Articulo de referencia

Mar bar Rav Ashi

Mar bar Rav Ashi ( en hebreo : מר בר רב אשי ) (m. 468) fue un rabino babilonio que vivió en el siglo V (séptima generación de amoraim ). Firmaba con el nombre de Tavyomi (o Taby...

Mar bar Rav Ashi ( en hebreo : מר בר רב אשי ) (m. 468) fue un rabino babilonio que vivió en el siglo V (séptima generación de amoraim ). Firmaba con el nombre de Tavyomi (o Tabyomi , en hebreo : טביומי ), [ 1 ] que era su nombre de pila o su apodo.

Biografía

Según Abraham ibn Daud , recibió su nombre personal (Tavyomi) debido a los "buenos días" (arameo: tav =bueno, yomei =días) que prevalecieron durante su vida. Sin embargo, esta tradición es difícil de entender, ya que el comienzo de su actividad oficial estuvo marcado por la amarga persecución religiosa de Yazdegerd II . Ese rey murió en 457; y su muerte fue atribuida en parte a la oración de Tavyomi. [ 2 ] El nombre por el que se le conoce habitualmente, Mar bar Rav Ashi, se traduce como "Maestro, hijo de Rav Ashi", ya que era hijo de Rav Ashi .

Se labró una reputación de erudición incluso durante la vida de Rav Ashi. [ 3 ] Hay una alusión a su matrimonio, que tuvo lugar en la casa de su padre. [ 4 ]

No fue elegido director de la Academia Sura hasta el año 455 (ד'רט"ו, calendario hebreo ), 28 años después de la muerte de su padre, cuando fue escogido en las circunstancias extraordinarias descritas en el Talmud. [ 5 ] Ocupó este cargo hasta su muerte, el 11 de Tishrei , Motzei (el día después) de Yom Kippur , 468.

Continuó la labor de su padre revisando el Talmud babilónico ; según Abraham ibn Daud , él y Maremar fueron sus redactores finales.

Se conocen pocos detalles de su actividad oficial. En una ocasión emitió un dictamen sobre las prácticas de kashrut de los exilarcas . [ 6 ] Se abstuvo de juzgar a los eruditos de la Torá, diciendo: «Amo a cada erudito como a mí mismo; y nadie puede emitir un juicio imparcial sobre sí mismo». [ 7 ] La anécdota que relata cómo sometió a un demonio [ 8 ] es típica de las opiniones tanto suyas como de su época.

Su autoridad en halajá se demuestra mediante una regla (probablemente de origen saboraico ) que aparece en Seder Tanna'im veAmora'im, que, con dos excepciones, las decisiones siempre se dictan de acuerdo con sus puntos de vista. [ 9 ] No se han conservado dichos agádicos suyos.

Referencias

  1. Talmud babilónico, Bava Batra
  2. Véase la carta de Sherira Gaon en Neubauer, "MJC" i. 34, 187
  3. Berajot 26a; Casco 76b, 98a
  4. Ketuvot 8a
  5. Bava Batra 12b
  6. Hullin 97b
  7. Shabat 119a
  8. Hullin 105b
  9. Comparar Tosefta Sanedrín 29b

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "TABYOMI" . La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.