Hispanopedia WikiEl pase es un procedimiento introducido por Jacques Lacan en 1967 como medio para recoger datos sobre un psicoanálisis e investigar sus resultados. Fue adoptado como procedimiento institucional en la Escuela Freudiana de París y más tarde en la Asociación Mundial de Psicoanálisis .
Contexto histórico
En la década de 1960, Lacan se ocupó cada vez más de dos temas entrelazados: la cuestión de cómo definir y evaluar el final de un psicoanálisis; y la cuestión de la relación entre el psicoanálisis y la ciencia.
En 1962, cuando todavía era miembro de la Société française de psychanalyse , Lacan cuestionó los comentarios de Freud al final de "Análisis terminable e interminable", diciendo que "en realidad no es la angustia de castración la que constituye en sí misma el impasse último del neurótico". [1] El décimo seminario de Lacan , el último antes de su salida de la Asociación Psicoanalítica Internacional , examina este tema en profundidad.
El siguiente seminario de 1964, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis , desplazó la pregunta "¿es el psicoanálisis una ciencia?", para preguntar "¿qué es una ciencia que incluye al psicoanálisis?" [2] El texto de 1966 "Ciencia y verdad", ofrece una respuesta a esta pregunta, comenzando con el comentario: "contrariamente a lo que se ha inventado sobre una supuesta ruptura de Freud con el cientificismo de su tiempo, [...] fue este mismo cientificismo [...] el que llevó a Freud, como lo muestran sus escritos, a allanar el camino que llevará por siempre su nombre". [3]
Lacan reconoció que se necesitaban algunos medios para comunicar y confirmar los resultados del psicoanálisis y que ni el analista que dirige el tratamiento ni ningún observador externo podían producir relatos epistemológicamente rigurosos.
La ruptura de Lacan con la IPA en 1963 y la fundación de su Escuela en 1964 crearon las condiciones para que pudiera explorar estas cuestiones ideando una interfaz entre el marco clínico y el marco institucional. Esta interfaz fue anunciada en 1967 en la "Proposición del 9 de octubre sobre el psicoanalista de la Escuela" [4], que puso sobre la mesa un procedimiento que desde entonces ha sido descrito como "una experiencia que progresa por etapas que conducen a un resultado; con la particularidad de que el experimentador se toma a sí mismo como objeto de experimentación". [5]
El término “Pase” se refiere al “paso al deseo de ser analista”. [6]
Propuesta del Pase
Publicado en 1967 y publicado en el número inaugural de Scilicet , el texto de la "Proposición" es ante todo un documento institucional y se abre así a la cuestión del marco institucional, teniendo cuidado de circunscribir la autoridad del psicoanalista como independiente y derivada "sólo de sí mismo".
Aunque a menudo se la denomina «Proposición sobre el pase», la «Proposición del 9 de octubre de 1967 sobre el psicoanalista de la escuela» se refiere a dos títulos institucionales marcadamente diferentes:
- 1. El primer título, Analista Miembro de la Escuela (AMS), se entrega por iniciativa de la Escuela a todo psicoanalista que ésta reconoce como "que ha demostrado su valía".
- 2. El segundo título, Analista de la Escuela (AS), está destinado a un psicoanalista que busca “hacerse responsable del progreso de la Escuela, convertirse en psicoanalista a través de su propia experiencia”. Para ello, el Analista de la Escuela “dará testimonio de problemas cruciales”, concretamente “en el punto vital” en el que se encuentra en la medida en que está “trabajando sobre ellos o al menos trabajando para resolverlos”.
El Pase es el trámite que puede conducir a este segundo título (AS).
El pase implica al "pasante" (el candidato que dirige su solicitud a la Escuela) y a un mínimo de dos "pasantes". Es a estos últimos a quienes el "pasante", "para ser autorizado como analista de la Escuela, hablará de su análisis". [6] Este testimonio, recogido separadamente por los "pasantes", es transmitido a su vez, por separado, a un jurado. El jurado se reunirá en cartel y dará su respuesta: o bien nominación de Analista de la Escuela, o no nominación. Los "pasantes" son efectivamente "testigos". No forman parte del jurado.
En cuanto a la no nominación, un comunicado de 1969 especificaba que "el jurado puede muy bien negarse a aprobar a un candidato como AS sin que esto mancille de ninguna manera ni la pertinencia del psicoanálisis que ha hecho ni la capacidad del psicoanalista que permite la presentación, ni este hecho presumirá lo que sucederá con el candidato como analista". [7]
La "Proposición" estipula que, después de la experiencia, "sus resultados deben ser comunicados: a la Escuela, en primer lugar, para su crítica, y correlativamente puestos al alcance de aquellas sociedades que, por más excluidos que hayamos sido de ellas, siguen siendo, no obstante, nuestra preocupación". Este punto fue desarrollado en 1969: "Quien imparte [una enseñanza] debe salir de ella correctamente preparado para que otras presentaciones encuentren su línea de recurso en la suya, en otras palabras, debe albergar la promesa de contribuir al trabajo de los Analistas de la [Escuela] de manera útil". [7]
El Pase en la École freudienne de Paris
La "Proposición del Pase" fue votada por los miembros de la Escuela Freudiana de París en 1969. Sin embargo, no estuvo exenta de disensiones, que provocaron la salida de un puñado de miembros más veteranos que luego fundaron el Cuarto Grupo.
En 1973, Lacan decía que el Pase es “una experiencia en curso” y que, al introducirlo a través de una “Proposición”, demostraba una gran “prudencia”.
En 1978, Lacan expresó cierta insatisfacción con los testimonios sobre el procedimiento del pase en la EFP, llegando a decir que el pase estaba frustrado. [8]
El Pase en la Asociación Mundial de Psicoanálisis
El procedimiento del Pase fue adoptado en los estatutos de la Escuela de Causa Freudiana cuando se fundó en 1981. A medida que se agregaron otras Escuelas a la Asociación Mundial de Psicoanálisis, el Pase estuvo disponible en otros idiomas y en otros países además de Francia.
El título de AS se otorga por un periodo de tres años. [9] La lista de Analistas de la Escuela actualmente en ejercicio puede consultarse en línea.
El Procedimiento del Pase ha funcionado con mucha mayor transparencia en la AMP que en la EFP: los testimonios de los pasantes a los pasantes son seguidos por testimonios públicos de los Analistas nominados de la Escuela; los informes de los cárteles del Pase son publicados; y las inevitables cuestiones planteadas por este delicado procedimiento son tratadas abiertamente y en conferencias institucionales ad hoc. [10]
La composición exacta de la Secretaría y de la Comisión del Pase se detalla en los estatutos de la Escuela (artículos 15 y 16).
El primer testimonio de cada nuevo Analista de la Escuela se entrega durante una de las Jornadas de Estudio de la Escuela o el Congreso de la AMP. Estos testimonios se publican en los diarios de las Escuelas.
Hasta la fecha, han aparecido numerosos testimonios en inglés en The Psychoanalytical Notebooks of the London Society y en Hurly-Burly .
Referencias
- ^ Lacan, J. El Seminario, Libro X, Angustia , Política, p.45
- ^ Lacan, J. "Informe sobre el seminario de 1964" en Hurly-Burly 5 , 2011, p.18.
- ^ Lacan, J. "Ciencia y verdad" en Écrits, Primera edición completa en inglés , 2006, p.728.
- ^ Lacan, J. "Proposición del 9 de octubre sobre el psicoanalista de la escuela" en Análisis 6 , 1995, pp.1–13.
- ^ Grasser, Y., "La passe et sa procédure Archivado el 21 de febrero de 2013 en archive.today "
- ^ ab Lacan, J. "Proposición del 9 de octubre sobre el psicoanalista de la escuela" en Análisis 6 , 1995, p.10.
- ^ ab "Comunicado del jurado de acuerdo con todos los miembros de l'École", 1969.
- ^ Lacan, J., "Intervención concluyente aux Assises de l'EFP à Deauville, 1978" en Lettres de l'École , 23 1978, p. 180.
- ^ Esto se decidió siguiendo una indicación de Lacan. Cfr. Dossier "Mémoire de l'École", Revue de l'École de la Cause freudienne , número 20, febrero de 1992, p. 100
- ^ Price, A. "Resumen del debate sobre el pase" en NLS-Messager