Targum Neofiti

El Targum Neofiti (o Targum Neophyti ) es el mayor de los Targumim occidentales o israelíes sobre la Torá . Su nombre deriva del término latino eclesiástico Neófito (un nuevo converso a una religión, en griego neophutos), ya que los propietarios del ejemplar más antiguo eran conversos del judaísmo . El ejemplar que se conserva consta de 450 folios que abarcan todos los libros de la Torá, con solo unos pocos versículos dañados.

Más que una simple traducción aramea del texto hebreo , Neofiti ofrece ampliaciones del texto bíblico en varios pasajes. A menudo es más extenso que el Targum Onkelos , pero menos que el Targum Pseudo-Jonatán .

En 1587, Andrea de Monte ^{[ 1 ]} entregó el Targum Neofiti a su amigo Ugo Boncampagni, quien, al igual que él, era un converso del judaísmo. De Monte lo había censurado eliminando la mayoría de las referencias a la idolatría mientras fue propietario del manuscrito. En 1602, Boncampagni entregó lo que entonces se denominaba "Ítem 1" junto con un targum fragmentario al Colegio de los Neófitos , homónimo del documento, que lo conservó hasta 1886, cuando el Vaticano lo adquirió junto con otros manuscritos tras el cierre del Collegium.

En aquel entonces, el Targum Neofiti fue titulado erróneamente como un manuscrito del Targum Onkelos , y permaneció sin ser mencionado hasta 1949, cuando el profesor José María Millas Vallicrosa y Alejandro Díez Macho notaron que difería significativamente del Targum Onkelos. Fue traducido y publicado entre 1968 y 1979 y desde entonces se le considera el más importante de los Targumim palestinos, ya que es, con mucho, el más completo de los Targumim occidentales y quizás también el más antiguo.

La fecha de origen de Neofiti es incierta. El colofón del manuscrito fecha la copia en 1504 en Roma.

Díez Macho sostiene que Neofiti data del siglo I d. C. como parte de una tradición textual precristiana , basada en material antihalájico, términos geográficos e históricos primitivos, paralelismos con el Nuevo Testamento , palabras griegas y latinas , y algunos textos hebreos supuestamente premasoréticos . Martin McNamara sostiene que Neofiti se originó en el siglo IV d. C. ^{[ 2 ]}

El idioma del Targum Neofiti se conoce convencionalmente como " arameo palestino ", en contraposición al " arameo babilónico " del Targum Onkelos.

El propio Códice contiene numerosas glosas marginales con correcciones e interpretaciones diferentes, posiblemente extraídas del Targum Pseudo-Jonatán.

• Targum Neofiti en línea con aparato crítico

• Golomb, David M., La gramática del Targum Neofiti (Harvard, Harvard Semitic Museum, 1985) (Harvard Semitic Monographs - HSM, 34).
• McNamara, Martin, Targum Neofiti 1: Génesis (La Biblia Aramea, Volumen 1A) (Collegeville, MN: Michael Glazier, 1992).
• Díez Macho, Alejandro, Neophyti 1: Targum Palestinanse MS de la Biblioteca Vaticana , vol. 1: Génesis: Edición Príncipe, Inroducción General y Versión Castellana (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1968).
• Jacob Neusner, Alan J. Avery-Peck, El judaísmo en la Antigüedad tardía: nuestra posición, cuestiones y debates en el judaísmo antiguo , volúmenes 40-41 de Handbuch der Orientalistik, BRILL, 1999, ISBN 978-90-04-11282-7, 118f.