Articulo de referencia

Tanchelm

Norberto de Xanten luchando contra el predicador herético Tanchelm; fresco de Johannes Zick en la iglesia de la abadía de Schussenried. Tanchelm (aprox. 1070 - Amberes, 1115), t...

Norberto de Xanten luchando contra el predicador herético Tanchelm; fresco de Johannes Zick en la iglesia de la abadía de Schussenried.

Tanchelm (aprox. 1070 - Amberes, 1115), también conocido como Tanchelm de Amberes , Tanchelijn , Tanquelin o Tanchelin , fue un predicador itinerante crítico de la Iglesia católica romana establecida , activo en los Países Bajos a principios del siglo XII.

Historia

Un cuadro que representa la derrota de Tanchelm, pintado por Norbert.

Se cree que Tanchelm fue monje, posiblemente del círculo del conde Roberto II de Flandes (1092-1111). Desde 1112 predicó en Amberes , el Ducado de Brabante , Flandes y Zelanda contra la Iglesia oficial y su jerarquía, y contra la Presencia Real en la Eucaristía . Se opuso al pago de los diezmos y condenó a los sacerdotes que mantenían relaciones con mujeres.

Al parecer, también estuvo en Roma , donde supuestamente hizo campaña, en vano, para que el obispado de Thérouanne se extendiera a las islas del Escalda . Fue arrestado brevemente en Colonia entre 1113 y 1114, pero fue liberado nuevamente, a pesar de las enérgicas protestas del clero catedralicio de Utrecht . En 1115, fue asesinado por un sacerdote durante un viaje por mar. [ 1 ]

Los seguidores de Tanchelm, de quien se dice que les permitía beber el agua de su baño, aún se podían encontrar en Amberes durante un tiempo después de su muerte; en 1124, San Norberto de Xanten predicó contra ellos.

Tanchelm anticipó ideas de la Reforma protestante . [ 2 ]

Controversia en torno a sus opiniones

La información negativa sobre Tanchelm no figura en más de dos documentos:

  • una carta escrita por canónigos de la catedral de Utrecht,
  • un memorándum póstumo escrito por seguidores de san Norberto.

Dado que ambos documentos fueron escritos por enemigos de Tanchelm y no han surgido documentos contradictorios, el profesor Henri Pirenne puso en duda las acusaciones y formuló otra tesis.

Teorizó que Tanchelm era colaborador del conde de Flandes y que, al igual que su amo, se había puesto del lado del Papa en la controversia de las investiduras . Por ello, fue declarado enemigo por el obispo y los canónigos de Utrecht, quienes se habían aliado con el Sacro Emperador Romano Germánico. De ahí la feroz oposición y las calumnias en su contra y, finalmente, su asesinato.

Referencias

  1. ^ Jacob Cornelis van Slee (1894). "Tanhelm"  . Allgemeine Deutsche Biographie (en alemán). vol.  37. Leipzig: Duncker y Humblot. págs. 364-365 . 
  2. Reddy, Mike Megrove (2017). "Las formas de comunicación empleadas por los reformadores protestantes y especialmente Lutero y Calvino" ( PDF) . Pharos Journal of Theology . 98. Los prerreformadores: Todos los grupos que se manifestaron en contra de la iglesia fueron considerados grupos "heréticos". De la misma manera, la iglesia actual considera herejes a aquellos individuos que cuestionaron la "doctrina" y las "enseñanzas" de la iglesia. McCallum (2002:sp) afirma que hubo ocho grupos heréticos de prerreformadores entre los siglos XII y XV en las diversas regiones europeas. McCallum (2002:sp) los menciona de la siguiente manera:
    • Los flagelantes surgieron en 1259. Marchaban por las calles vestidos únicamente con taparrabos, implorando a Dios misericordia (McCallum 2002:np). En 1349 fueron condenados.
    • Luego existió un grupo diverso de laicos conocidos como beguinas, que no tenían una forma específica (McCallum, 2002; s.p.). Eran seguidores de Lambert le Begue, quien tartamudeaba.
    • En el siglo XII, Tanchelm predicó en la diócesis de Utrecht. Negó la autoría del papa y de la iglesia, y atacó la estructura de la Iglesia católica (McCallum, 2002: s.p.).
    • Pedro de Bruys, en el siglo XII, también rechazó el bautismo de infantes. Rechazó las oraciones por los difuntos, la veneración de la cruz en la Eucaristía y las ceremonias eclesiásticas (McCallum, 2002: s.p.).
    • En la primera mitad del siglo XII, Enrique de Lausana predicó en lo que hoy se conoce como Francia. Sus seguidores eran conocidos como los henricanos. El clero fue condenado por su amor a la riqueza y al poder por Enrique de Lausana (McCallum, 2002: s.p.).
    • Los adamistas se involucraban en comportamientos socialmente inaceptables y practicaban el culto nudista.
    • Arnoldo de Brescia deseaba que la Iglesia siguiera los ideales cristianos (McCallum 2002:sp). Criticó duramente a los obispos por sus ganancias ilícitas. Fue ahorcado en 1155 y su cuerpo fue incinerado.
    • Las Patarias, en el norte de Italia, surgieron como reacción a la corrupción que se estaba produciendo en la Iglesia. McCallum (2002: s.p.) afirma que las prácticas indulgentes dentro de la Iglesia Católica Romana también fueron rechazadas por otros movimientos más pequeños.

Fuentes