Hispanopedia WikiEn el Islam , el término Tewafuq se refiere a una comprensión consciente de Dios de un fenómeno fundamental para todos los acontecimientos y cosas. La definición de diccionario de la palabra es "estar correlacionados entre sí de alguna manera" o "tener una coherencia, correspondencia y conformidad agradables entre sí". Una traducción aproximada al español sería la expresión "esto estaba predestinado", refiriéndose a acontecimientos que dan la sensación de que una mano consciente estaba detrás de lo que sucedía.
Significado
Las cosas o eventos que se dice que están en "tewafuq" demuestran un orden intencional, planificado y establecido en virtud de su estado de correspondencia y de tener una correlación bien proporcionada, elegante y sutil diseñada para cumplir objetivos significativos y sabios. Todo lo que está en tewafuq implica que no hay lugar para el azar ciego en el universo, y que la existencia observada de las cosas o eventos no puede atribuirse a causas fortuitas e inconscientes, a la autocreación o a un virtual reinado de la naturaleza que opera según las llamadas "leyes naturales". Así como nada puede quedar fuera de la esfera de la administración del conocimiento y el poder de Allah , tampoco nada puede quedar fuera de Su voluntad. [ 1 ] Entre todas las cosas, ya sean incrementales o un todo unificado sinérgicamente, siempre hay un rastro o señal de intención y voluntad. En otras palabras, nada sucede a menos que Allah lo quiera. [ 2 ] Por lo tanto, se dice que no hay azar en el universo.
De hecho, todas las ciencias buscan descubrir los procedimientos y leyes inherentes al funcionamiento del universo. Toda actividad científica parte de la premisa de que el universo y las leyes universales no pueden ser producto del azar o la espontaneidad, y procura verificar el principio aceptado de que, en cada aspecto del universo, se buscan reglas y se puede establecer conocimiento. Para los musulmanes , esto indica la existencia de tewafuq, en el sentido de que las cosas se encuentran en un estado de coherencia, conformidad y correlación, bajo la soberanía de Alá.
Notas
- ↑ Una excepción a la intervención directa de Alá es la voluntad consciente de la humanidad, libre pero no soberana. Al ser humano se le otorga la capacidad de elegir incluso cuando no existe una causa externa que lo justifique, ante numerosas alternativas. Por supuesto, el ser humano puede desear algo que no le está permitido obtener, realizar o controlar.
- ↑ Las acciones de la humanidad se crean solo si Alá ha querido crear aquello que la humanidad ha elegido. Alá lo sabe todo de inmediato, incluso antes de la creación, lo que cada individuo elegirá y, por consiguiente, qué creará y si lo hará.
Referencias
Hayrat Nesriyat - ¿Qué es Tewafuq? Hayrat Nesriyat - Página principal Fundación Hayrat - Página principal
- Terminología islámica