
Prasāda ( pronunciación en sánscrito: [ pɽɐsaːdɐ ] , sánscrito : प्रसाद) , prasad o prasadam es una ofrenda religiosa en el hinduismo . Generalmente, el prasada es comida vegetariana preparada especialmente para los devotos después de alabar y agradecer a un dios. Mahaprasada (también llamado bhandarā ), [ 1 ] es la comida consagrada que se ofrece a la deidad en un templo hindú y que luego es distribuida y consumida por todos los devotos, independientemente de su orientación. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Prasada está estrechamente relacionado con el término naivedya , también escrito naivedhya , naibedya o naived(h)yam . El alimento ofrecido a la deidad se llama naivedya , mientras que el alimento sagrado santificado y devuelto por la deidad como bendición se llama prasada . [ 5 ]
En el sijismo, la tradición adopta la forma de Karah Parshad .
Etimología
Prasāda deriva del verbo prasād , que consta del verbo सद् ( sad - sentarse, morar), al que se le antepone प्र ( pra - antes, delante, frente) y se usa como verbo finito प्रसीदति ( prasīdati - mora, preside, agrada o favorece, etc.). [ 6 ] Denota cualquier cosa, generalmente comida, que se ofrece primero a una deidad o santo y luego se distribuye en Su nombre a sus seguidores u otros como una buena señal. [ 7 ]
'Prasāda' a veces se traduce como regalo o gracia . [ 8 ] [ 9 ] El término connota claridad, alegría y serenidad. [ 10 ]
Prácticas

El prasada debe ser consumido por los asistentes como una ofrenda sagrada. Las ofrendas pueden incluir comida cocinada, frutas y dulces. Generalmente se ofrece comida vegetariana, que luego se distribuye a los devotos presentes en el templo . A veces, esta ofrenda vegetariana excluye alimentos prohibidos como ajo, cebolla, champiñones, etc. [ 2 ]

En algunos templos, el consumo de carne está prohibido. En muchas tradiciones hindúes, la ofrenda de alimentos forma parte del upachara o ritual a una deidad, aunque no es una práctica universal. La murti (imagen) es venerada como un ser vivo al que se le ofrecen alimentos, frutas y nuez de betel, entre otras ofrendas.

En su sentido material, el prasada se crea mediante un proceso de dar y recibir entre un devoto humano y la deidad. Por ejemplo, un devoto ofrece una sustancia material como flores, frutas o dulces . La deidad entonces «disfruta» o prueba un poco de la ofrenda. [ 11 ] Esta sustancia ahora investida divinamente se llama prasada y el devoto la recibe para ingerirla, usarla, olerla, etc. [ 12 ] Puede ser el mismo material que se ofreció originalmente o material ofrecido por otros y luego redistribuido a otros devotos. En muchos templos, se distribuyen varios tipos de prasada (por ejemplo, frutos secos, dulces) a los devotos.
Ofrecer comida y posteriormente recibir prasada es fundamental para la práctica del puja . [ 11 ] Cualquier alimento que se ofrezca, ya sea físicamente a la imagen del dios o en silencio durante la oración, se considera prasada . [ 13 ] Al mismo tiempo, tanto las conceptualizaciones como las prácticas relacionadas con el prasada varían ampliamente, ya que están estrechamente vinculadas a filosofías y regiones particulares, entre otros factores. [ 14 ]
En el sijismo, el karah parshad se sirve a la congregación después de la oración y la lectura de las escrituras. [ 15 ] El parshad representa los mismos valores que el langar en el sentido de que se sirve indiscriminadamente.
Kurukshetra Prasadam (Channa laddu) en 48 kos parikrama de Kurukshetra , Tirupati Laddu y Mathura peda en Braj Parikrama son prasada de geoespecialidad . [ 16 ]
Referencias
- ↑ Pashaura Singh, Louis E. Fenech, 2014, The Oxford Handbook of Sikh Studies
- 1 2 Chitrita Banerji, 2010, Comiendo India: Explorando la comida y la cultura de la tierra de las especias .
- ↑ Subhakanta Behera, 2002, Construcción de un discurso de identidad: la literatura oriya y los amantes de Jagannath (1866–1936) , págs. 140–177.
- ↑ Susan Pattinson, 2011, El viaje final: Cuidados paliativos completos para los vaishnavas que parten , págs. 220.
- ↑ Babb, Lawrence A. (1970). "La comida de los dioses en Chhattisgarh: algunas características estructurales del ritual hindú" . Southwestern Journal of Anthropology . 26 (3): 294– 295. ISSN 0038-4801 .
- ^ Apte, Vaman Shivaram (1992). El diccionario práctico sánscrito-inglés . Kioto, Japón: Rinsen Book Company. ISBN 4653000387.
- ^ Natu, Bal, Vislumbres del Dios-Hombre, Meher Baba , Sheriar Press, 1987
- ^ Mukundananda, Swami. "Bhagavad Gita: Capítulo 2, Verso 64" . Consultado el 11 de abril de 2021 .
- ↑ Pinkney, Andrea Marion (2013). "Prasāda, el Don Gracioso, en el sur de Asia contemporáneo y clásico" . Journal of the American Academy of Religion . 81 (3): 734– 756. ISSN 0002-7189 .
- ↑ Heim, Maria (2022). Palabras para el corazón: Un tesoro de emociones de la India clásica . Princeton, NJ: Princeton University Press. pp. 229–230 . ISBN 978-0-691-22293-6.
- 1 2 Hawley, John (2006). La vida del hinduismo . Berkeley y Los Ángeles: University of California Press. pág. 13. ISBN 9780520249141.
- ↑ McHugh, James (2011). "Seeing Scents: Methodological Reflections on the Intersensory Perception of Aromatics in South Asian Religions" . History of Religions . 51 (2): 167– 168. doi : 10.1086/660930 . ISSN 0018-2710 .
- ↑ "Prasada | Hinduismo" . Enciclopedia Británica . Consultado el 12 de mayo de 2021 .
- ↑ Rao, MA Vasudeva (1994). "Gastrosemántica del Udupi Krishna Matha" . Sociological Bulletin . 43 (2): 215. ISSN 0038-0229 .
- ↑ Bhatia, Harbans Singh; Bakshi, Shiri Ram (1999). Tradiciones religiosas de los sijs . Deep & Deep Publications. ISBN 978-81-7629-132-3.
- ^ Chana laddoo será 'Kurukshetra prasadam', The Tribune, 1 de marzo de 2020.
Enlaces externos
- Objetos utilizados en el culto hindú
- Puja (hinduismo)
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