Tenampúa

Tenampúa es un sitio arqueológico perteneciente a la cultura Lenca , que data del período clásico mesoamericano y se ubica en el valle de Comayagua , en el centro de Honduras . Se caracteriza por la presencia de varios montículos de entre 6 y 15 metros de altura y una fortaleza en su interior, además de estar situado en una zona montañosa de difícil acceso. La región también se distingue por sus bosques de pinos y un clima fresco, con temperaturas que oscilan entre los 15 y los 21 grados Celsius, y fuertes ráfagas de viento.

Ubicado en medio de un bosque de pinos característico del centro de Honduras, a 57  km de Tegucigalpa , al sur del municipio de San Antonio, cuya meseta está formada por laderas de difícil acceso y a 866 metros sobre el nivel del mar. Desde este espacio se puede observar parte del valle de Comayagua, La Paz y los alrededores montañosos que colindan con el departamento de Francisco Morazán ; por esta razón, los lencas decidieron construir allí la fortificación precolombina. El área de 21 hectáreas que comprende el sitio arqueológico está compuesta por varios montículos, plataformas y una fortaleza con muros de entre dos y cuatro metros de altura y cuya base varía de tres a siete metros, en cuyo interior alberga estructuras piramidales escalonadas de entre 6 m y 12 m. ^{[ 1 ]}

En la zona también se encuentran gradas, montículos que alguna vez fueron canchas de juego de pelota características de las culturas mesoamericanas, áreas con grabados rupestres y arte rupestre en cuevas cercanas ubicadas en la misma área. Se han registrado 250 estructuras en el sitio, la mayoría cubiertas de vegetación. El sitio fue víctima de saqueos constantes durante varias décadas, lo que provocó que gran parte de la infraestructura se encuentre actualmente deteriorada o incompleta debido a los saqueos de algunos residentes de la zona. Por ello, fue registrado como patrimonio cultural hasta 1997 y actualmente está protegido por guardias.

Lo poco que se sabe de este sitio es que fue construido por los indígenas Lencas durante el período clásico tardío mesoamericano con el propósito de ser un centro ceremonial y que también se utilizaba como refugio. No se sabe con precisión por qué fue abandonado ni por qué los Lencas dejaron de usarlo como centro ceremonial para realizar rituales religiosos; es posible que se utilizara cada vez más como refugio y fortaleza militar durante las constantes guerras que libraban con diferentes señoríos, como lo demuestran los restos de muros encontrados en el sitio. La mejor explicación que ofrecen los arqueólogos hondureños para su abandono sería que varios poblados ubicados cerca del sitio arqueológico fueron abandonados gradualmente por sus habitantes para asentarse en zonas más bajas, principalmente en el valle, dejando a Tenampua en el olvido.

Durante el siglo XIX, el explorador y arqueólogo estadounidense Ephraim George Squier visitó el lugar en 1853 y envió informes y cartas sobre las ruinas a la comunidad de historiadores de Nueva York. Según los testimonios de Squier, las ruinas lo asombraron no solo por su tamaño, sino también por el lugar donde fueron construidas, ya que fue una proeza de ingeniería transportar las rocas hasta el terreno montañoso donde se ubican. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Para cuando Squier informó del hallazgo del juego de pelota, que era otra característica arquitectónica distintiva de Tenampúa, esta era probablemente la única estructura considerablemente mejor en Tenampúa hasta ese momento. Era una cancha con sus extremos abiertos. Una disposición lineal de piedras en el extremo sur del campo ha hecho que muchos investigadores piensen lo contrario. Aunque se descubrió que estos son solo los restos de un muro de contención de una gran terraza que se construyó para colocar la cancha de juego de pelota en terreno plano.

Tiempo después, la zona que abarca el yacimiento arqueológico también fue víctima de la guerra civil hondureña de 1924, que pudo haber dañado considerablemente las estructuras, razón por la cual en algunas zonas se encontraron casquillos de bala y partes de huesos de soldados del ejército nacional pocos años después de la guerra.

Una de las arqueólogas que logró cartografiar completamente el yacimiento fue Dorothy Popenoe , quien dejó mapas con la ubicación exacta de varias estructuras y evidencia de que el lugar servía de refugio a los habitantes de pueblos cercanos durante los conflictos. Los informes indicaban que las distintas plazas estaban conectadas por escalones apenas visibles entre la vegetación.

Según el arqueólogo Federico Lunardi, en el momento de visitar las ruinas, aún se podían ver varias lagunas y palacios en 1948, lo que sugiere que el sitio también contaba con áreas de recreación para la élite gobernante y la casta sacerdotal . Actualmente, todavía se puede observar un área con cerámica y algunos pozos que, debido al abandono, miden medio metro de profundidad, lo que indica que los Lencas gestionaban un sistema de acueductos que aprovechaba el agua de lluvia y los arroyos cercanos para lavarla, almacenarla y distribuirla dentro del recinto.

En 1957, el sitio fue estudiado por la arqueóloga Doris Stone , quien reportó el uso de “cemento de cal” (los estudios implican que se trata de estuco ) como piso en el montículo principal de Tenampúa. Este montículo también estaba rodeado por un muro rectangular relativamente largo y bastante elaborado, que tenía una única entrada en el lado oeste. En Comayagua, el estuco no se encuentra con frecuencia. De hecho, el único otro lugar donde se ha encontrado este tipo de uso de estuco es en Yarumela , pero en un contexto preclásico. ^{[ 4 ]}

Actualmente, el sitio es accesible al público, aunque con dificultad, ya que está ubicado en una zona montañosa y boscosa bastante alejada de las zonas habitadas, si bien existen guías.

Diversos investigadores han hallado en la zona distintos tipos de cerámica con exquisitos grabados y decoraciones, puntas de flecha de obsidiana y tallas de jade, así como estatuillas que representan a algunas deidades de la mitología lenca, como Itanipuca , Ilanguipuca e Icelaca . Actualmente se exhiben en museos de Comayagua y Tegucigalpa.

La señora Popenoe pudo observar varios montículos que cartografió y una serie de escalones que daban acceso a las diferentes terrazas. Al llegar al yacimiento, los restos se conservaban parcialmente, por lo que durante su estancia, con la ayuda de su equipo, decidió reconstruir la escalera n.º 1, que aún se puede ver hoy en día. Sin embargo, puede resultar difícil de encontrar debido a la maleza que crece con frecuencia en la zona. También logró reconstruir lo que él denomina el «Muro de la terraza superior en la Gran Avenida», una de las terrazas residenciales de la élite lenca durante el período clásico.

Otros hallazgos son supuestos templos cerca de la zona, según algunos investigadores norteamericanos , aunque debido a su deterioro actualmente se encuentran derrumbados o reducidos a escombros cubiertos de vegetación. Se han encontrado restos de la muralla defensiva principal, de más de 200 metros de radio, que está destruida por actividades vandálicas en algunas áreas.

• Yarumela
• Copan
• Los Naranjos

• http://memoriacentroamericana.ihnca.edu.ni/index.php?id=251&tx_ttnews%5Btt_news%5D=1727&cHash=f5897af5f8055195153905b60ad9a384
• https://www.protectedplanet.net/ruinas-de-tenampua-cultural-monument