Tanu ( Haida : T'aanuu llnagaay ) es un sitio de aldea tradicional Haida ubicado en la isla Tanu, Haida Gwaii , frente a la isla Kung'a en la Bahía Laskeek , dentro de la Reserva del Parque Nacional Gwaii Haanas y el Sitio Patrimonial Haida en Columbia Británica , Canadá. Está designado como Sitio Histórico Nacional de Canadá . [ 1 ]
Nombre
El nombre anglicizado Tanu (escrito anacrónicamente Tanoo) deriva de la palabra haida ( X̱aayda Kil ) t'aanuu , que significa hierba marina , en referencia a la abundante hierba marina que se encuentra en la desembocadura del pueblo. Históricamente, los recién llegados europeos se referían comúnmente al pueblo como " Klue's Village " (también escrito Kloo, Clue o Clew), en referencia al jefe original del pueblo, Xe-u (que significa "Viento del Sudeste"). [ 2 ]
Cabe señalar que la aldea de New Clew ( K'aadas Guu Gandlaay ), situada en Church Creek, en la ensenada de Cumshewa , en la isla Moresby, suele confundirse con la aldea de Tanu.
Historia

Según George F. MacDonald , basándose en los relatos de informantes a John R. Swanton durante la Expedición Jesup de 1900-1901 , es probable que la ciudad de Tanu no existiera antes de 1735, estimando que existió entre 110 y 165 años antes de la época del último jefe residente de la aldea, G̲itkun John Williams, a principios del siglo XX. [ 3 ]
Los primeros pobladores de Tanu llegaron de Cumshewa Inlet, pertenecientes a los dos linajes estrechamente relacionados del Águila: los Nacidos en Skedans ( K'uuna ) y los Djigua , una de las familias del Águila más poderosas de las islas en aquel entonces. [ 4 ] El primer jefe de la ciudad de Tanu, Xe-u, era miembro del primero.
Según John Work de la Compañía de la Bahía de Hudson , la aldea tenía una población de 545 habitantes alrededor de 1840 , lo que la convertía en una de las más grandes del archipiélago. [ 3 ] Tras varias oleadas de epidemias (en particular la epidemia de viruela del Pacífico Noroeste de 1862 ), la población se redujo a tan solo 150 habitantes en 1884 y disminuyó aún más a 80 individuos en 1887. [ 5 ] Ese mismo año se tomó la decisión de reubicarse, y la población superviviente se trasladó al norte y estableció la aldea de New Clew , cerca del pueblo ancestral de Djigua. La nueva aldea estuvo habitada hasta 1897; posteriormente, los residentes siguieron la consolidación del pueblo Haida en toda la isla hacia la isla Graham y se establecieron en el pueblo sureño de Skidegate . [ 6 ]
En 1883, James G. Swan, al visitar el pueblo, registró que había treinta y un postes funerarios y quince casas funerarias, superando con creces el número de postes frontales y casas comunales restantes. MacDonald especula que, poco antes del traslado a New Clew, los restos funerarios de más de cincuenta personas fueron enterrados en una fosa común a instancias de misioneros cristianos. [ 7 ]
Emplazamiento del pueblo

Tanu está designado como Sitio del Patrimonio Haida por Parks Canada y el Consejo de la Nación Haida , y el sitio es administrado conjuntamente por la empresa conjunta de la Reserva del Parque Nacional Gwaii Haanas y el Sitio del Patrimonio Haida , aunque no está incluido como parte de la reserva del parque debido a su zonificación dentro de la Reserva Indígena Tanoo No. 9. [ 8 ] [ 9 ]
El sitio conserva hoy tres fosas de viviendas visibles y varias vigas de casas entre la maleza del bosque, junto con varios postes monumentales en diferentes etapas de descomposición. Es uno de los sitios incluidos en el Programa de Vigilantes de Haida Gwaii y cuenta con un vigilante residente entre mayo y octubre de cada año para dar la bienvenida a los visitantes y brindar información sobre su historia. [ 10 ]
Dos postes frontales ancestrales de la aldea fueron retirados en la década de 1930 por BC Packers y trasladados a Prince Rupert para ser exhibidos en un parque local. En respuesta al deterioro de los postes, fueron reubicados en 1965 al Museo Real de la Columbia Británica en Victoria (que, junto con el Museo de Antropología en Vancouver y el Museo Canadiense de Historia en Gatineau , alberga otros postes que fueron sustraídos de Tanu). En 1976, los dos postes estuvieron entre los primeros artefactos culturales Haida en ser recuperados en los esfuerzos de repatriación liderados por el Centro de Patrimonio Haida Ḵay Llnagaay , donde actualmente se encuentran en el Xaayda Sahlinda Naay (literalmente, 'Casa de Salvación de Cosas'). [ 11 ]
Las cenizas de Iljuwas Bill Reid fueron enterradas en Tanu tras su muerte en 1998, cerca del lugar de nacimiento de su abuela materna, Josephine, del clan del Lobo Kaadaas gaah Kiiguwaay, mitad Cuervo. [ 12 ] Su lápida se une a otras que han sido colocadas allí por descendientes de jefes de Tanu que viven en Skidegate.
Referencias
- ↑ "Sitio Histórico Nacional de Tanu de Canadá" . Consultado el 17 de septiembre de 2017 .
- ↑ Swanton, John R. (1905). Contribuciones a la etnología de los Haida . Nueva York: GE Stechert & Co. págs. 96, 269. ISBN 9780404581053OCLC 1229349
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - 1 2 F., MacDonald, George (1989). Jefes del mar y del cielo : Sitios patrimoniales Haida de las Islas de la Reina Carlota . Vancouver [BC]: University of British Columbia Press. pág. 90. ISBN 9780774803311OCLC 243573131
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- ↑ Horwood, Dennis (2006). Haida Gwaii, las islas de la reina Carlota . Parkin, Tom, 1953- (2.ª ed.). Surrey, BC: Heritage House. pp. 123–124 . ISBN 9781459329690OCLC 277235937
- ↑ F., MacDonald, George (1996). Arte Haida . Museo Canadiense de la Civilización. Seattle: University of Washington Press. págs. 145–146 . ISBN 029597561XOCLC 34517368
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- ↑ Bill Reid y la canoa Haida . Reid, Martine Jeanne, 1945-. Madeira Park, BC: Harbour Pub. 2011. págs. 122–126 . ISBN 978-1550175585OCLC 741538608
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
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