Talib al-Naqib

Talib Pasha bin Rajab Al-Naqib Al-Refa'i ( árabe : طالب باشا بن رجب النقيب الرفاعي ) fue un político iraquí, que se convirtió en el primer ministro del Interior de Irak .

Era descendiente de Husayn ibn Ali , nieto de Muhammad ^{[ 1 ].} La familia al-Naqib proviene de la ciudad de Mandali , donde Talib (el bisabuelo) emigró con sus dos hijos, Muhammad Sa'eed y Abdul Rahman, a Basora entre 1811 y 1814. ^{[ 2 ].} Otras fuentes dicen que vivían en La Meca , pero el califa abasí , Al-Qa'im Bi-Amrillah , los trajo para ser los jeques de los nobles de Basora. ^{[ 3 ].}

Tras la muerte de Talib, su hijo Abdul Rahman heredó el jeque en 1874 ^{[ 2 ]} y luego, Muhammad Sa'eed, quien se convirtió en vicepresidente de las propiedades del sultán Abdul Hamid II . Cuando Muhammad Sa'eed envejeció, nombró a su hijo, Rajab, vicepresidente de las propiedades del sultán. ^{[ 2 ]} Tras la muerte de Muhammad Sa'eed en 1896, Rajab se convirtió en el jeque de los nobles. Intimidó a los Valis de Basora. ^{[ 4 ]} La gente lo llamaba Robin Hood . ^{[ 5 ]}

La mayor parte de la familia al-Naqib se trasladó a Kuwait alrededor de 1900 y se hizo famosa allí. ^{[ 1 ]}

En 1899, Rajab envió a su hijo, Talib, a Estambul para resolver los problemas entre el primer gobernante de Kuwait , Mubarak Al-Sabah , y el Vali de Basora , Hamdi Pasha, sobre el tratado de 1899 entre el Reino Unido y Kuwait, y tuvo éxito. Después de eso, Hamdi Pasha fue depuesto y reemplazado por Muhsin Pasha. ^{[ 2 ]} Talib también resolvió el problema entre el Sheikh de Mohammerah , Khaz'al al-Ka'bi, y el Imperio Otomano , sobre las propiedades de Khaz'al en Basora . ^{[ 2 ]} Donó parte de su dinero a los otomanos durante sus conflictos con el Principado de Bulgaria , y por ello, el sultán Abdul Hamid II le otorgó el rango especial de Mermaran en 1895. ^{[ 6 ]}

En 1901, al-Naqib fue nombrado gobernador de al-Hasa en Najd , ^{[ 7 ]} después de que la tribu de Banu Hajar atacara una caravana gubernamental y robara un millón de rupias ; porque los líderes de la tribu reclamaron su salario, pero el gobierno no les respondió. ^{[ 8 ]} al-Naqib ordenó asaltar un campamento militar de Al Murrah , responsables del ataque a la caravana, y confiscaron su dinero y animales, poniéndolos a la venta en Al Hufuf. Finalmente, ordenó a las demás tribus que rompieran sus acuerdos con ellos, para que sirvieran de ejemplo. ^{[ 9 ]} Cumplió su misión de reprimir los movimientos tribales y restaurar la paz, y se le otorgó el rango especial de Bala . ^{[ 6 ]}

En 1903, Mansour bin Jum'a al-Kawakibi, un comerciante de Al-Qatif , envió una carta al sultán Abdul Hamid II , contándole lo sucedido entre él y al-Naqib:

Tras convertirse en gobernador de al-Hasa , Talib al-Naqib comenzó a eliminar a Ibn Jum'a porque este se negó a concederle lo que pedía (un soborno) y porque era un fuerte competidor de Mubarak Al-Sabah , amigo de al-Naqib , en el comercio de perlas. Menciona que presentó cientos de quejas contra Talib al-Naqib y sus políticas, pero el sultán no emitió ninguna orden al respecto. Algunas de las obras de al-Naqib que Ibn Jum'a reportó fueron: Al-Naqib se convirtió en el jeque de los nobles en Basora manejando sobornos y entregándoselos a Abu Hadi al-Sayyadi, quien contaba con la confianza del sultán; ordenó 10.000 rupias a Ibn Jum'a para que se las entregara a al-Sayyadi, avivando los problemas en Al-Hasa para poder reprimirlos e impresionar al gobierno, teniendo un papel importante en poner a Kuwait bajo la protección británica, porque fue el cerebro detrás de las obras de al-Sabah. ^{[ 10 ]}

Después de unos días, al-Naqib fue despedido de su trabajo. ^{[ 10 ]}

En 1903, al-Naqib regresó a Estambul para trabajar en el departamento civil del consejo consultivo estatal hasta la restauración de la monarquía constitucional . Fue elegido en el primer mandato, en las elecciones generales otomanas de 1908 , como representante de Basora en el Parlamento otomano , antes de ser reelegido en las elecciones ^de 1912 y 1914. ^{[ 11} ]

En 1909, creó el Partido Libre y Neutral. Junto con Khaz'al al-Ka'bi y Mubarak Al-Sabah , también fundó una filial del Partido Libertad y Coalición en Basora el 6 de agosto de 1911. El periódico Constitución fue el portavoz del partido, que publicó su primer número el 9 de enero de 1912. ^{[ 12 ]} En las elecciones de 1912, el Partido Libertad y Coalición obtuvo dos escaños en el parlamento. ^{[ 11 ]} Debido a la descentralización del gobierno en el Imperio Otomano, tras sus enfrentamientos con las asambleas políticas y culturales árabes, al-Naqib disolvió la filial de su partido en Basora, ^{[ 13 ]} debido a sus convicciones nacionalistas árabes . Los otomanos intentaron asesinarlo a través de Fareed Bey y Nouri Bey, pero al-Naqib preparó a un grupo de insurgentes armados que los mataron primero. ^{[ 6 ]}

Creó la Asamblea Reformista de Basora, que abogaba por la creación de consejos locales para los vilayatos árabes , incluido el vilayato de Basora . ^{[ 13 ]} Los otomanos querían mantenerlo alejado de la política, por lo que fue nombrado Vali de Basora en 1913, por un período muy breve. ^{[ 6 ]} En las elecciones de 1914, al-Naqib aumentó los escaños de su partido en el parlamento en cuatro, obteniendo seis, lo que le dio más confianza para exigir los derechos de los árabes. ^{[ 14 ]}

Cuando las tropas británicas llegaron a Basora en 1914, al-Naqib fue capturado y exiliado a Bombay ( Mumbai ) debido a su oposición a la ocupación británica. ^{[ 15 ]} Permaneció en el exilio durante cinco años antes de regresar a Irak y presenciar la revuelta iraquí de 1920. No aprobó la revuelta porque creía que las situaciones políticas debían resolverse mediante soluciones pacíficas. ^{[ 15 ]} También creía que la mejor solución era dividir Irak en vilayatos , tal como lo hicieron los otomanos.

Aspiraba a gobernar Basora o Irak. Por lo tanto, se oponía a Faisal I como rey de Irak , con Khaz'al al-Ka'bi y Arnold Wilson apoyando a al-Naqib. ^{[ 2 ]} Pero su fama disminuyó cuando Percy Cox se convirtió en el alto comisionado británico de Irak. Al-Naqib fue nombrado ministro del Interior en el gobierno interino de Abd Al-Rahman Al-Gillani , ^{[ 16 ]} pero rechazó el cargo, pues consideraba que un puesto secundario degradaría su dignidad. Sin embargo, Gertrude Bell y St John Philby lo convencieron de aceptarlo siempre y cuando fuera el segundo al mando, después de Al-Gillani. ^{[ 17 ]}

Cuando al-Naqib no fue invitado a la Conferencia de El Cairo en 1921, protestó y amenazó con rebelarse, cooperando con los líderes tribales. ^{[ 2 ]} Así que realizó una gira de campaña por el sur de Irak y la región del Éufrates medio. ^{[ 18 ]} Organizó un banquete en honor a Perceval Landon con algunos líderes tribales. ^{[ 19 ]} Se puso de pie en el banquete y dijo: « No nos gusta la gente de la casa del mandato, porque se entrometen en los asuntos de la nación, que solo su pueblo tiene derecho a ordenar y poseer lo que quiera en ella». ^{[ 18 ]} Esta declaración fue copiada de una persona que asistió al banquete, llamada Tod, a la secretaria de la casa de acreditación británica en Irak, Gertrude Bell . Bell verificó los hechos con dignatarios extranjeros presentes en el evento y se lo comunicó a Sir Cox, lo que llevó a Lady Cox a invitar a al-Naqib a tomar el té el 16 de abril de 1921. Al marcharse, Sir Percy ordenó su arresto y lo exilió a Ceilán . ^{[ 18 ]} St John Philby fue nombrado nuevo ministro del interior. ^{[ 20 ]} Tras regresar del exilio, al-Naqib decidió retirarse de la política y evitar reunirse con cualquier funcionario gubernamental. ^{[ 21 ]} Se negó a recibir al rey Faisal cuando este quiso visitarlo, pero tras algunas interferencias, se reunieron en 1925 y resolvieron sus diferencias. ^{[ 21 ]}

Al-Naqib tenía problemas de salud y viajó a Múnich para someterse a una cirugía, durante la cual falleció el 16 de julio de 1929. ^{[ 7 ]}

• Imperio Otomano
• Vilayato de Basora
• Reino de Irak (administración británica)

Eliezer Tauber, “Sayyid Talib y los Jóvenes Turcos en Basora”, Estudios de Oriente Medio , 25 (1989), págs. 3-22.

Eliezer Tauber, “Sayyid Talib y el trono de Irak”, Cultura Islámica , 63 (1989), págs.  31–49.