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Shūzō Kuki

Shūzō Kuki ( 九鬼 周造 , Kuki Shūzō ; 15 de febrero de 1888 - 6 de mayo de 1941) fue un crítico de arte, filósofo y poeta japonés. Primeros años de vida Kuki fue el cuarto hijo del ...

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Shūzō Kuki (九鬼 周造, Kuki Shūzō ; 15 de febrero de 1888 - 6 de mayo de 1941) fue un crítico de arte, filósofo y poeta japonés.

Primeros años de vida

Kuki fue el cuarto hijo del barón Kuki Ryūichi (九鬼 隆一), un alto funcionario del Ministerio de Cultura y Educación Meiji ( Monbushō ). Dado que, al parecer, la madre de Kuki, Hatsu, ya estaba embarazada cuando se enamoró de Okakura Kakuzō (岡倉 覚三), también conocido como Okakura Tenshin (岡倉 天心), protegido de su esposo (un notable mecenas de las artes), el rumor de que Okakura fuera el padre de Kuki parece carecer de fundamento. Sin embargo, es cierto que Shūzō, siendo niño, después de que su madre se separara y luego se divorciara de su padre, consideraba a Okakura, quien lo visitaba con frecuencia, como su verdadero padre, y más tarde, sin duda, lo aclamó como su padre espiritual. De Okakura, adquirió gran parte de su fascinación por la estética y quizás por los idiomas extranjeros, ya que, de hecho, su fascinación por los peculiares códigos culturales de los barrios de placer de Japón se debe en parte al hecho de que su madre había sido geisha .

A los 23 años, en 1911 (Meiji 44), Kuki se convirtió al catolicismo y fue bautizado en Tokio como Franciscus Assisiensis Kuki Shūzō. El idealismo y la introspección que implicaba esta decisión fueron indicios tempranos de cuestiones que resonarían en la mentalidad característica del hombre maduro. [ 1 ]

Graduado en filosofía por la Universidad Imperial de Tokio , Kuki pasó ocho años en Europa para perfeccionar sus conocimientos lingüísticos y profundizar en sus ya importantes estudios del pensamiento occidental contemporáneo. En la Universidad de Heidelberg , estudió con el neokantiano Heinrich Rickert y tuvo a Eugen Herrigel como tutor. [ 2 ] En la Universidad de París , quedó impresionado por la obra de Henri Bergson , a quien conoció personalmente, y tuvo al joven Jean-Paul Sartre como tutor de francés. [ 3 ] Fuera de Japón, es poco conocido que Kuki influyó en Jean-Paul Sartre para que desarrollara un interés por la filosofía de Heidegger. [ 4 ]

En la Universidad de Friburgo , Kuki estudió fenomenología con Edmund Husserl ; y conoció a Martin Heidegger en casa de Husserl. Se trasladó a la Universidad de Marburgo para asistir a las clases de Heidegger del semestre de invierno de 1927/1928 sobre la interpretación fenomenológica de la Crítica de la razón pura de Kant (publicada como volumen 25 en la Heidegger Gesamtausgabe ), y al seminario de Heidegger "El ensayo de Schelling sobre la esencia de la libertad humana". [ 3 ] El semestre siguiente (verano de 1928) asistió a la clase de Heidegger sobre lógica a la luz de Leibniz ( HGA 26) y a su seminario sobre la física de Aristóteles . [ 5 ] Sus compañeros de estudios durante esos años en Europa fueron Tetsurō Watsuji y Kiyoshi Miki .

Carrera

Poco después de su regreso a Japón, Kuki escribió y publicó su obra maestra, La estructura del "Iki" (1930). En ella, se propone realizar un análisis fenomenológico del iki , una variante de la cultura de moda que circulaba entre la élite de Edo durante el período Tokugawa , y afirma que constituía uno de los valores esenciales de la cultura japonesa.

Kuki aceptó un puesto de profesor en la Universidad de Kioto , por entonces un centro destacado de valores y pensamiento cultural conservadores. Sus primeras clases se centraron en Descartes y Bergson. En el contexto de un profesorado con una formación filosófica principalmente germánica, sus clases ofrecían una perspectiva algo diferente, basada en la obra de filósofos franceses.

Se convirtió en profesor asociado en 1933 ( Shōwa 8); y ese mismo año, publicó el primer estudio extenso sobre Martin Heidegger que apareció en japonés. [ 6 ] En este contexto, es notable que el filósofo alemán hiciera referencia explícita a una conversación "entre un japonés y un inquisidor" [ 7 ] en En el camino hacia el lenguaje ( Aus einem Gespräch von der Sprache ). [ 8 ] Además, Heidegger expresó su deseo de haber escrito el prefacio de la traducción alemana de La estructura del "Iki". [ 9 ]

En la Universidad de Kioto, Kuki fue ascendido a profesor de filosofía en marzo de 1934 ( Shōwa 10). [ 6 ] Al año siguiente, publicó El problema de la contingencia , también conocido como El problema de lo accidental. [ 10 ] Esta obra se desarrolló a partir de sus experiencias personales en Europa y las influencias de Heidegger. Como hombre japonés soltero dentro de una sociedad "blanca" o no japonesa que lo abarcaba, consideró hasta qué punto se convirtió en un ser que carecía de necesidad . [ 4 ] Sus conferencias en la Universidad de Kioto sobre Heidegger, El hombre y la existencia , se publicaron en 1939. [ 11 ]

Desde mediados de la década de 1930, mientras Japón se encaminaba hacia el totalitarismo y la guerra en China se prolongaba, Kuki no parecía estar muy preocupado por el crecimiento del militarismo . [ 12 ]

En 1941, a la edad de 53 años, Kuki murió tras un ataque de peritonitis . [ 13 ] Sus manuscritos se conservan actualmente en la Biblioteca de la Universidad de Konan . [ 14 ]

Obras

Obras publicadas

Publicado en vida

  • A tiempo [Propos sur le temps] (París: Philippe Renouard, 1928).
  • La estructura de “Iki” [「いき」の構造] (Tokio: Iwanami Shoten, 1930). [ 15 ]
  • El problema de la contingencia [偶然性の問題] (Tokio: Iwanami Shoten, 1935). [ 16 ]
  • Humanidad y existencia [人間と実存] (Tokio: Iwanami Shoten, 1939). [ 17 ]
    Una colección de ensayos de Kuki sobre filosofía.

Publicado póstumamente

  • Teoría literaria [文芸論] (Tokio: Iwanami Shoten, 1941). [ 18 ]
    Una colección de ensayos de Kuki sobre literatura.
  • Escritos ocasionales [遠里丹婦麗天] (Tokio: Iwanami Shoten, 1941).
  • París de mi mente [巴里心景] (Tokio: Kôchô Shôrin, 1942). [ 19 ]
    Una colección de poemas de Kuki.
  • Un borrador de historia de la filosofía occidental moderna [西洋近世哲学史稿] (Tokio: Iwanami Shoten, 1944).
  • Conferencias sobre filosofía francesa contemporánea [現代フランス哲学講義] (Tokio: Iwanami Shoten, 1957).

Obras completas

Las obras completas de Kuki [九鬼周造全集], en 12 volúmenes (a menudo abreviado KSZ en publicaciones académicas, para Kuki Shûzô Zenshû ), son publicadas por Iwanami Shoten . [ 20 ] [ 21 ]

Vol. 1

  • La estructura de “Iki” [「いき」の構造], KSZ1:1-85.
    • 'Introducción' [序説]
    • 'La estructura intencional de “Iki”' [「いき」の内包的構造]
    • 'La estructura extensional de “Iki”' [「いき」の外延的構造]
    • 'La expresión natural de “Iki”' [「いき」の自然的表現]
    • 'La expresión artística de “Iki”' [「いき」の芸術的表現]
    • 'Conclusión' [結論]
  • 'La esencia de “Iki”' [「いき」の本質], KSZ1:87-108.
    Un borrador de La estructura de “Iki” .
  • París de mi mente [巴里心景], KSZ1:109-218.
  • 'El estado actual de la filosofía francesa y alemana' [仏独哲学界の現状], KSZ1:221-32.
  • 'Cultura japonesa' [日本文化], KSZ1:233-37.
  • 'Fe y conocimiento' [Glauben und Wissen], KSZ1:298-344 (original alemán), KSZ1:351-98 (traducción japonesa de Satô Akio).
    La tesis de Kuki, escrita durante su estancia en la Universidad Imperial de Tokio, versaba sobre el tema de la fe y el conocimiento en la filosofía medieval europea.
  • On Time [ Propos sur le temps ], KSZ1:263-94 (original francés), KSZ1:399-433 (traducción japonesa de Sakamoto Kenzô).
    Contiene dos conferencias que Kuki pronunció en Pontigny en agosto de 1928, 'La notion du temps et la reprise sur le temps en orient' y 'L'expression de l'infini dans l'art japonais'.
  • 'Cosas japonesas' [Choses japonaises], KSZ1:239-62 (original en francés), KSZ1:435-58 (traducción al japonés de Sakamoto Kenzô).
    Una serie de ensayos breves, que los editores suponen fueron escritos durante la estancia de Kuki en París, incluidos 'Bergson au Japon' y 'À la manière d'Hérodote'. [ 22 ] [ 23 ]

Vol. 2

  • El problema de la contingencia [偶然性の問題], KSZ2:1-264.
    • 'Introducción' [序説]
    • 'Contingencia categórica' [定言的偶然]
    • 'Contingencia hipotética' [仮定的偶然]
    • 'Contingencia disyuntiva' [離接的偶然]
    • 'Conclusión' [結論]
  • 'Contingencia' [偶然性], KSZ2:267-322.
    Tesis doctoral de Kuki.
  • 'Contingencia' [偶然性], KSZ2:323-51.
    Una conferencia de Kuki.
  • 'La lógica de volverse contingente' [偶然化の論理], KSZ2:353-73.
  • 'Una investigación sobre el carácter básico de la contingencia' [偶然性の基礎的性格の一考察], KSZ2:375-84.

Vol. 3

  • Humanidad y existencia [人間と実存], KSZ3:1-292.
    • '¿Qué es la antropología?' [人間学とは何か]
    • 'Filosofía existencialista' [実存哲学]
    • 'Visión de la vida' [人生観]
    • 'Mi visión de la filosofía' [哲学私見]
    • 'Aspectos de la contingencia' [偶然の諸相]
    • 'El sentimiento de sorpresa y contingencia' [驚きの情と偶然性]
    • 'Tiempo metafísico' [形而上学的時間]
    • 'La filosofía de Heidegger' [ハイデッガーの哲学]
    • 'El carácter japonés' [日本的性格]
  • 'El problema del tiempo: Bergson y Heidegger' [時間の問題——ベルクソンとハイデッガー], KSZ3:295-337.
  • 'La temporalidad de la literatura' [文学の時間性], KSZ3:339-65.
  • 'Sobre el carácter japonés' [日本的性格について], KSZ3:367-99.
  • 'Características de la filosofía francesa' [フランス哲学の特徴], KSZ3:401-14
  • 'Características generales de la filosofía francesa' [Caractères généraux de la philosophie française], KSZ3:415-23.
    Versión francesa de la anterior.
  • Contribuciones al Diccionario de Filosofía [哲学辞典], KSZ3:425-36.
    Entradas sobre 'Duración' [持続], 'Vitalismo' [生の哲学], 'Vida' [生命] y 'Evolución creativa' [創造的進化].

Vol. 4

  • Teoría literaria [文芸論], KSZ4:1-513.
    • 'Metafísica de la literatura' [文学の形而上学], KSZ4:7-59.
    • 'Una investigación sobre la elegancia' [風流に関する一考察], KSZ4:60-82.
    • 'Fusión de arte y vida' [芸術と生活の融合], KSZ4:83-169.
    • 'Genealogía de la emoción' [情緒の系図], KSZ4:170-222.
    • 'Rima en la poesía japonesa' [日本詩の押韻], KSZ4:223-513.

vol. 5: Escritos ocasionales [をりにふれて] y teoría de la rima [押韻論]

vol. 6: Borrador de historia de la filosofía occidental moderna, vol. 1 [西洋近世哲学史稿 (上)]

vol. 7: Borrador de historia de la filosofía occidental moderna, vol. 2 [西洋近世哲学史稿 (下)]

vol. 8: Conferencias sobre filosofía francesa contemporánea [現代フランス哲学講義]

vol. 9: Conferencias sobre filosofía contemporánea [講義 現代哲学] y seminarios sobre tendencias en filosofía contemporánea [講演 現代哲学の動向]

vol. 10: Conferencias sobre la ontología fenomenológica de Heidegger [講義 ハイデッガーの現象学的存在論]

vol. 11: Conferencias introductorias a la literatura [講義 文学概論] y Conferencias sobre la contingencia [講義 偶然性

  • Las conferencias tituladas Esquema de la literatura fueron impartidas por Kuki en la Universidad de Tokio en 1933. [ 24 ] Entre ellas se encuentra la conferencia Guzen ( Contingencia ), que fue traducida por Marra en 2011.

vol. 12: Documentos varios [資料篇]

Notas

  1. ↑ Nara, Hiroshi. (2004). La estructura del desapego: la visión estética de Kuki Shūzō con una traducción de "Iki no kōzō", págs. 96–97.
  2. ↑ Nara, pág. 172.
  3. 1 2 Nara, pág. 173.
  4. 1 2 Parkes, Graham (1987-09-01). Heidegger y el pensamiento asiático . University of Hawaii Press. p.  158. ISBN 978-0-8248-1312-3.
  5. ↑ Marra (2004), pág. 9.
  6. 1 2 Nara, pág. 174.
  7. ↑ Zwischen einem Japaner und einem Fragenden.
  8. ↑ Marra, Michael F. (2002). Hermenéutica japonesa pp. 89–202 , p. 202, en Google Books .
  9. ↑ Light, Stephen. (1987). Kuki Shūzō y Jean-Paul Sartre, pág. 31.
  10. ↑ Nussbaum, Louis-Frédéric. (2005). "Kuki Shūzō" en Japan Encyclopedia , p. 571, en Google Books .
  11. ↑ Nara, pág. 161.
  12. ↑ Nara, pág. 149.
  13. ↑ Nara, pág. 175.
  14. ↑ Archivo digital de la Universidad de Konan .
  15. ^ "「いき」の構造 - 国立国会図書館デジタルコレクション" .
  16. ^ "偶然性の問題 - 国立国会図書館デジタルコレクション" .
  17. ^ "人間と実存 九鬼周造 著 33F@69@1" .
  18. ^ "文藝論 九鬼周造著 28B@142@1" .
  19. ^ "巴里心景 - 国立国会図書館デジタルコレクション" .
  20. ↑ Takada, passim.
  21. ↑ Nara, pág. 9.
  22. ↑ Takada, pág. 288.
  23. ↑ Pincus, pág. 52.
  24. ↑ Marra, 2011 pág. 396.

Referencias y lecturas adicionales

Fuentes secundarias

  • Botz-Bornstein, Thorsten . "Contingencia y el tiempo del sueño: Kuki Shuzo y la filosofía francesa de antes de la guerra", en Philosophy East and West 50:4 (2000).
  • ———. "Iki, estilo, huella: Shuzo Kuki y el espíritu de la hermenéutica", en Philosophy East and West 47: 4 (1997): 554–580.
  • Light, Stephen. Kuki Shūzō y Jean-Paul Sartre: Influencia y contrainfluencia en los inicios de la fenomenología existencial. Carbondale: Southern Illinois University Press, 1987.
  • Marra, Michael F. Kuki Shuzo: Poesía y poética de un filósofo. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2004.
  • — Hermenéutica japonesa: debates actuales sobre estética e interpretación. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2002.
  • ——— Marcos de referencia de Japón: Una antología de hermenéutica. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2011.
  • Mayeda, Graham. "¿Existe un método para el azar? Contrastando la metodología fenomenológica de Kuki Shūzō en el problema de la contingencia con la de sus contemporáneos Wilhelm Windelband y Heinrich Rickert." En Fronteras de la filosofía japonesa II: Temas olvidados y variaciones ocultas . Editado por Victor S. Hori y Melissa Anne-Marie Curley. Nagoya: Instituto Nanzan para la Religión y la Cultura, 2008.
  • ———. Filósofos japoneses sobre la sociedad y la cultura: Nishida Kitarō, Watsuji Tetsurō y Kuki Shūzō . Lanham: Lexington Books, 2020.
  • ———. "Tiempo para la ética: temporalidad y el ideal ético en Emmanuel Levinas y Kuki Shūzō," en Filosofía comparada y continental 4: 1 (2012): 105–124.
  • ———. Tiempo, espacio y ética en la filosofía de Watsuji Tetsurō, Kuki Shūzō y Martin Heidegger . Nueva York: Routledge, 2006.
  • Nara, Hiroshi. La estructura del desapego: la visión estética de Kuki Shūzō con una traducción de "Iki no kōzō". Honolulu: University of Hawaii Press, 2004.
  • Parkes, Graham. Heidegger y el pensamiento asiático. Honolulu: University of Hawaii Press, 1990.
  • Pincus, Leslie. Autenticando la cultura en el Japón imperial: Kuki Shūzō y el surgimiento de la estética nacional . Berkeley: University of California Press, 1996.
  • Saitō, Takako. «Lo humano y lo absoluto en los escritos de Kuki Shūzō » ( Archivo ). En el volumen 3 de Fronteras de la filosofía japonesa , 58-72. Editado por James W. Heisig y Mayuko Uehara (escrito como Uehara Mayuko ). Nagoya: Instituto Nanzan para la Religión y la Cultura, 2008.
  • ———." En busca de lo absoluto: Kuki Shūzō y Shinran " ( Archivo ). En el volumen 7 de Fronteras de la filosofía japonesa , 232–246. Editado por James W. Heisig y Rein Raud. Nagoya: Instituto Nanzan para la Religión y la Cultura, 2010.
  • Sakabe, Megumi. Washida Seiichi y Fujita Masakatsu, eds. Kuki Shūzō no sekai . Tokio: Minerva Shobō, 2002.
  • St. Clair, Robert N. "La fenomenología del yo en diferentes culturas". En Estudios de comunicación intercultural 13: 3 (2004): 8–26.
  • Takada, Yasunari. " Shuzo Kuki: o, Una sensación de estar entre dos mundos " ( Archivo ). En: Takada, Yasunari. Descenso trascendental: Ensayos de literatura y filosofía (Colección UTCP-2). Centro de Filosofía de la Universidad de Tokio (UTCP) . págs. 281-295.
  • Yasuda, Takeshi y Michitarō Tada . "Iki" no kōzō' o yomu. Tokio: Asahi Sensho, 1979.
  • 九鬼 周造 (Kuki Shūzō) en www.aozora.gr.jp (en japonés)
  • 九鬼周造 (Kuki Shūzō) en www.isis.ne.jp (en japonés)