El mundo post-estadounidense

El mundo postestadounidense es un libro de no ficción del periodista estadounidense Fareed Zakaria . Se publicó en tapa dura y audiolibro a principios de mayo de 2008 y en rústica a principios de mayo de 2009; la edición actualizada y ampliada 2.0 se publicó en 2011. En el libro, Zakaria argumenta que, gracias a las acciones de Estados Unidos para difundir la democracia liberal por todo el mundo, otros países compiten ahora con Estados Unidos en términos de poder económico, industrial y cultural. Si bien Estados Unidos sigue dominando en términos de poder político-militar, otros países como China e India se están convirtiendo en actores globales en muchos ámbitos.

El libro alcanzó el puesto número 2 en la lista de los libros de no ficción más vendidos en tapa dura del New York Times y el número 47 en la lista de los 150 libros más vendidos de USA Today . Los críticos comentaron que la escritura de Zakaria era inteligente y perspicaz, a la vez que accesible para el público general. Algunos críticos también escribieron que el libro se asemejaba a un ensayo extenso con un estilo periodístico.

En el momento de la publicación, el autor Fareed Zakaria era un hombre casado de 48 años que vivía en la ciudad de Nueva York y trabajaba como editor para Newsweek International . Zakaria había emigrado a los Estados Unidos desde la India durante su carrera universitaria. Se graduó de la Universidad de Harvard con un doctorado en ciencias políticas en 1993 después de obtener una licenciatura en la Universidad de Yale . Trabajó como editor gerente de la revista Foreign Affairs antes de aceptar el puesto de editor en Newsweek. Calificado como un halcón liberal , ^{[ 1 ]} las opiniones políticas de Zakaria cambiaron desde apoyar la agenda prodemocrática de Reagan a las posturas promercado de Clinton y hasta el punto en que Zakaria sentía que los EE. UU. eran "imparables". ^{[ 2 ]} En los años siguientes, vio cómo otros países establecían récords para el edificio más alto del mundo, la fábrica más grande, la refinería más grande y la persona más rica. Mientras tanto, vio cómo los EE. UU. se empantanaban en la guerra de Irak . En 2003, se publicó su libro El futuro de la libertad: Democracia iliberal en casa y en el extranjero , en el que examina las condiciones necesarias para la supervivencia de la democracia liberal . Si bien inicialmente apoyó la intervención estadounidense en Irak, Zakaria criticó los métodos de construcción nacional de la administración Bush y su intento de forzar a Irak a una democracia liberal sin las condiciones previas de liberalización económica y estado de derecho. ^{[ 2 ]} Durante los años siguientes, Zakaria desarrolló su teoría sobre el cambio del poder global mientras contribuía o escribía artículos que describían a las potencias nacionales emergentes y participaba en foros y organizaciones económicas. ^{[ 3 ]}

El contenido se divide en siete capítulos. El primer capítulo presenta la tesis del libro: que está surgiendo un orden mundial «postestadounidense» en el que Estados Unidos seguirá siendo la nación más poderosa, pero su poder relativo disminuirá. Zakaria cree que ha habido tres cambios de poder en los últimos 500 años: un cambio de poder hacia Occidente durante el Renacimiento , un cambio de poder hacia Estados Unidos que lo convirtió en una superpotencia , y ahora un cambio hacia varios países en auge, especialmente China e India, y hacia organizaciones no gubernamentales. Zakaria cree que las organizaciones internacionales no se están adaptando bien a los desafíos emergentes y que se centran demasiado en los problemas derivados de posibles fallos de mercado o crisis generales (por ejemplo, el terrorismo) a expensas de los problemas derivados del éxito (por ejemplo, el desarrollo que causa degradación ambiental o el aumento de la demanda que genera altos precios de las materias primas ).

Los capítulos segundo y tercero examinan los factores que llevaron al actual equilibrio de poder. El poder se desplazó hacia Occidente debido a que fomentó el comercio con pueblos extranjeros y desarrolló una productividad laboral per cápita superior. El poder se desplazó hacia Estados Unidos debido a su sólida democracia y su mercado capitalista. Zakaria sostiene que el éxito de Estados Unidos en la promoción del capitalismo de libre mercado y la globalización ha provocado la dispersión del poder entre varios otros países. Las economías han experimentado un auge durante décadas, en parte debido a la entrada de nuevos actores importantes en el mercado global. Compara el crecimiento económico de esta época con los auges económicos de las décadas de 1890 y 1950 , en las que también surgieron nuevos actores que se convirtieron en potencias mundiales. Al mismo tiempo, Zakaria observa que en Estados Unidos las actitudes se están volviendo más insulares y desconfiadas hacia los extranjeros.

El cuarto capítulo se centra en China. Su estrategia de reformas pequeñas y graduales le ha permitido modernizarse discretamente. Se ha convertido en la segunda nación más poderosa, pero es poco probable que iguale a Estados Unidos en las próximas décadas. Entre las fortalezas de China se encuentra una filosofía que refleja los ideales confucianos de practicidad, ética y racionalismo. Su política exterior no beligerante resulta más atractiva, sobre todo en África , que la política intervencionista de estilo occidental que exige reformas en otros países. Sin embargo, la debilidad de China reside en el temor a la inestabilidad social .

El quinto capítulo se centra en la India. A diferencia de China, la India posee un sistema político democrático de base, constantemente sujeto a disturbios sociales, con pocos políticos que pierden las elecciones. Su sistema político se caracteriza por un fuerte regionalismo, que a menudo prioriza los intereses regionales sobre los nacionales. Zakaria enumera las ventajas de la India: tribunales independientes que hacen cumplir los contratos, derechos de propiedad privada, estado de derecho, un sector privado consolidado y una gran cantidad de personas con visión para los negocios que hablan inglés.

El sexto capítulo compara el ascenso de Estados Unidos a la categoría de superpotencia y su uso del poder. Establece paralelismos entre el Imperio Británico en la década de 1890 y el inicio de la Segunda Guerra Bóer , y Estados Unidos en la década de 2000 y el inicio de la Guerra de Irak . La diferencia radica en que los británicos poseían un poder político insuperable, pero perdieron su dominio económico, mientras que Estados Unidos, en la década de 2000, tenía un enorme poder económico, pero una influencia política menguante. Zakaria defiende a Estados Unidos de los indicadores que sugieren su declive , pero advierte que la política partidista interna, los grupos de ataque ideológicos nacionales, el poder de los intereses especiales y unos medios de comunicación sensacionalistas están debilitando la capacidad del gobierno federal para adaptarse a las nuevas realidades globales.

El capítulo final describe cómo Estados Unidos ha utilizado su poder y proporciona seis directrices que Estados Unidos debe seguir en el "mundo post-estadounidense" que vislumbra Zakaria.

El mundo postamericano , de 292 páginas, fue descrito como «un ensayo extenso» ^{[ 4 ]} y un «libro delgado que se lee como un ensayo largo y reflexivo». ^{[ 5 ]} Escrito con un tono optimista, presenta poca investigación o reportajes nuevos, sino que contiene más bien reflexiones e identificación de tendencias. ^{[ 4 ]} El crítico de The Wall Street Journal describió el tono como «un optimismo contagioso (aunque no ingenuo)... pero sin la simplicidad panglosiana ». ^{[ 1 ]} El crítico de The American Spectator señaló que la prosa tenía un estilo periodístico ^{[ 6 ]} mientras que el crítico de The Guardian notó que la escritura a veces mostraba «manierismos de revista de noticias». ^{[ 7 ]}

Se dijo que la visión de Zakaria sobre la globalización era similar a la del periodista y autor Thomas Friedman . ^{[ 8 ] [ 9 ]} Friedman reseñó El mundo postamericano y lo calificó de "convincente". ^{[ 10 ]} La reseña en American Conservative comparó este libro con los poemas de Rudyard Kipling " Recessional " y " The White Man's Burden ", ambos escritos en el apogeo del poder británico y que advertían contra la arrogancia imperial. ^{[ 11 ]} La reseña de American Spectator lo incluyó como un libro que se sumaba a libros de temática similar, comparándolo con El declive de Occidente (1918) de Oswald Spengler , Un estudio de la historia (1987) de Arnold Toynbee , El auge y la caída de las grandes potencias (1987) de Paul Kennedy y El retorno de la historia y el fin de los sueños (2008) de Robert Kagan . ^{[ 6 ]} Kagan etiquetó El mundo postamericano como "declinista"; ^{[ 12 ]} Sin embargo, Martin Woollacott de The Guardian calificó a Zakaria de excepcionalista . ^{[ 7 ]} La reseña de Commentary añadió las obras de Samuel P. Huntington y Francis Fukuyama a la lista de comparaciones y sugirió que ahora existe un subgénero de libros que consideran el declive o la desaparición de la hegemonía estadounidense . ^{[ 13 ]}

El libro fue publicado por WW Norton & Company y la tapa dura salió a principios de mayo de 2008. Se publicaron extractos en Newsweek , el National Post y The New York Times . ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} El libro entró en la lista de los más vendidos de no ficción de The New York Times en el puesto n.° 11 el 18 de mayo de 2008. ^{[ 17 ]} Pasó 13 semanas entre los trece primeros puestos, alcanzando el puesto n.° 2 el 1 de junio. ^{[ 18 ]} Pasó 8 semanas en la lista de los 150 libros más vendidos de USA Today , alcanzando el puesto n.° 47. ^{[ 19 ]} Un audiolibro de 8,5 horas, narrado por Zakaria, se lanzó al mismo tiempo. Una reseña en Publishers Weekly dijo que la narración de Zakaria, con su ligero acento indio y ritmo deliberado, crea una sensación de facilidad y permite a los oyentes apreciar y comprender el contenido. ^{[ 20 ]} La edición de bolsillo se publicó un año después, a finales de abril de 2009. Permaneció varias semanas en la lista de los libros de bolsillo de no ficción más vendidos del New York Times, alcanzando el puesto número 11 el 22 de mayo de 2009. ^{[ 21 ]} El libro fue preseleccionado para el Premio Lionel Gelber 2009 al mejor libro de no ficción que busca profundizar el debate público sobre temas globales. ^{[ 22 ]} El libro fue publicado en el Reino Unido por el sello editorial Allen Lane de Penguin Press y en Alemania por la editorial Siedler de Bertelsmann . ^{[ 23 ] [ 24 ]}

Varios críticos calificaron la escritura de inteligente y aguda. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]} La reseña en el Pittsburgh Post-Gazette lo calificó como un "volumen conciso, breve y comprensible... lleno de observaciones agudas, casi aforísticas y divertidas". ^{[ 31 ]} John Ikenberry de Foreign Affairs vio reflejada en el libro la elegancia y la perspicacia características de Zakaria. ^{[ 32 ]} Los críticos en Policy and Economic Affairs identificaron como fortalezas de Zakaria la amplitud de la evidencia utilizada para respaldar los puntos y su uso de relatos personales para resumir la investigación. ^{[ 4 ] [ 5 ]} El crítico de USA Today Magazine escribió que "Zakaria analiza los problemas brillantemente". ^{[ 33 ]} La capacidad de comunicar situaciones complejas con claridad en un lenguaje sencillo hizo que el libro fuera accesible a una amplia gama de lectores. ^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]} Varios medios de comunicación recogieron la historia de que Barack Obama leyó este libro mientras hacía campaña para las elecciones presidenciales de 2008. ^{[ 35 ] [ 37 ] [ 38 ]}

Los críticos comentaron el punto de vista teleológico de Zakaria. En una reseña publicada en The Progressive , Johann Hari calificó las afirmaciones de Zakaria de thatcheristas, refiriéndose a la creencia de que no hay alternativa a la globalización y al capitalismo de libre mercado . ^{[ 39 ]} Hari citó ejemplos donde políticas como las que defendía Zakaria llevaron a desastres, como el colapso de la economía argentina en 1999 y la desregulación financiera que resultó en la crisis financiera de 2008 , que había comenzado justo después de la publicación del libro. En el libro, Zakaria sostiene que las disfunciones económicas son causadas por, y pueden resolverse a través de, políticas gubernamentales específicas. ^{[ 40 ]} Cuando se le preguntó, en febrero de 2009, sobre la crisis financiera de 2008 , Zakaria afirmó que las prácticas financieras que crearon el colapso eran prácticas estadounidenses, y que contribuyeron a la mentalidad posestadounidense de que Estados Unidos no tiene todas las respuestas. ^{[ 41 ]} Hari también discrepó de la visión de Zakaria sobre las historias económicas de Gran Bretaña y Estados Unidos, que, según la descripción de Zakaria, ignoran los extensos períodos de proteccionismo durante los cuales sus industrias se desarrollaron hasta el punto de poder competir con otros países. Asimismo, el académico y autor Brendan Simms consideró que Zakaria relacionaba demasiado estrechamente la riqueza nacional con el poder nacional en su argumento de que la dispersión de la prosperidad global afectará necesariamente el equilibrio de poder global. ^{[ 1 ]}

La reseña de The Economist encontró una desconexión entre los argumentos del libro y sus fuentes, ya que el libro aborda temas internacionales y nacionales (especialmente el análisis de China e India), pero casi todas las personas que respaldan las fuentes citadas tienen su base, o pasaron la mayor parte de sus carreras, en el corredor Nueva York-Washington . ^{[ 42 ]} Richard Florida en The Globe and Mail y Michael Vlahos en The American Interest comentaron que el marco estatista de Zakaria distorsiona la verdadera base del poder, que, para el comentarista Florida, se encuentra en ciudades como Shanghái y Hong Kong, en lugar de en toda China. ^{[ 43 ] [ 44 ]} Vlahos comparó a Zakaria con un cortesano que refleja la narrativa dominante para satisfacer las necesidades emocionales de la élite global . Respecto al enfoque del libro, un crítico lo criticó escribiendo: « El mundo postamericano carece precisamente de lo que promete su título: una discusión sobre cómo podría ser un mundo que no esté dominado por Estados Unidos». ^{[ 3 ]} Los errores relacionados con la caracterización del budismo como religión india y el lugar de nacimiento de Buda como India en lugar de Lumbini provocaron que los políticos nepalíes exigieran una disculpa de Zakaria o una corrección impresa. ^{[ 45 ]}

• Era postamericana

Referencias generales

• Hillen, John (4 de agosto de 2008). "Sigue siendo el único". National Review . 60 (14): 47– 48.
• Ryan, Alan (23 de octubre de 2008). "¿Qué le pasó al Imperio Americano?". New York Review of Books . 55 (16): 59– 62.
• Mishra, Pankaj (11 de junio de 2008). "El ascenso del resto". London Review of Books . 30 (21): 13– 15.

• FareedZakaria.com - El mundo postestadounidense
• Vídeo: Fareed Zakaria habla sobre el mundo post-estadounidense ( Newsweek )
• Fragmento: El mundo post-estadounidense (fragmento de Newsweek)

Entrevistas

• Radio Pública Nacional
• The Washington Post
• El programa diario con Jon Stewart

Reseña del libro

• "El verdadero mundo post-estadounidense: el fin de la Pax América y el futuro de la política mundial" de Christopher Layne