Talagunda

Talagunda es una aldea en el taluk de Shikaripura del distrito de Shivamogga en el estado de Karnataka, India . Muchas inscripciones encontradas aquí han proporcionado información sobre el surgimiento de la dinastía Kadamba . ^{[ 1 ]}

Talagunda era conocida anteriormente como Sthanakunduru y era un agrahara (un lugar de aprendizaje - ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರ). ^{[ 2 ]} Este es el agrahara más antiguo conocido encontrado en Karnataka . ^{[ 3 ]} Construido en la época de Gouthamiputa Shathakarni (ಗೌತಮಿಪುತ್ರ ಶಾತಕರ್ಣಿ). Una inscripción encontrada en Talagunda indica que Kanchi era un importante centro (ghatika) para el aprendizaje, especialmente de los Vedas enseñados por brahmanas eruditos. Indica que 32 brahmanes fueron reubicados de un lugar llamado Ahi-kshetra a Sthanagundur por Mukanna (o Trinetra), creando así un agrahara . ^{[ 2 ] [ 3 ]} Mukanna fue un antepasado de Mayurasharma , el fundador de la dinastía Kadamba . La palabra Ahi significa serpiente o Naga en sánscrito . Los nagas eran un grupo de personas antiguas que adoraban serpientes. La palabra khsetra significa región en sánscrito. Esto implica que Ahi-kshetra era una región de nagas . Esto podría significar que la región fue poblada originalmente por nagas, nairs , bunts de Kerala y tulu nadu que afirman descender kshatriyas de los nagas y remontan sus orígenes a este lugar. ^{[ 4 ]} e histórica y tradicionalmente, Balligavi y Talagunda están registrados como importantes centros jainistas y lugares significativos de aprendizaje. ^{[ 5 ]}

La educación se impartió en Talagunda durante ocho siglos y las materias que se enseñaban incluían los Vedas , el Vedanta , la gramática y la filosofía. El idioma kannada se enseñaba en el nivel primario y se proporcionaba ropa y comida a los estudiantes y maestros. ^{[ 3 ]}

En Talagunda se encuentra un templo dedicado a Pranaveshwara ( el dios hindú Shiva ). Junto a él hay una losa de piedra con inscripciones. Frente a ella se alza un pilar con inscripciones en sánscrito . Estas inscripciones datan de mediados del siglo V d. C., durante el reinado de Śāntivarman (descendiente de Mayurasharma ). ^{[ 6 ]} El autor de esta inscripción fue Kubja, poeta de la corte de Śāntivarman. ^{[ 7 ]} Él mismo grabó las inscripciones para evitar errores de otros grabadores.

Kubja describe estas inscripciones como un kavya de la siguiente manera:

En deferencia a la orden del rey Santivarman, Kubja ha escrito este, su propio kavya , en la superficie de esta roca ^{[ 8 ].}

Las inscripciones indican que Mayurasharma, natural de Talagunda, ^{[ 9 ]} era un erudito en vaidika y fue a Kanchipuram , la capital de los Pallava , para estudiar las escrituras, acompañado por su gurú y abuelo Veerasharama. Allí, tras ser humillado por un guardia Pallava (jinete), Mayurasharma, enfurecido, abandonó sus estudios brahmánicos y tomó la espada para vengar la afrenta. ^{[ 10 ]} La inscripción describe vívidamente el suceso de la siguiente manera:

Que la mano diestra en agarrar la hierba kusha , el combustible y las piedras, el cucharón, la mantequilla derretida y el recipiente de la ofrenda, desenvainó una espada llameante, ansiosa por conquistar la tierra ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Las inscripciones describen así a los Kadambas como brahmanes convertidos en conquistadores y alaban a los brahmanes como "dioses en la tierra y hablantes de los Vedas Sama , Rig y Yajur " . ^{[ 13 ]} El linaje Kadamba se describe como descendiente de una línea de tres sabios en el Hariti pravara y perteneciente al Manavya gothra . ^{[ 13 ]}

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