El libro del té

El libro del té (茶の本, Cha no Hon ) , una armonía japonesa de arte, cultura y vida sencilla (1906)^[1] de Okakura Kakuzō (1906) es un largo ensayo que vincula el papel del chadō ( teaísmo ) con los aspectos estéticos y culturales de la vida japonesa y protesta contra las caricaturas occidentales de "Oriente".

Contenido

Dirigido a un público occidental , fue escrito originalmente en inglés y es uno de los grandes clásicos ingleses del té . A Okakura le habían enseñado a hablar inglés desde muy joven y era competente en comunicar sus pensamientos a la mente occidental. En su libro, analiza temas como el zen y el taoísmo , pero también los aspectos seculares del té y la vida japonesa. El libro enfatiza cómo el téísmo enseñó a los japoneses muchas cosas, las más importantes de las cuales fueron la sencillez y la humildad:

El teísmo inculca la pureza y la armonía, el misterio de la caridad mutua, el romanticismo del orden social. Es esencialmente un culto a lo imperfecto, así como un tierno intento de lograr algo posible en esta cosa imposible que conocemos como vida. ^[2]

Okakura creía que se trataba de una estética que debía influir en todo, desde las artes y la arquitectura hasta la vida cotidiana, y que ya se estaba aplicando en Japón.

Sin embargo, en su "elegante complacencia", el occidental tendía a ver en la ceremonia del té sólo "otro ejemplo de las mil y una rarezas que constituyen para él la rareza y la puerilidad de Oriente". Escribiendo después de la guerra ruso-japonesa , Kakuzō comentó que el occidental consideraba a Japón como "bárbaro mientras se entregaba a las suaves artes de la paz", y comenzó a llamarlo civilizado sólo cuando "comenzó a cometer matanzas en masa en los campos de batalla de Manchuria ". ^[3]

En el libro, Kakuzō afirma que el téismo, en sí mismo, es uno de los remedios universales profundos en los que las partes en conflicto pueden encontrar la reconciliación. Termina el libro con un capítulo sobre los maestros del té y dedica algún tiempo a hablar de Sen no Rikyū y su contribución a la ceremonia del té japonesa . ^[4]

Según Tomonobu Imamichi , el concepto de Dasein de Heidegger en Sein und Zeit se inspiró –aunque Heidegger permaneció en silencio al respecto– en el concepto de das-in-der-Welt-sein (ser-en-el-mundo) de Okakura Kakuzō expresado en El libro del té para describir la filosofía de Zhuangzi , que el profesor de Imamichi, Ito Kichinosuke, había ofrecido a Heidegger en 1919, después de haber seguido lecciones privadas con él el año anterior: ^[5]

Ito Kichinosuke, uno de mis profesores en la universidad, estudió en Alemania en 1918, inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial, y contrató a Heidegger como tutor privado. Antes de regresar a Japón al finalizar sus estudios, el profesor Ito le entregó a Heidegger una copia de Das Buch vom Tee, la traducción alemana de El libro del té de Okakura Kakuzo , como muestra de su agradecimiento. Eso fue en 1919. Sein und Zeit (Ser y tiempo) se publicó en 1927 y dio fama a Heidegger. El señor Ito se sorprendió e indignó de que Heidegger utilizara el concepto de Zhuangzi sin darle crédito. Años después, en 1945, el profesor Ito recordó conmigo y, hablando en su dialecto shonai, dijo: "Heidegger hizo mucho por mí, pero debería haberle reprendido por robar". Hay otros indicios de que Heidegger se inspiró en escritos orientales, pero dejemos este tema aquí. He escuchado muchas historias de este tipo del profesor Ito y he comprobado su veracidad. Conté esta historia en una recepción celebrada después de una serie de conferencias que di en 1968 en la Universidad de Heidelberg por invitación de Hans-Georg Gadamer. A esas conferencias asistieron estudiantes japoneses de intercambio y les expliqué que había muchos otros elementos del pensamiento oriental clásico en la filosofía de Heidegger y di algunos ejemplos. Debo haber dicho demasiado y puede que incluso haya dicho que Heidegger era un plagiador (Plagiator). Gadamer era el alumno favorito de Heidegger y terminamos sin hablarnos durante 4 o 5 años porque estaba muy enojado conmigo. ^[6]^[7]

El Libro del Té ha sido citado como una influencia importante en el trabajo de Frank Lloyd Wright , ^[8] Arthur Wesley Dow , ^[9] y Georgia O'Keeffe . ^[10]

Véase también

Referencias

Citas

^ Okakura, Kakuzo (2008). El libro del té. Applewood Books. ISBN 978-1-4290-1279-9.
^ Okakura, Kakuzo (2008). El libro del té. Applewood Books. pág. 3. ISBN 978-1-4290-1279-9.
^ Okakura, Kakuzo (2008). El libro del té. Applewood Books. pág. 7. ISBN 978-1-4290-1279-9.
^ Okakura, Kakuzo (2008). El libro del té. Applewood Books. ISBN 978-1-4290-1279-9.
^ Tomonobu Imamichi, En busca de la sabiduría. El viaje de un filósofo , Tokio, Casa Internacional de Japón, 2004 (citado por Anne Fagot-Largeau en su lección en el Colegio de Francia el 7 de diciembre de 2006) Archivado el 6 de febrero de 2009 en Wayback Machine.
^ Imamichi, Tomonobu (2004). En busca de la sabiduría: el viaje de un filósofo. Tokio: International House of Japan. pp. 123–124. ISBN 9784120029868.
^ Marion, Mathieu (2014). "Wittgenstein sobre Heidegger y las emociones cósmicas". Mente, valores y metafísica . 1 (Ensayos filosóficos en honor a Kevin Mulligan): 441. ISBN 978-3-319-04199-5– vía https://www.springer.com/la/book/9783319041988. {{cite journal}}: Enlace externo en |via=( ayuda )
^ Nute, Kevin (2000). Frank Lloyd Wright y Japón: el papel del arte y la arquitectura tradicionales japoneses en la obra de Frank Lloyd Wright. Psychology Press. ISBN 978-0-415-23269-2.
^ Dow, Arthur Wesley (1916). Composición, una serie de ejercicios de estructura artística para uso de estudiantes y profesores. Doubleday, Doran and Company, Incorporated. pág. 28.
^ Udall, Sharyn Rohlfsen (1 de enero de 2000). Carr, O'Keeffe, Kahlo: lugares propios. Yale University Press. pág. 220. ISBN 978-0-300-09186-1.

Fuentes

El libro ilustrado del té (un clásico de Okakura ilustrado con grabados en madera ukiyo-e de los siglos XVII al XIX sobre la cultura del té japonesa). Chiang Mai: Cognoscenti Books. 2012. ASIN B009033C6M.

Enlaces externos

El libro del té en Google Books
El libro del té en Standard Ebooks
El libro del té en el Proyecto Gutenberg
El libro del té (texto html)
El libro del té audiolibro de dominio público en LibriVox
La transformación de la inclinación estética de los bebedores de té entre los eruditos Ming Archivado el 15 de marzo de 2012 en Wayback Machine

[1] Okakura, Kakuzo (2008). El libro del té. Applewood Books. ISBN 978-1-4290-1279-9.

[2] Okakura, Kakuzo (2008). El libro del té. Applewood Books. pág. 3. ISBN 978-1-4290-1279-9.

[3] Okakura, Kakuzo (2008). El libro del té. Applewood Books. pág. 7. ISBN 978-1-4290-1279-9.

[4] Okakura, Kakuzo (2008). El libro del té. Applewood Books. ISBN 978-1-4290-1279-9.

[Imamichi-5] Tomonobu Imamichi, En busca de la sabiduría. El viaje de un filósofo , Tokio, Casa Internacional de Japón, 2004 (citado por Anne Fagot-Largeau en su lección en el Colegio de Francia el 7 de diciembre de 2006) Archivado el 6 de febrero de 2009 en Wayback Machine.

[6] Imamichi, Tomonobu (2004). En busca de la sabiduría: el viaje de un filósofo. Tokio: International House of Japan. pp. 123–124. ISBN 9784120029868.

[7] Marion, Mathieu (2014). "Wittgenstein sobre Heidegger y las emociones cósmicas". Mente, valores y metafísica . 1 (Ensayos filosóficos en honor a Kevin Mulligan): 441. ISBN 978-3-319-04199-5– vía https://www.springer.com/la/book/9783319041988. {{cite journal}}: Enlace externo en |via=( ayuda )

[8] Nute, Kevin (2000). Frank Lloyd Wright y Japón: el papel del arte y la arquitectura tradicionales japoneses en la obra de Frank Lloyd Wright. Psychology Press. ISBN 978-0-415-23269-2.

[9] Dow, Arthur Wesley (1916). Composición, una serie de ejercicios de estructura artística para uso de estudiantes y profesores. Doubleday, Doran and Company, Incorporated. pág. 28.

[10] Udall, Sharyn Rohlfsen (1 de enero de 2000). Carr, O'Keeffe, Kahlo: lugares propios. Yale University Press. pág. 220. ISBN 978-0-300-09186-1.