Intercambio hablando de persona económica racional

El término TOTREP ( persona económica racional que habla de compensaciones ) es uno de los términos que se utilizan, entre otros, para designar, en el campo del análisis de la elección , al agente humano y racional de las decisiones económicas.

El término se utilizó por primera vez, notablemente, en las Notas sobre la teoría de la elección de David M. Kreps (1988). ^{[ 1 ]} Kreps, en su prefacio, reconoce a Mike Harrison por haber utilizado primero el acrónimo Totrep . En su trabajo sobre la teoría de la elección, Michael Allingham caracteriza la noción "denotada por TOTREP" como algo "tanto admirable como preocupante". ^{[ 2 ]} Los estudios del concepto de la Persona Económica Racional Hablante de Compensación se realizan ahora de forma rutinaria en los campos relacionados de la teoría de la elección, las matemáticas de la toma de decisiones, ^{[ 3 ]} etc.

Totrep denota un agente de decisiones económicas con preferencias estrictas . El establecimiento de las relaciones de preferencia presupone ^{[ 4 ]} que

• Una sola persona, es decir Totrep, está tomando decisiones;
• Se propone un conjunto finito de opciones de resultados posibles, cada uno asociado con una probabilidad definida o indefinida de ocurrir; la suma de las probabilidades es igual a 1;
• Las preferencias de Totrep se definen axiomáticamente entre las opciones propuestas;
• La representación de las preferencias de Totrep se expresa mediante una función de utilidad , que normalmente es una función que relaciona el conjunto de preferencias de Totrep con números reales;
• Los axiomas que definen las preferencias de Totrep deben ser tanto suficientes (si los axiomas se cumplen, entonces la representación es posible) como necesarios (si la representación se cumple, entonces los axiomas deben cumplirse); y finalmente
• Los axiomas son consistentes (pueden satisfacerse simultáneamente), independientes (ningún subconjunto de axiomas implica a los demás, es decir, no hay superposición) e intuitivos (fáciles de entender).

En los intentos por legitimar la teoría económica como ética, se planteó la pregunta de cómo "enseñar o instruir a economistas o especialistas en ética sobre cómo ser más éticos". ^{[ 5 ]} En este sentido, el científico social Kjell Hausken postula que, "si actuar virtuosamente contribuye a un carácter o personalidad que posteriormente influye de manera beneficiosa e indirecta en la reputación del [agente] económico a largo plazo, entonces esta acción debe recomendarse si el beneficio a largo plazo de la reputación favorable supera el beneficio a corto plazo de una acción más engañosa o maliciosa". ^{[ 5 ]} Hausken observa que el "[agente] económico ético" es en realidad "una persona económica racional que habla de compensaciones", que constantemente lleva a cabo "un análisis de costo-beneficio donde la reputación es un insumo relevante, centrándose constantemente en sus intereses reales en un sentido amplio y pensando constantemente a largo plazo". ^{[ 5 ]}

Las investigaciones empíricas, desde la década de 1970 en adelante (investigaciones que finalmente establecieron el campo de la economía conductual ), demostraron que el modelo de racionalidad de Totrep no puede considerarse con seguridad como representativo de los asuntos humanos de la vida real.

El propio Kreps describe inicialmente los modelos de elección presentados en su libro como normativos y descriptivos , pero, en el capítulo final del mismo, donde esboza brevemente las paradojas de Allais (1953) y Ellsberg (1961), finalmente reconoce que el modelo de Totrep debe presumirse como meramente normativo, ya que "la evidencia [muestra] que los individuos son estadísticos intuitivos muy deficientes " y "utilizan procedimientos heurísticos que a veces sesgan sus elecciones de maneras que los modelos estándar no capturan". ^{[ 1 ]}

• Kahneman, Daniel ; Slovic, Paul ; Tversky, Amos , eds. (1982). Juicio bajo incertidumbre: heurísticas y sesgos (1.ª  ed.). Cambridge University Press . ISBN 978-0521284141.