Enseñanzas de Silvano

Las Enseñanzas de Silvano es el cuarto tratado del Códice VII de la biblioteca de Nag Hammadi . ^{[ 1 ]} La traducción copta data de c. 350 d. C., ^{[ 1 ]} pero la versión griega original probablemente fue escrita cerca de Alejandría entre c. 200 y principios de los 300 d. C. ^{[ 1 ] [ 2 ]} El texto es un pseudoepígrafo atribuido a Silas (Silvanus), compañero de Pablo en los Hechos de los Apóstoles . ^{[ 2 ]} Los estudiosos generalmente no lo consideran gnóstico , ^{[ 2 ] [ 3 ]} pero JL Sumney argumenta que es una obra gnóstica. ^{[ 4 ]} Es un raro ejemplo de un texto de sabiduría cristiana primitiva y fue utilizado en círculos monásticos . ^{[ 2 ]} El contenido del texto anima al lector a buscar sabiduría y conocimiento , aceptar a Cristo como Rey y Maestro, y rechazar cualquier influencia negativa. Dios y Cristo son descritos como divinos , siendo Cristo una emanación del poder, la sabiduría y la vida de Dios. El texto exhorta al lector a temer a Dios, glorificarlo mediante buenas obras y ser puro.

El inicio insta al lector a cultivar la fortaleza mental y espiritual y a luchar contra las emociones negativas . Silvano subraya la importancia de proteger los pensamientos y guiarse por la razón y la mente, advirtiendo contra la debilidad ante los enemigos y recomendando en cambio enfrentarlos con fuerza. Asimismo, destaca la importancia de la educación y el conocimiento, animando al lector a escuchar la sabiduría y a buscar el saber y la comprensión. Contrasta a la persona necia, guiada por la ignorancia y el mal, con la persona sabia, que busca la sabiduría y la razón. Se aconseja al lector que deposite sus ansiedades en Dios y que evite la ignorancia, el deseo y los malos consejos.

Silvano anima al lector a regresar a su naturaleza divina y a rechazar las influencias malignas, aceptando a Cristo como un buen maestro y alejándose de la muerte. Enfatiza la importancia de cuidar lo divino interior, que comprende el cuerpo, el alma y la mente, y advierte contra la mezcla de estos componentes. Aconseja al lector vivir según la mente y no la carne, y ser precavido ante los malos pensamientos e influencias del Adversario , quien puede presentarse como un adulador y engañar con pecados disfrazados de bondades. Silvano también anima a las personas a volverse hacia su naturaleza racional y humana, en lugar de hacia su lado animal o carnal, y a estar en armonía con la inteligencia de la serpiente y la inocencia de la paloma .

El texto se centra en la importancia de aceptar a Cristo como el rey eternamente invencible que puede liberar. Enfatiza que no es prudente confiar en nadie en este mundo, ya que todos son engañosos y todo en el mundo es en vano. Silvano sugiere encomendarse solo a Dios y vivir con Cristo, quien es la verdadera luz y sol de la vida. El texto también aborda la naturaleza de Dios y la mente, afirmando que la mente, con respecto al ser real, reside en el cuerpo, pero con respecto al pensamiento, no se encuentra en un lugar, y que Dios no existe en un lugar y es imposible comprender la semejanza del Creador de todas las criaturas. Se afirma que Dios está en todas partes y en ninguna a la vez, y que es posible conocer a Dios un poco a través de su poder que lo llena todo. El texto advierte contra hablar de Dios o limitarlo a imágenes mentales y aconseja preguntar en silencio y con reverencia .

Silvano se centra en la importancia de alcanzar la iluminación y la comprensión espiritual mediante la búsqueda de la luz celestial. Se anima al lector a examinarse a sí mismo, evitar la maldad y desechar los viejos deseos pecaminosos. Se le aconseja ser humilde , contrito y vigilante para proteger su recién descubierta iluminación espiritual. El texto advierte sobre los peligros de la fornicación y de permitir que el alma se convierta en un refugio para fuerzas negativas. Cristo se presenta como el Árbol de la Vida y la Sabiduría, capaz de transformar al necio en sabio. Se anima al lector a confiar en la razón, a alejarse de los comportamientos animales, a encontrar gozo en la verdadera vid de Cristo y a nutrir su capacidad de razonamiento. El texto advierte sobre los peligros del pecado y las fuerzas negativas, e insta al lector a usar la razón para vencerlos y convertirse en un verdadero ser humano .

El texto se centra en la importancia de seguir a Dios y evitar todo aquello que se oponga a sus enseñanzas. Se aconseja al lector que permita que Cristo entre en su vida y expulse toda influencia negativa, para así alcanzar la pureza y la cercanía con Dios. Cristo es descrito como Dios y Maestro que se hizo hombre para ayudar a la humanidad y que posee el poder de vencer el mal y traer la salvación . Se enfatiza la grandeza de Dios y de Cristo como la Palabra divina , siendo Cristo una emanación de la pura gloria de Dios, la luz del poder divino, una imagen de la bondad de Dios, una Palabra, Sabiduría y Vida incomprensibles. También se le describe como quien da vida a todos los seres vivos, quien gobierna con poder, quien es el principio y el fin de todo, y quien se regocija por los puros.

La conclusión enfatiza la importancia de estar vigilantes para evitar caer en manos de ladrones. Anima al lector a librar la buena batalla y vencer a los poderes que luchan contra él, con la ayuda de su juez, quien desea su victoria. Se instruye al lector a temer a Dios, glorificarlo mediante buenas obras y comprender que todo aquel que no agrada a Dios es hijo de perdición e irá al infierno. El texto resalta la paciencia, el amor y el conocimiento de Dios sobre todas las cosas, incluyendo los secretos del corazón. También subraya la dificultad de comprender y conocer a Dios y a Cristo, e instruye al lector a prepararse para escapar de los poderes mundanos, purificarse interior y exteriormente, y aceptar la sabiduría de Cristo y guardarla. El final afirma que el camino de Dios siempre es provechoso. ^{[ 5 ]}