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Díselo a Ashtara

Tell Ashtara ( en árabe : تل عشترة ) es un montículo arqueológico al sur de Damasco . La ciudad de la Edad del Bronce que alguna vez se ubicó aquí pudo haber sido mencionada en ...

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Tell Ashtara ( en árabe : تل عشترة ) es un montículo arqueológico al sur de Damasco . La ciudad de la Edad del Bronce que alguna vez se ubicó aquí pudo haber sido mencionada en la correspondencia de las cartas de Amarna del 1350 a. C. como Aštartu , y generalmente se identifica con la ciudad bíblica de Astarot . [ 1 ]

Aštartu en los textos egipcios

período tutmósido

Aštartu se menciona en los Anales de Tutmosis III en el Templo de Karnak como ' Astarot' , que Emmanuel de Rougé y Ludwig Borchardt identifican con la Astarot bíblica y que Tomkins y Gaston Maspero identifican con Tell Ashtarah. [ 2 ]

período de Amarna

Aštartu solo se menciona en dos de las 382 cartas del corpus de Amarna , concretamente en las cartas EA 256 y EA 197 (EA significa «el- Amarna »). Se la menciona dos veces en las cartas cuneiformes de Amarna escritas por Tell el-Amarna en el año 1350 a. C.

EA 197 está catalogado como " La difícil situación de Biryawaza " . Biryawaza era el alcalde de Damasco, llamado Dimasqu en el acadio de las cartas .

EA 256 es una historia sobre Mutbaal , hijo de Labaya , y los Habiru , en relación con el paradero de Ayyab , quien podría estar en Pihilu , la actual Pella, Jordania , y es una carta de intriga, catalogada como "Juramentos y negaciones" , y enumera 7 ciudades ubicadas en la zona del Golán .

Ayyab fue rey de Aštartu. Fue autor de una carta que se conserva dirigida al faraón egipcio , catalogada como EA 364.

Astarot en el relieve asirio

Ashteroth (Tell Ashtara) se menciona en el relieve asirio de 730/727 a. C., conservado en el Museo Británico . [ 3 ] Es una ciudad donde vivían los levitas . El relieve representa a los asirios expulsando a la gente de Ashteroth entre 730 y 727 a. C. El relieve fue excavado en Nimrud por Sir Austen Henry Layard en 1851. El nombre Ashteroth está inscrito en escritura cuneiforme en la parte superior del relieve. El rey en el registro inferior es Tiglatpileser III . Este es el primer exilio del pueblo de Israel a Asiria . Este evento se menciona en la Biblia en 2 Reyes 15:29. («En los días de Peka, rey de Israel , vino Tiglat-pileser, rey de Asiria , y tomó Ijón, Abel-bet-maaca , Janoa, Cedes , Hazor, Galaad y Galilea , toda la tierra de Neftalí , y los llevó cautivos a Asiria.»)

Los turbantes flexibles, los zapatos puntiagudos y el estilo de las capas son típicos de Israel en ese período y se muestran en el Obelisco Negro de Salmanasar III , [ 4 ] que se encuentra muy cerca de él en la sección asiria del Museo Británico de Londres. El Obelisco Negro está datado alrededor del 825 a. C. También fue excavado en Nimrud por Sir Austen Henry Layard en 1848. Muestra al rey Jehú de Israel (o su representante) ofreciendo tributo a Salmanasar III en el segundo registro.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Robinson, George L. «El antiguo "Circuito de Argob"». El mundo bíblico, vol. 20, n.º 4, 1902, págs. 248-259.
  2. ^ Gauthier , Henri (1925). Diccionario de nombres geográficos contenidos en los textos jeroglíficos vol. 1 . pag.  157.
  3. ↑ "relieve, número de museo: 118908" . El Museo Británico .
  4. ↑ "obelisco, número de museo: 118885" . El Museo Británico .
  • Moran, William L. Las cartas de Amarna. Johns Hopkins University Press, 1987, 1992. (tapa blanda, ISBN) 0-8018-6715-0)