Intercesión de la Theotokos

La Intercesión de la Theotokos , o la Protección de Nuestra Santísima Señora Theotokos y Siempre Virgen María , es una fiesta cristiana en honor a la Madre de Dios que se celebra en las Iglesias Ortodoxas Orientales y Católicas Bizantinas el 14 de octubre ( calendario juliano : 1 de octubre). Esta fiesta celebra la protección que la Theotokos ( literalmente , Madre de Dios, uno de los títulos orientales de la Virgen María ) brinda a los fieles a través de sus intercesiones .

La festividad se conmemora en la Iglesia Ortodoxa Oriental en su conjunto, pero no con el mismo fervor que en Rusia , Bielorrusia y Ucrania . En las Iglesias Ortodoxas Eslavas se celebra como la solemnidad más importante, después de las Doce Grandes Fiestas y la Pascua . En Ucrania, tiene un significado especial por su conexión con la espiritualidad de los cosacos ucranianos y, más recientemente, con el Día de los Defensores de Ucrania .

La Protección de la Theotokos o la Intercesión de la Theotokos ( en eslavo eclesiástico : Покровъ , Pokrov ; en ruso : Покрова , Pokrova ), al igual que el ( en griego : Σκέπη , Sképē ), tiene un significado complejo. En primer lugar, se refiere a un manto o sudario, pero también significa protección o intercesión. Por esta razón, el nombre de la fiesta se traduce de diversas maneras como el Velo de Nuestra Señora , el Velo Protector de la Theotokos . A menudo se traduce como Fiesta de la Intercesión o Fiesta de la Santa Protección .

Con algunas reservas, el icono de la Intercesión podría estar relacionado con la imagen occidental de la Virgen de la Misericordia , en la que la Virgen extiende su manto para cubrir y proteger a un grupo de suplicantes arrodillados (conocida por primera vez en Italia desde alrededor de 1280).

Según la Sagrada Tradición Ortodoxa Oriental , la aparición de María la Theotokos tuvo lugar durante el siglo X en la iglesia de Blachernae en Constantinopla (actual Estambul ), donde se conservaban varias de sus reliquias (su túnica, su velo y parte de su cinturón). El domingo 1 de octubre a las cuatro de la mañana, San Andrés el Bendito Loco por Cristo , de origen eslavo , vio abrirse la cúpula de la iglesia y entrar a la Virgen María, que se movía en el aire sobre él, resplandeciente y rodeada de ángeles y santos . Se arrodilló y oró con lágrimas por todos los fieles cristianos del mundo. La Virgen María pidió a su Hijo, Jesucristo , que aceptara las oraciones de todos los que le imploraban y buscaban su protección. Una vez terminada su oración, se dirigió al altar y continuó orando. Después, extendió su velo sobre todos los presentes en la iglesia como protección. ^{[ 1 ]}

San Andrés se volvió hacia su discípulo, San Epifanio, que estaba de pie cerca de él, y le preguntó: «¿Ves, hermano, a la Santísima Madre de Dios, orando por todo el mundo?». Epifanio respondió: «Sí, Santo Padre, la veo y estoy asombrado». ^{[ 1 ]}

Según la Crónica Primaria de San Néstor el Cronista , los habitantes de Constantinopla imploraron la intercesión de la Madre de Dios para que los protegiera del ataque de un gran ejército ruso (en aquel entonces, la Rus aún era pagana ). Según Néstor, la festividad celebra la destrucción de esta flota en algún momento del siglo IX; sin embargo, según otra leyenda, el resultado fue la conversión al cristianismo de todo el ejército (liderado por Askold ).

La veneración de la intercesión (Pokrov) de María en Rus' (y, por consiguiente, en Bielorrusia , Rusia y Ucrania ) se remonta al siglo XII.

El icono de la fiesta, que no se encuentra en el arte bizantino , representa en su parte superior a la Virgen María rodeada por una aureola luminosa . Sostiene en sus brazos extendidos un orarion o velo, que simboliza la protección de su intercesión. ^{[ 2 ]} A cada lado de ella se encuentran numerosos santos y ángeles, muchos de los cuales son reconocibles para el feligrés experimentado: los apóstoles , Juan el Bautista , San Nicolás de Mira , etc. Debajo, se representa a San Andrés el Loco por Cristo, señalando a la Virgen María y volviéndose hacia su discípulo Epifanio. Por lo general, el velo con el que la Virgen protege a la humanidad es pequeño y lo sostiene en sus manos extendidas o en las de dos ángeles, ^{[ 3 ]} aunque en algunos iconos ortodoxos orientales se encuentra una versión similar a la imagen de la Virgen de la Misericordia de Europa Occidental , con un manto más grande que cubre a las personas.

La Fiesta de la Intercesión conmemora el milagro como una revelación gozosa de la protección de la Theotokos, que se extiende por todo el mundo, y del gran amor de la Madre de Dios por la humanidad. ^{[ 4 ]} Es un día sagrado o festivo religioso de las Iglesias Ortodoxas Orientales de Rito Bizantino . ^{[ 1 ] [ 5 ]} Se celebra como una Vigilia de toda la noche , con muchos de los mismos elementos que ocurren en las Grandes Fiestas de la Theotokos. Sin embargo, Pokrov/Pokrova no tiene una Fiesta Posterior .

En Ucrania , se celebra el 1 de octubre (antes de 2023: 14 de octubre) como una fiesta religiosa, nacional y familiar. ^{[ 5 ]} El concepto de la Madre de Dios como Intercesora y Protectora (es decir, la Intercesión, o 'Pokrova' en ucraniano, como un aspecto de la Virgen María ) se estableció firmemente entre los ucranianos a través de su historia. La Santa Señora de la Protección siempre fue considerada la patrona celestial de la Hueste Zaporozhiana y, por lo tanto, de los cosacos ucranianos . Según cuenta la leyenda, ^{[ 6 ]} cada una de sus campañas los cosacos comenzaban con la oración Sub tuum praesidium a la Santa Señora (en ucraniano: «Під Твою милість прибігаємо, Богородице Діво, молитвами нашими в скорботах не погордуй, але від бід ізбав нас, єдина чиста і благословенна!» ), con lo que hace referencia a la Intercesión. Cabe destacar que un icono en el Museo Nacional de Arte de Ucrania muestra a la Virgen María protegiendo al hetman cosaco ucraniano Bohdan Khmelnytsky . La singular (en comparación con el resto del mundo cristiano ) devoción de los ucranianos a la fiesta de la Intercesión (para ellos la tercera festividad importante, después de la Pascua y la Navidad) fue reconocida en la Constitución de Pylyp Orlyk , donde la Navidad, la Pascua y 'Pokrova' fueron establecidas como los tres días anuales designados de convención por el consejo cosaco supremo que se suponía que gobernaría el país. La tradición fue mencionada nuevamente en el siglo XX, cuando la fundación del Ejército Insurgente Ucraniano fue atribuida (aunque retrospectivamente y probablemente de forma inexacta) al 14 de octubre de 1942. En la década de 1990, junto con su significado religioso, el Día de la Fiesta de Pokrova también fue conmemorado popularmente como el Día del Cosaco Ucraniano ( en ucraniano : День Українського козацтва ); luego fue promulgado oficialmente como tal por decreto del Presidente de Ucrania en 1999. ^{[ 7 ]} Finalmente, el 14 de octubre de 2014, otro decreto presidencial (aprobado por el parlamento ucraniano el 5 de marzo de 2015) elevó el día a la nueva festividad pública " Día de los Defensores de Ucrania " ( en ucraniano: День захи́сника́ Украї́ни , romanizado:  Den zakhysnyka Ukrainy ), para reemplazar el antiguo " Día del Defensor de la Patria " heredado de la Unión Soviética . La Señora de la IntercesiónEs considerado un santo defensor tanto de la nación ucraniana en general como de las Fuerzas Armadas de Ucrania .

Algunas regiones de la Federación Rusa , aunque no todas, celebran la Fiesta de la Intercesión como día festivo laboral.

No forma parte de las tradiciones rituales de las Iglesias Ortodoxas Orientales ni de algunas jurisdicciones que permiten la Ortodoxia de Rito Occidental , y por lo tanto no la celebran . Sin embargo, la festividad es perfectamente coherente con la teología de estas iglesias hermanas. Las Comunidades de Rito Occidental de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR) sí celebran esta festividad en su calendario. ^{[ 4 ]}

El 1 de octubre (en el calendario juliano) es también la festividad de San Romano el Melodista , por lo que a menudo se le representa en el mismo icono, aunque él y San Andrés vivieron en épocas diferentes. Suele aparecer justo debajo de la Virgen María, de pie sobre un bema o una kathedra , recitando cánticos de un pergamino. ^{[ 3 ]} El pergamino representa los diversos kontakia que se le han atribuido.

La festividad de San Andrés, el Loco por Cristo , cae al día siguiente, 2 de octubre (de acuerdo con la tradición litúrgica ortodoxa de la Sinaxis ).

En la ortodoxia eslava oriental abundan las iglesias con ese nombre.

En Ucrania , la iglesia más antigua dedicada a Pokrova es la Iglesia de la Santa Intercesión en Sutkivtsi, construida en 1476 para servir también como fortaleza. La Iglesia de madera de Sich Pokrova en la isla de Khortytsia es una estilización de la iglesia que se cree que existió allí desde 1576. Otros ejemplos notables incluyen la Catedral del Monasterio de la Intercesión en Kharkiv , la Iglesia de Svyato-Pokrovska en Podil , Kiev , la Catedral de Pokrova en Okhtyrka , todas construidas en estilo barroco cosaco , y la Iglesia de Svyato-Pokrovska en Plishyvets , en estilo neobarroco .

Probablemente la iglesia rusa más famosa que lleva el nombre de Pokrov es la Catedral de San Basilio , Plaza Roja , Moscú, que oficialmente se titula "la Iglesia de la Intercesión de Nuestra Señora que está en el foso" ( ruso: Собор Покрова пресвятой Богородицы, что на Рву ) o, en breve, "Catedral de la Intercesión sobre el foso" ( ruso: Храм Покрова "на рву" ). ^{[ 8 ]} La otra es la Iglesia de la Intercesión en Bogolyubovo, cerca de Vladimir, a orillas del río Nerl ( en ruso: Церковь Покрова на Нерли , romanizado:  Tserkov Pokrova na Nerli ). Ambas iglesias figuran en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO , la última como parte del sitio Monumentos Blancos de Vladimir y Suzdal . También existe una Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen en San Petersburgo . ^{[ 9 ]}

Otras iglesias notables que conmemoran esta fiesta son la Iglesia Ortodoxa Rusa de la Intercesión de la Santa Virgen en Manchester , Inglaterra, ^{[ 10 ]} y la Iglesia Ortodoxa Rusa de la Intercesión de la Santa Virgen y San Sergio en Glen Cove, Nueva York .

En el norte de Gales se encuentra la Iglesia de la Santa Protección (Eglwys yr Amddiffyniad Sanctaidd) en 10 Manod Road, Blaenau Ffestiniog, donde la liturgia se celebra en parte en galés, también en inglés, griego y eslavo eclesiástico. La iglesia, bajo Igoumen Deiniol, está bajo la omóforo de la diócesis de Sourozh del Patriarcado de Moscú.

• Blachernitissa
• Imágenes de Western Mater Misericordia
• El velo protector , una obra musical de John Tavener , inspirada en la festividad ortodoxa.

• Покров Пресвятой Богородицы (en ruso) El artículo se utilizó para la descripción de la iconografía.
• Basilio Lourié. La fiesta de Pokrov, su origen bizantino y el culto a Gregorio el Iluminador e Isaac el Parto (Sahak Part ^c ev) en Bizancio.

• Celebración de Pokrov en Rusia
• Iconos de la Intercesión
• Icono y sinaxario de la fiesta de la protección de Nuestra Santísima Señora, Madre de Dios y Siempre Virgen María.
• La Fiesta del Santo Skepi de la Theotokos (del sitio web de la Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América)
• San Andrés, el Loco por Cristo
• (en ruso) Pokrovsko-Vasil'evsky monastyr (monasterio de Protección-Basil)
• Fundación Pokrov , una organización cristiana ortodoxa búlgara.