Compromiso de abstinencia

Los votos de abstinencia son compromisos que hacen las personas, a menudo, aunque no siempre, adolescentes y adultos jóvenes , para practicar la abstinencia , generalmente en el caso de la abstinencia total de alcohol y otras drogas, o la castidad , en el caso de la abstinencia sexual hasta el matrimonio ; en el caso de la abstinencia sexual , a veces también se les conoce como votos de pureza o votos de virginidad . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Son más comunes en los Estados Unidos entre las denominaciones cristianas católicas y evangélicas , mientras que otras son no sectarias. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

El movimiento de la templanza surgió en el siglo XVIII y se extendió entre cristianos de denominaciones metodistas , presbiterianas , cuáqueras y católicas romanas , entre otras. ^{[ 1 ]} La Unión Cristiana Femenina por la Templanza (WCTU, por sus siglas en inglés) ha animado a las personas de sus comunidades a firmar compromisos de abstinencia en los que el abajo firmante promete no consumir alcohol ni otras drogas; el siguiente es un ejemplo de la redacción que puede aparecer en dichas tarjetas de compromiso de abstinencia: "Por la presente prometo, con la ayuda de Dios, abstenerme del consumo de todas las bebidas alcohólicas, incluyendo vino, cerveza y sidra". ^{[ 5 ]} Al hacer el compromiso de abstinencia, quienes firman las tarjetas se inscriben como miembros de la organización de templanza que las distribuye, como la Unión Cristiana Femenina por la Templanza , la Orden Independiente de los Rechabitas y la Organización Internacional de los Buenos Templarios , entre otras. ^{[ 2 ]} La Liga Católica de Abstinencia Total de la Cruz , fundada por el Cardenal Henry Manning en 1873, tenía el siguiente juramento: «Le prometo, reverendo padre, y a la Liga de la Santa Cruz, con la ayuda de la gracia de Dios, abstenerme de todas las bebidas embriagantes». ^{[ 6 ]} Una organización similar, la Asociación Pionera de Abstinencia Total , continúa distribuyendo juramentos de abstinencia en la actualidad, y el Papa Pío X instituyó una indulgencia plenaria de 100 días para quienes la promueven. ^{[ 7 ]} En Irlanda , es común que los escolares hagan el juramento de la Asociación Pionera de Abstinencia Total, tras lo cual reciben un pin de solapa . ^{[ 8 ]}

El primer programa que animaba a las personas a firmar un compromiso de abstinencia sexual hasta el matrimonio es True Love Waits , iniciado en 1993 por la Convención Bautista del Sur , que ahora afirma tener más de 2,5 millones de personas comprometidas en docenas de países en todo el mundo. ^{[ 9 ] [ 10 ]} Le siguió una avalancha de programas de compromiso de abstinencia que animaban a las personas a reservar las relaciones sexuales para el matrimonio; uno de estos programas es Silver Ring Thing (SRT), que comenzó en 1995 y ha aparecido en cientos de informes de medios de comunicación en todo el mundo. En 2005, la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles de Massachusetts demandó al Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos porque creía que SRT utilizaba fondos públicos para promover el cristianismo. ^{[ 11 ]} SRT presentó un programa de dos partes, la primera sobre la abstinencia; la segunda sobre cómo la fe cristiana encaja en un compromiso de abstinencia. La ACLU alegó que la financiación federal otorgada a este programa violaba su interpretación de la separación de la iglesia y el estado .

El 22 de agosto de 2005, el departamento suspendió la subvención federal de 75 000 dólares de SRT hasta que presentara un "plan de acción correctiva". ^{[ 12 ]} En 2006, el departamento aceptó un plan de acción correctiva, se desestimó la demanda y SRT recibió su financiación federal.

Los programas de promesas de abstinencia adoptan diversas posturas sobre el papel de la religión en la promesa: algunos la utilizan para motivarla, incluyendo citas bíblicas en las tarjetas, mientras que otros recurren a estadísticas y argumentos. La defensa de las promesas de virginidad suele ir acompañada del apoyo a la educación sexual basada únicamente en la abstinencia en las escuelas públicas. Quienes las defienden argumentan que cualquier otro tipo de educación sexual promovería las relaciones sexuales fuera del matrimonio , las cuales consideran inmorales y arriesgadas. ^{[ 3 ]}

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  Tarjeta de compromiso de abstinencia distribuida por Francis Murphy , uno de los primeros líderes del movimiento por la templanza (1877).
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  Tarjeta de compromiso de abstinencia de la IOGT que fomenta la abstinencia total de alcohol y otras drogas (2017)
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  Tarjeta de compromiso de abstinencia que fomenta la castidad hasta el matrimonio (2021)

Promesa de abstinencia de la Orden Independiente de Rechabitas (IOR) de 1900: ^{[ 13 ]}

Prometo abstenerme de todas las bebidas alcohólicas y desaprobar su consumo por parte de otros. ^{[ 13 ]}

Compromiso de abstinencia actual de la Unión Cristiana Femenina por la Templanza (WCTU): ^{[ 14 ]}

Por la presente prometo solemnemente, con la ayuda de Dios, abstenerme de todas las bebidas alcohólicas destiladas, fermentadas y de malta, incluyendo el vino, la cerveza y la sidra, y emplear todos los medios apropiados para desalentar su uso y tráfico. ^{[ 14 ]}

Compromiso de abstinencia y oración de la Asociación Pionera de Abstinencia Total (recitada dos veces al día por los miembros):

Para tu mayor gloria y consuelo, oh Sagrado Corazón de Jesús, por tu causa, para dar buen ejemplo, para practicar la abnegación, para reparar ante ti los pecados de la embriaguez y para la conversión de los bebedores excesivos, me abstendré de por vida de toda bebida embriagante. Amén. ^{[ 15 ]}

El compromiso de abstinencia de True Love Waits de 1993 decía lo siguiente: ^{[ 16 ]}

"Convencido de que el verdadero amor espera, me comprometo ante Dios, ante mí mismo, ante mi familia, ante las personas con las que salgo y ante mi futura pareja a mantenerme sexualmente puro hasta el día en que me case."

El compromiso de abstinencia más reciente de True Love Waits dice: ^{[ 17 ] [ 18 ]}

"Convencido de que el verdadero amor espera, me comprometo ante Dios, ante mí mismo, ante mi familia, mis amigos, mi futura pareja y mis futuros hijos a una vida de pureza, incluyendo la abstinencia sexual, desde hoy hasta el día en que contraiga matrimonio según los preceptos bíblicos."

Promesa reciente de abstinencia de True Love Waits (2009):

"Me comprometo conmigo mismo, con mi familia y con mi Creador a abstenerme de cualquier tipo de actividad sexual antes del matrimonio. Mantendré puros mi cuerpo y mis pensamientos, confiando en el plan perfecto de Dios para mi vida." (cita en la tarjeta) " La voluntad de Dios es que seáis santificados; que os abstengáis de la inmoralidad sexual; que cada uno de vosotros aprenda a controlar su propio cuerpo de una manera santa y honorable." 1 Tesalonicenses 4:3-4

Durante el movimiento de abstinencia total, del cual la firma del compromiso de abstinencia fue la parte más visible, el historiador WJ Rorabaugh señala que el consumo de alcohol en los Estados Unidos, que alcanzó un máximo de más de 5 galones per cápita a principios del siglo XIX, experimentó una fuerte caída en la década de 1830, descendiendo a menos de dos galones. ^{[ 19 ]} Vinculado con el avivamiento evangélico, "millones de estadounidenses hicieron el compromiso de abstenerse de bebidas alcohólicas fuertes, y miles se involucraron en esfuerzos para acabar con la prostitución". ^{[ 20 ]}

Se han realizado numerosos estudios revisados ​​por pares sobre quienes han hecho votos de abstinencia prometiendo mantener la castidad hasta el matrimonio, con resultados variados. Varios estudios han encontrado que quienes hacen un voto de abstinencia "tienen más probabilidades de retrasar la participación sexual, tener menos parejas sexuales y casarse antes". ^{[ 21 ]} Cuatro de los cinco estudios revisados ​​por pares sobre votos de virginidad y el estudio no revisado por pares que se analiza a continuación utilizan los mismos datos federales, el Estudio Longitudinal Nacional de Salud Adolescente (Add Health), en el que se entrevistó a 13.000 adolescentes en 1995, 1996 y 2000. El otro estudio revisado por pares utilizó un estudio de votos de virginidad en California .

El primer estudio revisado por pares sobre quienes hicieron promesas de virginidad (realizado por los sociólogos Peter Bearman de Columbia y Hannah Brueckner de Yale ) encontró que, en el año posterior a su promesa, algunos de ellos son más propensos a retrasar las relaciones sexuales que quienes no las hicieron; y cuando tienen relaciones sexuales, son menos propensos a usar anticonceptivos. ^{[ 22 ]} Este estudio encontró que las promesas de virginidad solo son efectivas en escuelas secundarias donde aproximadamente el 30% de los estudiantes las habían hecho, lo que significa que no son efectivas como medida universal. Su análisis fue que los movimientos de identidad funcionan cuando hay una masa crítica de miembros: muy pocos miembros, y las personas no se tienen entre sí para el apoyo social, y demasiados miembros, y las personas no se sienten distintas por haber hecho la promesa. Este estudio fue criticado por no poder concluir causalidad, solo correlación, una crítica que se aplica a todos los estudios sobre promesas de virginidad hasta el momento. ^{[ 23 ]}

Un segundo estudio revisado por pares, también realizado por Bearman y Brueckner, analizó a personas que se habían comprometido a no ser vírgenes cinco años después de su compromiso y encontró que estas personas tenían proporciones similares de infecciones de transmisión sexual (ITS) y al menos proporciones tan altas de sexo anal y oral como quienes no se habían comprometido a no ser vírgenes. Dedujeron que hubo una sustitución del sexo oral y anal por sexo vaginal entre quienes se habían comprometido a no ser vírgenes, aunque los datos sobre sexo anal sin sexo vaginal reportados por los hombres no reflejaron esto directamente. ^{[ 22 ] [ 24 ]} Este estudio también estimó que los hombres que se habían comprometido a no ser vírgenes tenían 4,1 veces más probabilidades de permanecer vírgenes a los 25 años que quienes no se habían comprometido (25% frente a 6%), y estimó que las mujeres que se habían comprometido a no ser vírgenes tenían 3,5 veces más probabilidades de permanecer vírgenes a los 25 años que quienes no se habían comprometido (21% frente a 6%). El estudio también señaló que quienes se habían comprometido a no ser vírgenes pero se habían vuelto sexualmente activos reportaron menos parejas y no estuvieron expuestos al riesgo de ITS durante tanto tiempo como quienes no se habían comprometido. ^{[ 22 ] [ 24 ]}

Un tercer estudio revisado por pares, realizado por Melina Bersamin y otros en el Prevention Research Center de Berkeley, California, encontró que los adolescentes que se hacen una promesa informal a sí mismos de no tener relaciones sexuales retrasan el inicio de las mismas, pero los adolescentes que hacen un voto formal de virginidad no lo retrasan. ^{[ 25 ]}

Un cuarto estudio revisado por pares, realizado por la investigadora de salud pública de Harvard, Janet Rosenbaum, y publicado en el American Journal of Public Health en junio de 2006, reveló que más de la mitad de los adolescentes que hicieron promesas de virginidad afirmaron al año siguiente no haber hecho nunca una promesa. ^{[ 26 ]} Este estudio demostró que quienes hacen la promesa pero tienen relaciones sexuales tienden a negar haberla hecho; y muchos de los que eran sexualmente activos antes de hacer la promesa niegan su historial sexual, lo que, según se especula, puede llevarlos a subestimar su riesgo de contraer ITS.

Un quinto estudio revisado por pares, también de Janet Rosenbaum, publicado en la revista Pediatrics en 2009, ^{[ 27 ]} no encontró diferencias en el comportamiento sexual de los que hicieron el compromiso y los que no lo hicieron cinco años después, pero sí encontró que los que hicieron el compromiso tenían 10 puntos porcentuales menos de probabilidades de usar condones y 6 puntos porcentuales menos de probabilidades de usar anticonceptivos que los que no lo hicieron. El estudio de Rosenbaum fue innovador por usar el modelo causal de Rubin , en lugar de basarse en el análisis de regresión , que hace suposiciones paramétricas potencialmente falsas . Según Rosenbaum, los hallazgos de investigaciones anteriores que indicaban que los que hicieron el compromiso de virginidad retrasaron las relaciones sexuales pueden haber sido afectados por la incapacidad de su método estadístico para ajustar completamente las diferencias preexistentes entre los que hicieron el compromiso y los que no: los que hicieron el compromiso son mucho más negativos hacia las relaciones sexuales prematrimoniales incluso antes de hacer el compromiso, por lo que se predeciría que retrasarían las relaciones sexuales incluso si no lo hubieran hecho. Comparar a quienes hacen promesas con quienes no las hacen es la única manera de estar seguros de que el efecto proviene de la promesa y no de las creencias preexistentes de quienes hacen promesas de que la sexualidad debe limitarse al contexto matrimonial. ^{[ 28 ]} Al examinar la dinámica de las promesas de abstinencia en la cultura de la pureza, queda claro que estas promesas existen en el límite entre lo intencional y lo no intencional, como lo articula Muskrat (2024). ^{[ 29 ]}

Según un estudio revisado por pares de 2004 publicado en el Journal of Marriage and Family, las mujeres que tienen más de una relación sexual prematrimonial tienen una mayor probabilidad a largo plazo de sufrir problemas si alguna vez se casan, siendo este efecto "más fuerte para las mujeres que tienen múltiples uniones de convivencia prematrimoniales". ^{[ 30 ]} Kahn y London (1991) encontraron que el sexo prematrimonial y el divorcio están correlacionados positivamente. ^{[ 31 ]}

La eficacia de los votos de virginidad ha sido ampliamente estudiada. Algunos estudios sugieren que los votos de virginidad pueden retrasar el coito vaginal , pero son ineficaces para reducir la incidencia de infecciones de transmisión sexual porque los que hacen el voto pueden reemplazar el sexo vaginal con otros tipos, como el sexo oral y el sexo anal . ^{[ 22 ] [ 24 ]} Otros estudios sugieren que no hay tal sustitución entre los que hacen el voto, aunque pueden participar en sexo vaginal u oral. ^{[ 27 ]} Los votos de virginidad también pueden reducir la probabilidad de usar anticonceptivos una vez que los que hacen el voto deciden tener relaciones sexuales. ^{[ 22 ]} Aunque los estudios han informado esto y han encontrado que los que hacen el voto tienen más probabilidades de permanecer vírgenes a los 25 años que los que no hacen el voto y que los que se vuelven sexualmente activos informan menos parejas sexuales, ^{[ 22 ] [ 24 ]} al menos un estudio no encontró diferencias en el comportamiento sexual de los que hacen el voto y los que no lo hacen después de controlar las diferencias preexistentes entre los grupos. ^{[ 27 ]} Según un estudio publicado en 2014 por la Universidad de Washington , los hombres evangélicos que hicieron un voto de abstinencia y se casaron desearían que se mantuvieran más conversaciones sobre el lugar del sexo en el matrimonio en sus iglesias. ^{[ 32 ]}

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