Articulo de referencia

El camino ario

The Aryan Path fue una revista teosófica angloindiapublicada en Bombay , India , entre 1930 y 1960. [ 1 ] Su propósito era formar «un núcleo de hermandad universal de la humanid...

The Aryan Path fue una revista teosófica angloindiapublicada en Bombay , India , entre 1930 y 1960. [ 1 ] Su propósito era formar «un núcleo de hermandad universal de la humanidad, sin distinción de raza, credo, sexo, casta o color; estudiar religiones, filosofías y ciencias antiguas y modernas, y demostrar la importancia de dicho estudio». [ 2 ] El primer editor de la revista fue BP Wadia . [ 3 ] [ 4 ] Se publicaba bimestralmente [ 4 ] por un grupo llamado Theosophy Company, que distribuía ejemplares de la revista en Londres . [ 5 ]

Historia y perfil

El Camino Ario fue fundado en enero de 1930. [ 6 ] En su primera edición, un escritor llamado "Shravaka" enfatizó que

Hoy en día se escribe tanto «original», se da tanta «autoexpresión» que, en el glamour que se eleva, los cantos de los dioses permanecen inauditos. Una de nuestras tareas es hacer comprender que no es denigrante respetar los hechos ancestrales de la ciencia del alma. [ 7 ]

La revista The Aryan Path se publicaba mensualmente en inglés. [ 8 ] La revista contenía una variedad de artículos sobre tradiciones espirituales hindúes y budistas, así como ensayos sobre literatura inglesa, socialismo ruskiniano , estética y ciencia. [ 9 ] Entre los colaboradores de la revista se encontraban CEM Joad , John Middleton Murry , AE Waite , [ 10 ] Ramananda Chatterjee , Edmond Holmes , Max Plowman , [ 11 ] JD Beresford , Hugh I'Anson Fausset , Hugh de Sélincourt , Humbert Wolfe [ 12 ] y Gertrude Emerson Sen. [ 13 ] El número de marzo de 1930 incluía un ensayo sobre la reencarnación de Algernon Blackwood . [ 14 ]

El número de marzo de 1932 publicó el artículo " Goethe y Oriente" de Otto Schrader , descrito por la revista The Spectator como "oportuno e interesante". [ 5 ]

Académicos afroamericanos como Alain Locke y William Harrison también contribuyeron a esta revista. [ 15 ] La revista publicó varios artículos que criticaban el racismo . [ 16 ]

Después de 1933, la revista recibió una considerable correspondencia sobre el auge del nazismo , al que se opuso firmemente. En 1938, The Aryan Path publicó un artículo de GDH Cole que condenaba el fascismo y el nazismo . [ 17 ]

En 1952, The Aryan Path publicó una serie de artículos sobre la religión Bon del Tíbet escritos por René de Nebesky-Wojkowitz . [ 18 ]

Los artículos de esta revista han sido citados en debates sobre relaciones raciales, [ 19 ] la civilización india [ 20 ] y la literatura inglesa. [ 21 ]

La revista The Aryan Path dejó de publicarse en 1960. [ 1 ]

Referencias

  1. ^ W. Dallas TenBroeck. "Memorando" . Katinka Hesselink.Net . Consultado el 28 de octubre de 2016 .
  2. La cultura indoasiática . Consejo Indio de Relaciones Culturales. 1 de enero de 1971. pág. 86. Consultado el 30 de marzo de 2012 . 
  3. Olav Hammer, Mikael Rothstein. Manual de la corriente teosófica. Brill Publishing, 2013 ISBN 9004235965(pág. 83).
  4. 1 2 Sisir Kumar Das (1991). Historia de la literatura india: 1911-1956, lucha por la libertad: triunfo y tragedia . Sahitya Akademi. pág. 641. ISBN  978-81-7201-798-9Consultado el 28 de julio de 2015 .
  5. 1 2 "Las reseñas de abril", revista The Spectator . 9 de abril de 1932 - (pág. 530)
  6. "El Camino Ario allanó el camino para 'El PEN Internacional' en India: Una historia" . PEN Bengala Occidental . Consultado el 28 de octubre de 2016 .
  7. Bomanji Pestonji Wadia (1881 - 1958) Biografía de BP Wadia. Consultado el 8 de agosto de 2013.
  8. "El camino ario" . Archivo del sur de Asia . Consultado el 28 de octubre de 2016 .
  9. Frederick George Aflalo (1904). El libro del deportista para la India . H. Marshall & Son. pág. 161. Consultado el 30 de marzo de 2012 . 
  10. Anuncio de The Aryan Path , The Saturday Review of Literature , 17 de marzo de 1934, (pág. 565)
  11. Anuncio de The Aryan Path , The Saturday Review of Literature , 16 de septiembre de 1933, (pág. 118).
  12. Anuncio de The Aryan Path , The Bookman (Reino Unido) , diciembre de 1933, (pág. 201)
  13. Harry Oldmeadow, Viajes hacia el Este: Encuentros occidentales del siglo XX con las tradiciones religiosas orientales . World Wisdom, 2004, ISBN 0941532577(pág. 71).
  14. Algernon Blackwood, "Sobre la reencarnación". El camino ario, I, (pág. 155), (marzo de 1930).
  15. Plummer, Brenda Gayle (24 de junio de 1996). Viento creciente: los afroamericanos y la política exterior estadounidense, 1935-1960 . Univ. de Carolina del Norte Press. pág. 91. ISBN  978-0-8078-4575-2Consultado el 30 de marzo de 2012 .
  16. «Varios artículos han aparecido recientemente en Aryan Path, lamentando los efectos del prejuicio racial en América, África e India . "Los teósofos encuentran seguidores entre la intelectualidad neoyorquina". The Afro American , 6 de octubre de 1934, (p. 12).
  17. Kuruvila Pandikattu, Gandhi: El significado de Mahatma para el Milenio . CRVP, 2001 ISBN 1565181565 (pág. 249).
  18. Dan Martin, Desenterrando tesoros del Bon: Vida y legado controvertido de un revelador de las escrituras tibetanas, con una bibliografía general sobre el Bon . Brill, 2001 ISBN 9004121234, (págs. 390-391).
  19. Jonathan Rosenberg (2006). ¿Hasta dónde llega la tierra prometida?: Asuntos mundiales y el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos desde la Primera Guerra Mundial hasta Vietnam . Princeton University Press. pág. 266. ISBN  978-0-691-00706-9Consultado el 30 de marzo de 2012 .
  20. Project Muse (1960). Journal of the history of ideas . Journal of the History of Ideas, Inc. pág. 42. Consultado el 30 de marzo de 2012 . 
  21. Centro de la PEN en toda la India; Centro de la PEN en toda la India, Bombay (1963). El Centro de la PEN en toda la India. pág. 197. Consultado el 30 de marzo de 2012 . 
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