El Monitor de la Ciencia Cristiana

El Christian Science Monitor ( CSM ), comúnmente conocido como The Monitor , es unaorganización de noticias sin fines de lucro que publica artículos diarios tanto en formato electrónico como en una edición impresa semanal. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Fue fundado en 1908 como un periódico diario por Mary Baker Eddy , fundadora del nuevo movimiento religioso Ciencia Cristiana y de la Iglesia de Cristo, Científico . ^{[ 3 ]}

Desde su fundación, el periódico ha tenido su sede en Boston . A lo largo de su existencia, siete periodistas del Monitor han sido galardonados con el Premio Pulitzer , entre ellos Edmund Stevens (1950), John Hughes (1968), Howard James (1968), Robert Cahn (1969), Richard Strout (1978), David S. Rohde (1996) y Clay Bennett (2002). ^{[ 4 ]}

El Christian Science Monitor no es principalmente un periódico de temática religiosa y no realiza labor evangelizadora, ^{[ 22 ]} aunque cada número del periódico suele contener un único artículo de temática religiosa en la sección Home Forum , generalmente relacionado con un tema de las noticias del día. ^{[ 23 ]} El periódico informa sobre temas como desastres naturales, ^{[ 24 ]} enfermedades y problemas de salud mental, ^{[ 25 ]} personas sin hogar, ^{[ 26 ]} terrorismo, ^{[ 27 ]} y la muerte. ^{[ 28 ]} Los editoriales del periódico han abogado contra la interferencia del gobierno en el derecho de un individuo a elegir su propia forma de atención médica. ^{[ 29 ]} También apoyan la separación de la iglesia y el estado , y el periódico se ha opuesto a los esfuerzos por enseñar interpretaciones fundamentalistas de la Biblia en las aulas de ciencias. ^{[ 30 ]}

En 1997, el Washington Report on Middle East Affairs , una publicación crítica de la política de Estados Unidos en Oriente Medio, elogió a The Monitor por su cobertura objetiva e informativa del Islam y Oriente Medio. ^{[ 31 ]}

Durante los 27 años que Nelson Mandela estuvo en prisión en Sudáfrica tras haber sido condenado por sabotaje, entre otros cargos, The Christian Science Monitor fue uno de los periódicos que se le permitió leer. ^{[ 32 ]} Cinco meses después de su liberación, Mandela visitó Boston y pasó por las oficinas de The Monitor , donde les dijo al personal: «The Monitor sigue dándome esperanza y confianza en el futuro del mundo» ^{[ 33 ]} y les agradeció su «cobertura inquebrantable del apartheid». ^{[ 32 ]} Mandela calificó a The Monitor como «una de las voces más importantes que cubren los acontecimientos en Sudáfrica». ^{[ 34 ]}

Durante la era del macartismo , término acuñado por primera vez por The Monitor , ^{[ 35 ]} el periódico fue uno de los primeros críticos del senador estadounidense Joseph McCarthy . ^{[ 36 ]}

La tirada del periódico ha variado considerablemente, desde un máximo de más de 223.000 ejemplares en 1970 hasta poco menos de 56.000 poco antes de la suspensión de la edición impresa diaria en 2009. ^{[ 37 ]} En parte como respuesta a la disminución de la tirada y a la lucha por obtener beneficios, los directores de la iglesia y el gerente de la Christian Science Publishing Society se vieron supuestamente obligados a planificar recortes y cierres (posteriormente negados), lo que llevó en 1989 a las dimisiones en protesta de su editora jefe Kay Fanning ( presidenta de ASNE y antigua editora del Anchorage Daily News ), el editor gerente David Anable, el editor asociado David Winder y varios otros miembros del personal de la redacción. Estos acontecimientos también presagiaron medidas administrativas para reducir la tirada del periódico impreso en favor de la expansión a la radio, una revista, la radiodifusión de onda corta y la televisión. Sin embargo, los gastos superaron rápidamente a los ingresos, contradiciendo las predicciones de los directores de la iglesia. ^{[ 7 ] : 150} Al borde de la quiebra, la junta se vio obligada a cerrar los programas de radiodifusión en 1992. ^{[ 7 ] : 163–166}

A finales de 2011, The Monitor recibía un promedio de aproximadamente 22 millones de visitas mensuales en su sitio web, ligeramente por debajo de Los Angeles Times . ^{[ 38 ]} En 2017, The Monitor implementó un muro de pago para su contenido, y en 2018, había aproximadamente 10 000 suscripciones al servicio de correo electrónico Monitor Daily . ^{[ 39 ]} A septiembre de 2023, el número de visitas había caído a 1  millón por mes. ^{[ 40 ]}

El personal de The Monitor ha recibido siete premios Pulitzer por su trabajo en The Monitor :

• 1950 , Premio Pulitzer de Periodismo Internacional : Edmund Stevens, por su serie de 43 artículos escritos durante una residencia de tres años en Moscú titulada "Esta es Rusia sin censura". ^{[ 41 ]}
• 1967 , Premio Pulitzer de Periodismo Internacional : R. John Hughes , por su exhaustivo reportaje sobre el intento de transición de Indonesia al Nuevo Orden en 1965 y la purga que siguió en 1965-66. ^{[ 42 ]}
• 1968 , Premio Pulitzer de Reportaje Nacional : Howard James, por su serie de artículos, Crisis en los tribunales . ^{[ 43 ]}
• 1969 , Premio Pulitzer de Periodismo Nacional : Robert Cahn , por su investigación sobre el futuro de los parques nacionales de Estados Unidos y los métodos que pueden ayudar a preservarlos. ^{[ 44 ]}
• 1978 , Premio Pulitzer, Menciones y Premios Especiales , Periodismo: Richard Strout , por sus distinguidos comentarios desde Washington, D.C. durante muchos años como corresponsal de planta de The Christian Science Monitor y como colaborador de The New Republic . ^{[ 45 ]}
• 1996 , Premio Pulitzer de Periodismo Internacional : David Rohde , por su persistente cobertura in situ de la masacre de miles de musulmanes bosnios en el genocidio de Srebrenica . ^{[ 46 ]}
• 2002 , Premio Pulitzer de Caricatura Editorial : Clay Bennett ^{[ 47 ]}

En la novela distópica de Aldous Huxley de 1932, Un mundo feliz , el cristianismo es reemplazado por una pseudorreligión centrada en un Henry Ford deificado , y la revista The Monitor , aunque sigue publicándose, cambia su nombre a The Fordian Science Monitor .

En la novela de Sylvia Plath de 1963 , La campana de cristal , Esther Greenwood menciona que el Christian Science Monitor era lo único que llegaba a casa de su madre, y que no podía leerlo debido a cómo "...trataba los suicidios, los delitos sexuales y los accidentes aéreos como si no hubieran ocurrido", prefiriendo en cambio el periodismo sensacionalista .

• Canham, Erwin D. (1958). Compromiso con la libertad: La historia del Christian Science Monitor . Boston, MA: Houghton Mifflin Company.
• Merrill, John C. y Fisher, Harold A. (1980). Los grandes diarios del mundo: perfiles de cincuenta periódicos . Hastings House. págs.  96–103.
• Sociedad Editorial de la Ciencia Cristiana (1988). Los primeros 80 años: El Monitor de la Ciencia Cristiana . Boston, MA: CSPS.
• Bridge, Susan (1998). Monitoring the News: The Brilliant Launch and Sudden Collapse of the Monitor Channel . Armonk, Nueva York: ME Sharpe.
• Strout, Lawrence N. (1999). Cubriendo el macartismo: cómo el 'Christian Science Monitor' trató a Joseph R. McCarthy, 1950-1954 . Westport, CT: Greenwood Press.
• Fuller, Linda K. (2011). The Christian Science Monitor: Un experimento periodístico en evolución . Santa Bárbara, CA: Praeger.
• Collins, Keith S. (2012). The Christian Science Monitor: Su historia, misión y gente . Nebbadoon Press.
• Squires, L. Ashley (2015). "Todas las noticias que vale la pena leer: El "Christian Science Monitor" y la profesionalización del periodismo" . Book History . 18 : 235–272 . ISSN 1098-7371 . JSTOR 43956374 .  

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