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Un templo taoísta , también conocido por sus nombres chinos como guan , daoguan o gongguan , es un lugar donde se observa y cultiva el Tao . Es un lugar de culto en el taoísmo . El taoísmo es una religión originaria de China, que cree en la inmortalidad e insta a las personas a alcanzarla mediante el cultivo moral y de la salud. [ 1 ]
La estructura y la función pueden variar según la escuela taoísta a la que pertenezca el templo. Por ejemplo, los guàn de la escuela Quanzhen son monasterios donde viven daoshi, "sacerdotes" célibes.
Historia
Durante la Dinastía del Sur, bajo la influencia de los monasterios budistas , el monacato se convirtió en la nueva tendencia, y los taoístas también intentaron crear una nueva forma de monacato emulando el modelo budista. Por lo tanto, muchas casas taoístas se construyeron siguiendo un patrón similar al de los monasterios budistas. Si bien su escala no se puede comparar con la de los monasterios budistas, su forma y estructura son similares, incluyendo la disposición en patio, la arquitectura tipo salón y la presencia de estatuas. Además, los grandes templos taoístas también funcionaban como entidades económicas, de manera similar al budismo. El templo taoísta oficial cuenta con magníficos edificios y diversas ofrendas, con salones, estatuas, jardines e incluso industrias. También contiene diferentes espacios para distintos propósitos, como el jardín medicinal y el huerto, estanques y jardines de árboles y flores.
El templo taoísta es un lugar de práctica para los taoístas, por lo que el monacato está estrechamente relacionado con el lugar donde se construye el templo. Se insta a los taoístas a cultivar virtudes y creen que el monacato puede ayudarlos a superar las dificultades y los problemas, y a alcanzar una vida pacífica. Los taoístas buscan un estado de tranquilidad en el plano psicológico y espiritual. Por lo tanto, el monacato ocupa un lugar preeminente en el taoísmo.
Ambiente
Existen muchas formas de practicar el taoísmo, como la oración, la meditación, el cuidado personal y el uso de elixires internos y externos. Sin embargo, independientemente de las prácticas que realicen, los seguidores necesitan tranquilidad e inacción. Por lo tanto, los templos requieren un entorno silencioso y alejado de las distracciones del mundo exterior. Para alejarse del bullicio de las ciudades, la mayoría de los templos taoístas se construyen en bosques profundos, en un entorno monástico. Si bien existen templos taoístas en las ciudades, la mayoría se ubican en espacios tranquilos y abiertos, como montañas y bosques, al igual que los templos budistas.
Tipos
Los palacios de un templo taoísta tienen dos naturalezas: una es el templo descendiente ( zisun miao ) y la otra es el templo de la selva ( conglin miao ).
Los templos descendientes se transmiten de generación en generación, de maestro a discípulo, y la propiedad del templo puede ser heredada por una secta exclusiva. Los taoístas de otras sectas pueden residir temporalmente en el templo, pero no pueden interferir en sus asuntos. Por lo general, los nuevos discípulos viven en el templo descendiente.
Los templos de la jungla no pueden admitir nuevos discípulos, y la propiedad del templo no es heredable y pertenece a todas las congregaciones taoístas del mundo. Inspirado por el budismo zen , el taoísmo también evolucionó gradualmente desde la dinastía Tang para enfatizar la purificación interior, la inacción y la metafísica profunda. La escuela Quanzhen también estableció el sistema de la jungla del taoísmo, tomando como referencia el sistema del bosque zen. Los templos de la jungla son generalmente no sectarios, y todos los practicantes del Dharma taoísta tienen derecho a vivir en ellos y administrar sus asuntos. Por lo general, independientemente de la edad, el género o la duración del monacato, cualquier taoísta que pueda residir en él tiene derecho a ser elegido como líder supremo. Los taoístas que han vivido en el templo de la jungla durante mucho tiempo se denominan taoístas permanentes. Existe una clara división del trabajo en el templo, comúnmente conocida como los "tres maestros, cinco maestros y dieciocho jefes", quienes se encargan de la enseñanza de sutras, la acumulación de méritos, la seguridad, el ayuno, la asignación de personal, el sustento, la cocina y otros asuntos. Por lo general, los nuevos discípulos aprenden primero este conocimiento en el templo de los descendientes, y después de tres años, reciben la bufanda de la corona y el permiso del maestro; entonces, pueden ir al templo de la jungla a vivir solos y aprender más. Después de estudiar, regresan.
Además, la secta no se determina por el templo donde el monje deja su hogar. Más bien, la decide el linaje del dharma, quien otorga el nombre de la secta según esta. Y después de eso, dondequiera que uno vaya, es la misma secta, y uno también puede vivir en el templo de los descendientes o en el templo de la selva, siempre que sea apropiado. Generalmente, el templo donde vive un nuevo monje es el templo de su propia secta, pero no es una regla absoluta. Después de tener un maestro, si un seguidor encuentra un sacerdote taoísta mejor, puede volver a venerar al "maestro" y no tiene que cambiar de linaje. El Emperador Amarillo estudió el Tao y tuvo 72 "maestros". Solo hay un maestro taoísta, pero los taoístas creen que cuantos más maestros se tengan, mejor, porque significa que uno es diligente y bueno en el aprendizaje.
Véase también
Referencias
- ↑剛, 李 (enero de 1998). "道教文化的现代意义" [ El significado moderno de la cultura taoísta ] . Estudios religiosos (en chino). 38 . Consultado el 12 de febrero de 2023 .
- templos taoístas
- Restos de edificios y estructuras religiosas chinas
- Esbozos del taoísmo