La conspiración abierta

La conspiración abierta: planos para una revolución mundial fue publicada en 1928 por H.G. Wells , cuando tenía 62 años. Fue revisada y ampliada en 1930 con el subtítulo adicional Una segunda versión de esta fe del hombre moderno, explicada con mayor claridad. En 1931 apareció una nueva edición revisada titulada ¿Qué debemos hacer con nuestras vidas? La versión final apareció en 1933 con su título original. Muchas de sus ideas se anticipan en la novela de Wells de 1926, El mundo de William Clissold .

El libro es, en palabras de Wells, un «plan para impulsar y establecer un control humano sobre los destinos de la vida y liberarla de sus peligros, incertidumbres y miserias actuales». ^{[ 1 ]} Propone que, en gran medida como resultado del progreso científico, está surgiendo entre las personas educadas e influyentes una visión común de un mundo «política, social y económicamente unificado», y que esto puede ser la base de «una revolución mundial que apunte a la paz, el bienestar y la actividad feliz universales» que puede resultar en el establecimiento de una «comunidad mundial». ^{[ 2 ]} Esto se logrará «reuniendo a una proporción de todas o casi todas las clases funcionales en las comunidades contemporáneas para tejer los inicios de una comunidad mundial a partir de su selección». ^{[ 3 ]} Esto, en última instancia, «será una religión mundial». ^{[ 4 ]}

En la edición original, Wells comienza hablando de religión, argumentando que su esencia es la subordinación del yo. Según Wells, la «religión moderna» es la aplicación de esta característica humana a la consecución de un «mejor orden en los asuntos humanos». ^{[ 5 ]} Lo que se contempla no es un orden estable, sino más bien un estado de cosas dinámico y cambiante en el que la investigación científica y la actividad creativa se convierten en las principales preocupaciones de una humanidad que ha resuelto los problemas de subsistencia, control de la población y supresión de la guerra.

Wells analiza las fuentes de resistencia previstas a su obra La conspiración abierta en tres extensos capítulos, y adopta una postura hostil contra las "falsas lealtades, los falsos estándares de honor, las falsas asociaciones religiosas" que son "vestigios del antiguo orden" con los que no puede haber compromiso. ^{[ 6 ]}

Las tareas iniciales de la Conspiración Abierta son (1) la explicación y la propaganda, y (2) la organización de una "negativa abierta y explícita a servir en cualquier guerra". ^{[ 7 ]} Más allá de eso, aboga por la formación de miles de grupos ad hoc de todo tipo, y anticipa que los seguidores del movimiento se separarán gradualmente de la sociedad existente mediante la formación de sus propias escuelas y vida social.

Wells propone los siguientes "requisitos esenciales generales" para las "iniciativas independientes en la Conspiración Abierta": "(1) La afirmación completa [...] de la naturaleza de provisión de los gobiernos existentes [...]; (2) La resolución de minimizar [...] los conflictos de estos gobiernos; (3) La determinación de reemplazar la propiedad privada local o nacional de al menos el crédito, el transporte y la producción básica por una dirección mundial responsable [...]; (4) El reconocimiento práctico de la necesidad de controles biológicos mundiales, por ejemplo, de la población y las enfermedades; (5) El apoyo a un estándar mínimo de libertad y bienestar individual en el mundo; y (6) El deber supremo de subordinar la vida personal a la creación de una dirección mundial capaz de estas tareas y al avance general del conocimiento, la capacidad y el poder humanos." ^{[ 8 ]}

Si bien Wells espera que el progreso del movimiento sea pacifista, expresa su disposición a aceptar dificultades y el martirio si fuera necesario: «La visión de un mundo en paz y liberado para un crecimiento incesante del conocimiento y el poder justifica cualquier peligro del camino». ^{[ 9 ]}

La obra The Open Conspiracy se vendió bien y fue bien recibida por amigos como Bertrand Russell , quien dijo haberla leído "con la más completa simpatía". ^{[ 10 ]} Se formaron algunas organizaciones de The Open Conspiracy en varios países y se publicó un boletín común. Wells discutió las ideas en almuerzos con algunos políticos británicos destacados, incluidos Lloyd George , Harold Macmillan y Harold Nicolson . La Sociedad H.G. Wells, fundada por Gerald Heard en 1934 para promover las ideas de Wells, cambió en un momento dado su nombre a "The Open Conspiracy". ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Tanto la forma como el contenido del libro fueron criticados por George Bernard Shaw , quien opinaba que Wells descartaba a Karl Marx con demasiada facilidad y escribía al estilo de un editorialista. ^{[ 13 ]} G. K. Chesterton también fue crítico. El biógrafo de Wells, Michael Sherborne, señala que, si bien los críticos de Wells han descrito La conspiración abierta como antidemocrática y elitista , sus partidarios han argumentado que el libro es «un impulso para la sociedad civil que hoy en día se materializa a través de organizaciones como Greenpeace y Amnistía Internacional ». ^{[ 14 ]}

• Liga Progresista , una organización de activismo humanista inspirada en La Conspiración Abierta.

• ¿Qué debemos hacer con nuestras vidas? en el Proyecto Gutenberg Australia
• La conspiración abierta en el Proyecto Gutenberg (edición de 1928)
• HG Wells, La conspiración abierta. Fragmentos del texto.