Tai Situ Changchub Gyaltsen

Tai Situ Changchub Gyaltsen ( tibetano : ཏའི་སི་ཏུ་བྱང་ཆུབ་རྒྱལ་མཚན , Wylie : ta'i si tu byang chub rgyal mtshan ) ^{[ 1 ]} (1302 – 21 de noviembre de 1364 ^{[ a ]} ) fue el fundador de la dinastía Phagmodrupa que reemplazó a la dinastía Sakya respaldada por los mongoles , poniendo fin al dominio Yuan en el Tíbet . Gobernó la mayor parte del Tíbet como desi (regente) desde 1354 hasta 1364 (alt. 1371, 1373 o 1374). Como legislador, político y mecenas religioso, creó un legado que perduró durante siglos.

Tai Situ es la transcripción tibetana del término Da Situ (大司徒) del idioma Han, que significa gran Situ , en referencia a un funcionario o administrador. En chino, también se le conocía a veces como 松秋堅贊. ^{[ 1 ]}

La ermita de Phagmodru, situada en la orilla norte del río Tsangpo , fue fundada por Phagmo Drupa Dorje Gyalpo (1110-1170), quien inició una subsecta de la escuela Kagyu del budismo . Tras su muerte, a finales del siglo XII, surgió en el lugar un monasterio llamado Thel. ^{[ 2 ]} Actualmente se encuentra en ruinas. El monasterio estaba gobernado por miembros de la noble familia Lang, cuyo linaje se remontaba a la antigüedad. ^{[ 3 ]} Durante el período Sakya, cuando los regentes llamados ponchen ( dpon-chen ) gobernaban el Tíbet bajo el dominio mongol ( Yuan ), el Tíbet central estaba dividido en trece miriarcados (Wylie: khri skor bcu gsum). Uno de ellos era Phagmodru, con el palacio de Nêdong como centro; estaba encabezado por un señor de la familia Lang que ostentaba el título de tripon (miriarca). Phagmodru estuvo aliado con el Ilkanato (1256 – 1335/1353) en Persia durante un tiempo, pero su posición se vio gravemente debilitada por la intervención de Kublai Khan , el Gran Khan que fundó la dinastía Yuan (1271–1368). ^{[ 4 ]} Changchub Gyaltsen nació en el linaje Lang en 1302 como hijo de Rinchen Kyab y su segunda esposa Tramon Bumkyi. ^{[ 5 ]} A la edad de nueve años fue ordenado monje y fue introducido a las enseñanzas budistas por el lama Lhakangpa. Changchub Gyaltsen estaba particularmente devoto del culto de la deidad Hayagriva . A los catorce años de edad fue al monasterio Sakya. ^{[ 6 ]} Si bien inicialmente deseaba seguir una carrera clerical, su tutor lo persuadió de que sería un excelente administrador.

En 1322, su tío Gyaltsen Kyab, señor de Phagmodru, fue depuesto por incompetencia. Changchub Gyaltsen fue nombrado para el cargo, recibiendo un sello con la cabeza de un tigre del gran khan Sidibala . El nuevo tripon amplió el palacio de Nêdong y lo rodeó con una gran muralla. Se construyó un puente sobre el cercano río Sham. El tripon se aseguró de gobernar según los principios budistas y ordenó a sus sirvientes que evitaran el alcohol y las comidas de la tarde. ^{[ 6 ]} Se rodeó de hombres jóvenes y talentosos y comenzó a restaurar la fortuna de Phagmodru. El dominio de Yazang era motivo de disputa, ya que anteriormente se había escapado del dominio de Phagmodru. La ambición de recuperar Yazang irritó al régimen Sakya, que recurrió al engaño. Un funcionario de Sakya llamado Wangtson capturó a Changchub Gyaltsen en un banquete en 1336 y le exigió que cediera el señorío de Phagmudru a un supuesto "primo". El prisionero se negó a ceder a pesar del trato severo y fue liberado después de tres meses. ^{[ 7 ]} En 1346 se reanudaron los combates entre Phagmodru y Yazang, y este último fue finalmente derrotado. Entonces el ponchen Gyalwa Zangpo organizó una reunión en un puente, pero procedió a capturar a Changchub Gyaltsen en medio de las deliberaciones. Las tropas de Sakya llevaron entonces a su prisionero ante el palacio de Nêdong y exigieron su rendición. Sin embargo, los vasallos de Changchub Gyaltsen se negaron a entregar el lugar, y el prisionero fue torturado y llevado de regreso a Sakya. ^{[ 8 ]} Cuando Changchub Gyaltsen entró en Sakya, la gente lo apedreó con barro, y un terrón le golpeó la boca. Según se informa, luego comentó: "Ahora como el barro de Sakya; pronto comeré a Sakya misma". ^{[ 9 ]}

Tras varios meses de prisión, un acontecimiento inesperado provocó un cambio de alianzas. Gyalwa Zangpo supo que el gran kan Toghon Temür lo reemplazaría como ponchen con el ambicioso Wangtson. Por lo tanto, se alió con Changchub Gyaltsen, a quien se le permitió regresar a su propiedad. Poco después, Wangtson se hizo cargo del gobierno del Tíbet Central y reunió soldados tibetanos y mongoles para atacar Phagmodru. Aunque en inferioridad numérica, las tropas de Changchub Gyaltsen repelieron los ataques de los Sakya y comenzaron a ocupar las zonas vecinas en disputa. En 1349, la mayor parte de Ü (Tíbet Central Oriental) estaba en manos de Changchub Gyaltsen, incluyendo Lhasa . Cuatro años más tarde, en 1353, se realizó un último intento importante para detener el avance de Phagmodru. Una coalición de Sakya, Drigung , Yazang y Nangpa atacó las posiciones de Changchub Gyaltsen, pero tuvo que retirarse. El año siguiente, 1354, fue decisivo. Para entonces, el régimen de Sakya se encontraba profundamente dividido. Gyalwa Zangpo, quien había recuperado el poderío de Ponchen alrededor de 1350, se vio acosado por las tropas de Nangpa y, desesperado, pidió a Changchub Gyaltsen que "respetara la ley". En otras palabras, Phagmodru era considerado ahora responsable del orden público incluso en Tsang. Changchub Gyaltsen envió un gran ejército al mando de Rinchen Zangpo. Las tropas de Phagmodru derrotaron a Nangpa al vadear el río Shabchu y luego marcharon sobre Sakya. ^{[ 10 ]} Antes de que se hubiera hecho nada más, las hostilidades cesaron. Sin embargo, a partir de entonces, la administración de Sakya solo gobernó su territorio central. ^{[ 11 ]} Como consecuencia, la mayor parte de Tsang (Tíbet centro-occidental) quedó bajo la autoridad del régimen de Changchub Gyaltsen, el Phagmodrupa. ^{[ 12 ]} Los sellos de investidura a los diversos señores feudales solo se otorgaban con la aprobación de Changchub Gyaltsen. En la historiografía tibetana , generalmente se señala 1354 como el año en que el Phagmodrupa tomó el poder en el Tíbet central; sin embargo, en realidad fue un proceso largo que requeriría varios años más de negociaciones y luchas menores. ^{[ 13 ]}

Dos años después de estos eventos, el ponchen Gyalwa Zangpo fue arrestado por el abad principal Lotro Gyaltsen . Una vez más, Changchub Gyaltsen intervino en los asuntos de Sakya, esta vez por medios pacíficos. Convocó una conferencia de paz a la que asistió Lama Dampa Sonam Gyaltsen , un lama muy respetado de Sakya. El resultado fue que la élite de Sakya se vio obligada a liberar a Gyalwa Zangpo. ^{[ 14 ]} Gyalwa Zangpo perdió su prestigio y se sometió formalmente a Changchub Gyaltsen. En 1357, nuevos conflictos internos asolaron Sakya. El prominente lama Kunpangpa fue asesinado en circunstancias oscuras, y el ponchen Gyalwa Zangpo también murió, presumiblemente asesinado por el ex- ponchen Wangtson. Esto le dio a Changchub Gyaltsen una excelente excusa para intervenir. Convocó una conferencia en Sakya en 1358 para resolver los asuntos del Tíbet Central. Aunque los resultados de la reunión no fueron del todo satisfactorios, dejó una guarnición en Sakya. ^{[ 15 ]} Las fuerzas de Lhatse, al mando del ex ponchen Wangtson, causaron problemas, pero fueron rápidamente derrotadas por las tropas de Sakya y Phagmodru. Wangtson fue encarcelado y 464 de sus hombres fueron cegados. ^{[ 16 ]} Con esta victoria despiadada se confirmó el poder del nuevo régimen. ^{[ 17 ]} Sin embargo, de la propia autobiografía de Changchub Gyaltsen se desprende claramente que encontró cierta oposición al menos hasta 1361, y que Sakya seguía siendo considerada superior de jure , si no de hecho. ^{[ 18 ]} En cualquier caso, Changchub Gyaltsen se destacó como gobernante de facto del Tíbet central hacia el final de su vida, varios años antes de que la dinastía Ming se estableciera en China en 1368. El centro de China quedó devastado por rebeliones después de 1354, por lo que el gran kan de la dinastía Yuan tuvo poco tiempo para ocuparse de los asuntos tibetanos. El nuevo gobernante y sus sucesores gobernaron el Tíbet de forma independiente durante más de ochenta años hasta ser reemplazados por el Rinpungpa . Fue una especie de edad de oro en la historia del Tíbet medieval debido a la relativa paz interna y los grandes logros culturales.

Como gobernante, Changchub Gyaltsen estaba deseoso de revivir las glorias del Imperio Tibetano de Songtsen Gampo . En efecto, el nuevo regente afirmó la independencia tibetana de la dinastía mongola Yuan y no prestó mucha atención a la decadente corte mongola. Así, revivió los códigos de vestimenta de la antigua corte tibetana, mientras que la vestimenta de la antigua corte mongola fue rechazada. En la práctica, los mongoles y los tibetanos mongolizados fueron privados de cargos de autoridad política. Sin embargo, nunca repudió el gobierno nominal mongol y aceptó el título de Tai Situ (Gran Tutor) del gran kan en 1357. ^{[ 19 ]} Se envió una embajada a Dadu ( Pekín ) en 1360 y regresó dos años después. El emperador Toghon Temür comprendió bien la fuerte posición de Changchub Gyaltsen y emitió rápidamente un edicto que confirmaba su posición. ^{[ 20 ]} Personalmente, rechazó los títulos reales, pero se contentó con el título tibetano desi (sde-srid, regente). Reorganizó las trece miríadas de los anteriores gobernantes Yuan-Sakya en trece grandes prefecturas ( dzongchen ) que a su vez se dividieron en distritos (dzong) . Los centros de los distritos eran castillos, también llamados dzong , que tenían funciones militares, económicas y fiscales. Los dzongchen estaban dirigidos por administradores civiles y militares que conservaban el título honorífico de tripon y eran nombrados por tres años. Changchub Gyaltsen utilizó a los nobles pertenecientes a su clientela, nombrándolos dzongpon , líderes de distrito. ^{[ 21 ]} Abolió la ley mongola en favor de un marco legal derivado del antiguo código legal tibetano. Se promulgó un código legal en 15 capítulos y supuestamente era tan efectivo que una anciana que llevaba una carga de oro podía viajar con seguridad por el Tíbet. Las leyes eran mucho más suaves que las mongolas, pero estipulaban una división de la sociedad en nueve clases. ^{[ 22 ] [ 23 ]} En el ámbito de la administración fiscal, revisó el sistema de ingresos de manera que una sexta parte de la producción se destinara a impuestos. ^{[ 24 ]}

Changchub Gyaltsen fue un destacado mecenas religioso. Mandó hacer muchas copias del Kangyur (traducción de las palabras de Buda). Mantuvo buenas relaciones con reconocidos eruditos religiosos como Buton Rinchen Drub , Gyelse Thokme y Lama Dampa Sonam Gyaltsen. Durante su época, se "redescubrieron" varias supuestas obras religiosas antiguas, el Kathang Denga , que exaltan a los antiguos reyes tibetanos y la llegada del budismo. ^{[ 25 ]} Changchub Gyaltsen también se hizo famoso como constructor. En 1351 o 1352 fundó el gran monasterio de Tsetang con un colegio para debates sobre lógica. También otorgó subsidios al colegio de meditación de Thel e hizo construir una sala de culto. En cuanto a construcciones mundanas, fundó varios dzong (castillos) como Chaktse Drigu, Olkha Taktse , Gongkar , Nêdong , Drakkar, Rinpung , Samdruptse , Panam y Lhundruptse . ^{[ 26 ]} Se preocupó por establecer puestos de guardia en las regiones fronterizas, en particular en la frontera con China. ^{[ 24 ]}

Tai Situ Changchub Gyaltsen murió en 1364 y ​​fue sucedido por su sobrino Jamyang Shakya Gyaltsen ( tibetano : འཇམ་དབྱངས་ཤ་ཀྱ་རྒྱལ་མཚན , Wylie : 'jam dbyangs sha kya rgyal mtshan , chino: 章陽沙加監藏; 1340–1373), también monje. Aunque los gobernantes siempre pertenecieron a la familia Lang, los primeros cinco titulares fueron clérigos que no se casaron. Por lo tanto, la dignidad de desi se heredaba por sobrinos, hermanos o primos. El dominio indiscutible del linaje Phagmodrupa se extendió hasta 1435. Entre 1435 y 1481, el poder de los Phagmodrupa disminuyó al ser eclipsados ​​por los Rinpungpa , quienes patrocinaron la escuela Karma Kagyu . Les sucedieron cuatro generaciones de reyes Tsangpa , que gobernaron desde 1565 hasta 1642, hasta que Lobsang Gyatso , el quinto Dalai Lama (1617-1682), tomó el control del Tíbet y estableció el régimen de Ganden Phodrang con el apoyo de Güshi Khan (1582-1655), gobernante mongol de Kokonor y fundador del Kanato de Khoshut .

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