de la región, identifica los problemas y propone soluciones. Swami Keshwanand dedicó su vida a erradicar males sociales como la intocabilidad, el analfabetismo, el matrimonio infantil, el endeudamiento, la pobreza, el atraso, el alcoholismo y la decadencia moral, entre otros.
Swami Keshwanand, nacido en una familia hindú Jat del clan de Dhaka y asceta perteneciente a la secta Udasi , propagada por Srichandji, hijo del gurú Nanakdevji , fundador de la fe sij, fue un ejemplo singular de armonía interreligiosa. Organizó celebraciones en honor de gurús sij , bishnoi , namdhari y jainistas . Durante la partición de la India en 1947, consiguió que los musulmanes heridos fueran ingresados en hospitales y les proporcionó comida y alojamiento.
Swami Keshwanand fundó una escuela para niñas llamada ( Gramothan Vidyapeath ) en Sangriya en agosto de 1917. Gracias a sus esfuerzos, muchas otras personas en Sangriya han priorizado la educación.
Swami Keshwanand recibió el "Abhinandan Granth" de manos del entonces ministro principal de Rajastán el 9 de marzo de 1958. Fue miembro del Rajya Sabha durante dos mandatos consecutivos, de 1952 a 1958 y de 1958 a 1964. Falleció el 13 de septiembre de 1972 en Delhi . El Departamento de Correos del Gobierno de la India emitió un sello postal conmemorativo en su honor el 15 de agosto de 1999. En 2009, la Universidad Agrícola Swami Keshwanand de Rajastán y el Instituto Swami Keshwanand de Gestión Tecnológica y Gramothan de Jaipur fueron nombrados en su honor. [ 3 ]
Referencias
- 1883 nacimientos
- Muertes en 1972
- gente de Rajastán
- Activistas por la independencia de la India procedentes de Rajastán.
- Académicos de Rajastán
- Gente del distrito de Sikar
- reformadores sociales indios
- teóricos de la educación indios del siglo XX
- Miembros del Rajya Sabha de Rajastán