Hispanopedia WikiLos honoríficos son una clase de palabras o morfemas gramaticales que codifican una amplia variedad de relaciones sociales entre interlocutores o entre interlocutores y referentes. [ 1 ] Los fenómenos honoríficos en tailandés incluyen registros honoríficos , pronombres honoríficos y partículas honoríficas .
Desarrollo histórico
Los honoríficos tailandeses se remontan al Reino de Sukhothai , un período que duró desde 1238 hasta 1420 d. C. [ 2 ] Durante el período de Sukhothai, los honoríficos aparecieron en forma de términos de parentesco . [ 3 ] El período de Sukhothai también vio la introducción de muchos préstamos del jemer y del pali al tailandés.
Más tarde, en el Reino de Ayutthaya (1351 a 1767 d. C.), evolucionó una nueva forma de discurso honorífico. Si bien se siguieron utilizando términos de parentesco, surgió un vocabulario real conocido como " raja-sap " ( tailandés : ราชาศัพท์ ; RTGS : Rachasap , también escrito rajasap y ratchasap ). [ 4 ] El raja-sap , un registro honorífico, se creó como una forma para que tanto plebeyos como aristócratas hablaran con y sobre el rey de Tailandia . Poco después de su creación, el uso del vocabulario real se extendió para dirigirse a todos los miembros de la familia real, así como a los aristócratas. Al mismo tiempo, surgió un vocabulario clerical utilizado para hablar con o sobre los monjes, muy similar al raja-sap. Con el desarrollo de los vocabularios real y clerical, los medios para el discurso honorífico aumentaron significativamente.
Durante el período de Bangkok , el raja-sap se expandió aún más , convirtiéndose en la forma formal o cortés de dirigirse a cualquier persona o tema. En concreto, los términos honoríficos sustituyeron a los pronombres tailandeses nativos , dando lugar a un conjunto completamente nuevo de formas pronominales. Los términos de parentesco continuaron usándose como honoríficos, y surgió también un nuevo tipo de honorífico: las partículas de cortesía.
Tras la revolución siamesa de 1932 , el término raja-sap cayó en desuso en Tailandia. [ 5 ] Al final de la Segunda Guerra Mundial, los medios de comunicación populares utilizaban el término más informal para referirse al rey, nai luang . [ 5 ] En la década de 1960, los monárquicos revivieron el raja-sap como un pilar de la monarquía tailandesa, junto con costumbres cortesanas como la postración obligatoria ante la familia real, que había terminado oficialmente durante el reinado de Chulalongkorn . [ 5 ]
Registros honoríficos
Las raíces de los registros honoríficos tailandeses se encuentran en los préstamos lingüísticos del jemer y del jemer-índico ( palabras pali o sánscritas que primero se incorporaron al jemer y luego del jemer al tailandés) . [ 2 ] Las palabras jemeres y jemer-índicas fueron originalmente incorporadas al tailandés por una clase alta tailandesa educada, específicamente reyes y monjes, para hablar sobre el budismo . Cuando surgió la necesidad de registros honoríficos, el pueblo tailandés recurrió nuevamente al jemer. Tomando prestados muchos términos del jemer, los tailandeses construyeron un vocabulario real, un extenso léxico de palabras jemeres y jemer-índicas, apropiado para dirigirse a la monarquía. Al mismo tiempo, surgió un vocabulario clerical, mucho más reducido pero similar en función y origen al vocabulario real. El vocabulario clerical, también compuesto principalmente por préstamos del jemer, permitió a la gente común comunicarse con los monjes y sobre ellos. Los elementos léxicos del tailandés estándar, el vocabulario real y el vocabulario clerical se muestran uno al lado del otro en la tabla a continuación:
Pronombres honoríficos
El tailandés muestra aversión a los pronombres , utilizando a menudo términos de parentesco o estatus en su lugar, particularmente para los iguales o superiores sociales. [ 6 ]
pronombres personales
Los pronombres personales son las formas pronominales más numerosas y complejas del tailandés. Los pronombres personales pueden establecer las siguientes distinciones semánticas : [ 7 ]
- Número : singular, plural, ambiguo
- Persona : primera persona, segunda persona, tercera persona, ambivalente
- Género
- Las distinciones primarias son distinciones de género inherentes a los pronombres: masculino, femenino
- Las distinciones secundarias son distinciones de género que dependen de la presencia o ausencia de otras características semánticas como el estatus, la intimidad o la falta de restricción: orientación masculina, orientación femenina, orientación neutral.
- Edad: absoluta, relativa
- Relación entre hablante, destinatario y referente
- Distinciones primarias
- Estatus: la posición del hablante en relación con el interlocutor o referente. El estatus puede estar determinado por la edad relativa (los mayores tienen un estatus superior), el rango (rey > realeza > monjes > gobierno y ejército > profesionales > empleados de oficina > obreros) o la falta de intimidad (a los extraños se les trata como iguales, al menos).
- Intimidad: el tipo y grado de relación cercana y cotidiana.
- Sin restricciones
- Distinciones secundarias
- Deferencia
- Cortesía
- Asertividad
- Distinciones primarias
Términos de parentesco
Los términos de parentesco se usan como pronombres para elevar o demostrar solidaridad con un interlocutor. [ 2 ] Dirigirse a un oyente como pariente es, en efecto, conferirle el mismo estatus que a dicho pariente. Generalmente, los términos de parentesco contienen significados tanto literales como desplazados. [ 7 ] Los términos de parentesco se consideran literales en casos de parentesco consanguíneo, parentesco por afinidad y tecnonimia . Se consideran desplazados cuando se usan con individuos similares a parientes: amigos íntimos de parientes o parientes de amigos íntimos. Al usar términos de parentesco, la edad es fundamental. [ 2 ] Los hablantes deben estimar la edad de un interlocutor para determinar su generación y elegir un término de parentesco apropiado. Los términos de parentesco comúnmente usados como pronombres honoríficos se resumen en la tabla a continuación. [ 8 ]
Los hablantes pueden demostrar mayor respeto añadiendo el título de cortesía khun (คุณ) antes de cualquier término de parentesco. Los términos de parentesco suelen ir seguidos de nombres propios o apodos.
Términos de estado
Los términos de estatus denotan referentes en términos de ocupación o estatus. [ 2 ] Si bien algunos términos de estatus se usan como pronombres de primera, segunda o tercera persona, otros se restringen solo a la segunda y tercera persona. Muchos términos de estatus pronominales van precedidos de títulos. Los términos de estatus también pueden usarse como títulos antes de los nombres de pila. [ 3 ] Algunos términos de estatus que se usan frecuentemente como pronombres se presentan en la tabla a continuación: [ 8 ]
Nombres
En tailandés, el nombre completo de una persona consta de un nombre de pila seguido de un apellido o nombre familiar . [ 7 ] Además, la mayoría de las personas tienen un apodo. Como pronombres, los nombres de pila se usan con mayor frecuencia en segunda persona. A menudo, los nombres de pila van precedidos del título de cortesía khun cuando se dirigen a amigos o conocidos. En ocasiones, los nombres de pila se acortan para transmitir una ligera informalidad. Los apodos, al igual que los nombres de pila, se usan con mayor frecuencia en segunda persona. Generalmente no llevan títulos. Los apodos son una forma amistosa y afectuosa de mostrar intimidad entre interlocutores.
Partículas honoríficas
Las partículas honoríficas se añaden al final de una oración o cláusula para mostrar respeto al destinatario. [ 9 ] Las partículas honoríficas pueden presentar las siguientes distinciones semánticas:
- Género: masculino, femenino, neutro
- Estado: superior, igual, inferior
- Estado de ánimo social: un continuo que va desde lo formal en un extremo hasta lo extremadamente íntimo en el otro.
- Fuerza ilocutiva : afirmativa, imperativa, interrogativa
Las partículas de cortesía no se utilizan junto con registros honoríficos ni en el lenguaje escrito. [ 2 ] Las partículas de cortesía de uso común [ 8 ] se resumen en la tabla a continuación.
Títulos honoríficos
Thanphuying y khunying
Thanphuying ( ท่านผู้หญิง /tʰâːn pʰûː.jǐŋ/ ) y khunying ( คุณหญิง /kʰūn.jǐŋ/ ) eran originalmente títulos para las esposas de nobles de rango chaophraya y phraya , respectivamente. Hoy en día se utilizan como títulos para las mujeres casadas que reciben la Orden de Chula Chom Klao . Aquellas con el rango de Dama Gran Comandante y superiores usan el título thanphuying , mientras que las demás usan khunying . Las mujeres solteras que reciben la condecoración usan el título khun , que es la misma palabra que § Khun (título de cortesía) más abajo.
Khun (título de cortesía)
Khun ( คุณ /kʰūn/ ), un título de cortesía pronunciado con tono medio , no debe confundirse con el título nobiliario de khun ( ขุน /kʰǔn/ , pronunciado con tono ascendente). Hoy en día, esta palabra se usa informalmente para dirigirse cortésmente a casi cualquier persona. [ 10 ]
Referencias
- ↑ Foley, William. Lingüística antropológica: una introducción . Oxford: Blackwell, 1997.
- 1 2 3 4 5 6 Khanittanan, Wilaiwan. «Un aspecto de los orígenes y el desarrollo de la cortesía lingüística en tailandés». Ampliando el horizonte de la cortesía lingüística . Editado por Robin T. Lakoff y Sachiko Ide. Filadelfia: John Benjamins Publishing, 2005. 315-335.
- 1 2 Terwiel, Barend Jan (1983). "Ahom y el estudio de la sociedad tailandesa temprana" (PDF) . Revista de la Sociedad de Siam . 71.0 (digital). Siamese Heritage Trust: imagen 4–5 . Recuperado el 7 de marzo de 2013. Tabla
1 : Términos que indican rango, título o clase de fuentes siamesas antiguas .
- ↑ "Palabras Reales" . Recurso de Internet para el idioma tailandés . thai-language.com. 9 de octubre de 2013. Consultado el 4 de octubre de 2013 .
- 1 2 3 Handley, Paul M. (1 de enero de 2006). El rey nunca sonríe: biografía de Bhumibol Adulyadej de Tailandia . Yale University Press. págs. 150–152 . ISBN 978-0-300-13059-1Fundamental fue el resurgimiento del rajasap, el lenguaje cortesano rico en terminología ornamentada para todo lo relacionado
con el rey... Pero tras la revolución de 1932, se convirtió en una afectación anacrónica del pasado feudal, recordada solo por los antiguos príncipes y cortesanos... Al final de la Segunda Guerra Mundial, pocos tailandeses cultos conocían siquiera el rajasap más sencillo, y los medios de comunicación populares utilizaban el término más informal para referirse al rey, nai luang , o "señor rey". De manera sublime, en la década de 1960 el rajasap resurgió y se convirtió en un pilar del renacimiento monárquico.
- ↑ "WALS Online - Característica 45A: Distinciones de cortesía en los pronombres" .
- 1 2 3 Cooke, Joseph R. "Referencia pronominal en tailandés, birmano y vietnamita". Publicaciones lingüísticas de la Universidad de California 52 (1968): 1-68.
- 1 2 3 Smyth, David. Thai: An Essential Grammar . Londres: Routledge, 2002.
- ↑ Kummer, Manfred. «Cortesía en tailandés». La cortesía en el lenguaje: estudios sobre su historia, teoría y práctica . Editado por Richard J. Watts, Sachiko Ide y Konrad Ehlich. Berlín: Moutun de Gruyter, 1992. 325-336.
- ↑ "Palabras tailandesas para 'tú'"" . Archivado del original el 17 de abril de 2016 . Consultado el 22 de abril de 2010 .
- Títulos honoríficos por país
- idioma tailandés
- Cultura de Tailandia