La columna rota

La Columna Rota esunapintura al óleo sobre masonita de la artista mexicana Frida Kahlo , pintada en 1944 poco después de someterse a una cirugía de columna para corregir problemas persistentes derivados de un grave accidente de tránsito que sufrió a los 18 años. El original se encuentra en elMuseo Dolores Olmedo en Xochimilco , Ciudad de México, México. ^{[ 1 ]}

Como en muchos de sus autorretratos, el dolor y el sufrimiento son el foco de la obra, ^{[ 2 ]} aunque a diferencia de muchas de sus otras obras, que incluyen loros, perros, monos y otras personas, ^{[ 3 ]} en esta pintura, Kahlo está sola. Su presencia solitaria en un paisaje agrietado y árido simboliza tanto su aislamiento ^{[ 2 ]} como las fuerzas externas que han impactado su vida. Así como un terremoto puede agrietar el paisaje, el accidente de Kahlo quebrantó su cuerpo. ^{[ 4 ]}

En la pintura, el torso desnudo de Kahlo está partido, replicando la tierra surcada por barrancos detrás de ella y revelando una columna jónica desmoronada en lugar de su columna vertebral. Su rostro mira al frente, impasible, aunque las lágrimas corren por sus mejillas. A pesar de la fragilidad de su cuerpo interno, su sensualidad externa permanece intacta. La tela que envuelve la parte inferior de su cuerpo y que sostiene en sus manos no es un signo de modestia ^{[ 4 ]} , sino que refleja la iconografía cristiana de la sábana de Cristo, al igual que los clavos que perforan su rostro y cuerpo. ^{[ 5 ]} Los clavos continúan solo por su pierna derecha, que quedó más corta y débil tras contraer polio en la infancia.

El corsé de metal , que representa un soporte para la polio, en lugar de un soporte quirúrgico, ^{[ 6 ]} puede referirse a su historial de polio ^{[ 3 ]} o simbolizar las restricciones físicas y sociales de la vida de Kahlo. ^{[ 4 ]} En 1944, los médicos de Kahlo le recomendaron que usara un corsé de acero en lugar de los yesos que había usado anteriormente. El corsé representado es uno de los muchos que Frida usó a lo largo de su vida y ahora se encuentra en su casa y museo, Casa Azul. ^{[ 7 ]} En La columna rota, este corsé sostiene el cuerpo dañado de Kahlo. ^{[ 5 ] [ 8 ] [ 9 ]}

Se puede establecer un paralelismo entre la representación que Kahlo hace de sí misma y la del «Martirio de San Sebastián ». ^{[ 10 ]} En la leyenda de Sebastián, fue descubierto como cristiano, atado a un árbol y usado como blanco de tiro con arco. A pesar de ser dado por muerto, sobrevive, solo para perecer más tarde por su religión a manos del Imperio Romano. A menudo se le representa atado a un árbol, con el cuerpo cubierto de flechas. El poeta estadounidense Bruce Bond escribe: «el dolor es una flecha que clava un cuerpo al hueso» en un poema de 2013 que lleva el nombre del santo. ^{[ 11 ]} Frida se identifica visualmente con el mártir, y habiendo sido criada en un hogar católico, habría estado familiarizada con el santo patrón de los soldados.

Desmond O'Neill, médico que escribe para el British Medical Journal , describe la obra de Frida como una herramienta vital para comprender el dolor en los pacientes. El doctor elogia la capacidad de Frida para plasmar la sensación intangible del dolor crónico. De esta manera, se convierte en una mártir para quienes sufren dolor crónico. Su disposición a desnudar su alma ante el espectador permite una mayor comprensión de lo que significa vivir con dolor constante e intenso. Aunque el dolor nos rodea, carecemos de la capacidad de "aprehenderlo o expresarlo"; Frida Kahlo es la excepción a este problema de representación del dolor. ^{[ 10 ]}

• Lista de pinturas de Frida Kahlo

• Bond, Bruce. "San Sebastián." The Southern Review , n.º 4 (2013): 679.
• Finger, Stanley; Zaidel, Dahlia W.; Boller, Françoise; Bogousslavsky, Julien (2013). Bellas Artes, Neurología y Neurociencia: Dimensiones Neurohistóricas . Ámsterdam, Países Bajos: Elsevier. ISBN 978-0-444-62736-0.
• Kardos, Michael. "Casa Azul - La casa de Frida Kahlo". Una ciudad al mes. Última modificación el 15 de noviembre de 2015. http://acityamonth.com/casa-azul-frida-kahlos-home-for-life/ .
• Kettenmann, Andrea (2000). Frida Kahlo, 1907-1954: Dolor y Pasión . Hohenzollernring, Alemania: Taschen . ISBN 978-3-8228-5983-4.
• Lindauer, Margaret A. (2011). Devorando a Frida: La historia del arte y la fama popular de Frida Kahlo . Middletown, Connecticut: Wesleyan University Press. ISBN 978-0-8195-7209-7.
• O'Neill, Desmond. “ La columna rota de Frida Kahlo”. BMJ: British Medical Journal 342, n.º 7805 (7 de mayo de 2011): 1031.