Estudios de Taiwán

Los estudios taiwaneses , o estudios de Taiwán , son una división académica multidisciplinaria de los estudios de área (parte de los estudios de Asia Oriental ) centrada en el estudio de Taiwán y su gente, tanto en sí misma como en comparación con otras áreas del mundo. La Academia Sinica , el instituto de investigación nacional de Taiwán, inauguró oficialmente su Instituto de Historia de Taiwán en 2004, tras un largo período exploratorio que comenzó en 1986. ^{[ 1 ]} Se han establecido departamentos y centros de estudios taiwaneses en numerosas universidades de todo el mundo (véase la lista a continuación) y se han establecido organizaciones clave de estudios taiwaneses en Norteamérica ( NATSA ), Europa ( EATS ) y Japón ( JATS ). El primer Congreso Mundial de Estudios de Taiwán (WCTS) fue organizado por la Academia Sinica de Taiwán del 26 al 28 de abril de 2012 en Taipéi, Taiwán. ^{[ 2 ]}

Como ocurre con todos los estudios regionales, la financiación y el interés por los estudios sobre Taiwán han seguido en gran medida los cambiantes intereses políticos de Estados Unidos y otras naciones. El interés japonés por los estudios sobre Taiwán precedió al significativo interés occidental por la isla y su diversa población, que comenzó como parte del mantenimiento de sus propios intereses coloniales allí (Taiwán fue colonia japonesa entre 1895 y 1945) y continuó en la era poscolonial tras la entrega de Taiwán a la República de China (ROC) después de su derrota en la Segunda Guerra Mundial. Un primer pico de interés por parte de los académicos occidentales en el estudio de Taiwán se produjo tras la derrota del Kuomintang (KMT) en la Guerra Civil China y su posterior retirada a Taiwán a partir de 1947. Con la llegada al poder del Partido Comunista Chino en China continental, esta se convirtió rápidamente en un campo de estudio inaccesible para la gran mayoría de los sinólogos occidentales (con la excepción de William Hinton , autor de Fan Shen). Este cierre, junto con el fuerte apoyo político y militar de Estados Unidos a Taiwán y Hong Kong británico como baluartes contra la expansión comunista, dio paso a una "época dorada" para el estudio de China fuera de China, incluyendo un aumento en los estudios sobre "chinos" en Hong Kong y Taiwán. Tras los cambios diplomáticos de reconocimiento de la República de China (con sede en Taiwán) hacia la República Popular China (con sede en China ) a partir de finales de la década de 1970 y que se aceleraron con la reforma y apertura de China , los académicos comenzaron una vez más a centrar su atención en China continental. ^{[ 3 ]} El interés académico occidental en Taiwán continuó a un ritmo menor con un enfoque relativamente fuerte en la política de las relaciones Taiwán-China-Estados Unidos a través del estrecho de Taiwán .

Antes del fin de la ley marcial en Taiwán en 1987, se abrió un espacio para la crítica del régimen autoritario del KMT y comenzaron los debates sobre la historia de los habitantes de las islas geográficas de Taiwán. Los libros de texto de historia que los estudiantes de Taiwán estudiaban durante la ley marcial comenzaban centrándose en los acontecimientos dinásticos de China y solo cambiaron su enfoque a la isla donde vivían los estudiantes cuando el KMT se retiró a Taiwán en 1947. Este movimiento de taiwanización sugirió, en cambio, que valía la pena estudiar la historia local de Taiwán: una historia que incluía largos períodos de ocupación por diversos grupos de pueblos aborígenes , las primeras colonizaciones por potencias europeas , el gobierno de Koxinga ( Zheng Chenggong ), oleadas de migraciones de chinos Hok'lo y luego Hakka desde la China continental, un breve período de gobierno nominal "chino" Qing y un período colonial japonés, todo ello anterior al establecimiento de Taiwán como base de poder de la República de China en el exilio. En el ámbito académico, la taiwanización y la democratización de Taiwán suscitaron un nuevo interés por estudiar Taiwán y su gente sin dar por sentado que representan algo, o al menos algo único, "chino".

Los estudios sobre Taiwán abarcan hoy en día una amplia gama de disciplinas de las humanidades y las ciencias sociales, tanto en Taiwán como fuera de él, que se centran en Taiwán como objeto principal de análisis. Esto incluye no solo estudios sobre los grupos taiwaneses o aborígenes de Taiwán, sino también trabajos comparativos y estudios que se enfocan en las relaciones entre Taiwán y China, así como en las culturas chinas (o han, hok'lo o hakka) presentes en Taiwán. La principal diferencia radica en que los investigadores de los estudios sobre Taiwán que estudian la cultura china en la isla comprenden la vasta gama de influencias históricas, políticas y económicas que han afectado a la población taiwanesa, influencias que han sido completamente distintas de las que han afectado a las poblaciones de ascendencia china en, por ejemplo, Hong Kong, Singapur o la República Popular China.

En 2021, la UCLA recibió una donación de 2 millones de dólares del Ministerio de Asuntos Exteriores de Taiwán a través de la Oficina Económica y Cultural de Taipéi para establecer un Fondo de Dotación para Estudios de Taiwán y apoyar su Programa de Estudios de Taiwán. ^{[ 4 ]} La UC San Diego recibió un compromiso de 5 millones de dólares de un exalumno para establecer un Centro de Estudios de Taiwán dentro de la División de Artes y Humanidades. ^{[ 5 ]}

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