El derecho a ser perezoso

El derecho a la pereza (en francés: Le Droit à la paresse ) es un libro de Paul Lafargue , publicado en 1883. En él, Lafargue, un socialista francés, se opone a la lucha del movimiento obrero por expandir el trabajo asalariado en lugar de abolirlo o al menos limitarlo. Según Lafargue, el trabajo asalariado equivale a la esclavitud, y luchar como movimiento obrero por la extensión de la esclavitud es absurdo. ^{[ 1 ]} En el libro, Lafargue propone el derecho a la pereza, en contraposición al derecho al trabajo , que él considera burgués .

Tras una cita inicial de Gotthold Ephraim Lessing («Seamos perezosos en todo, excepto en amar y beber, excepto en ser perezosos»), la introducción del libro reza: «Una extraña ilusión se apodera de las clases trabajadoras de las naciones donde impera la civilización capitalista. Esta ilusión arrastra consigo los males individuales y sociales que durante dos siglos han atormentado a la triste humanidad. Esta ilusión es el amor al trabajo, la furiosa pasión por el trabajo, llevada incluso hasta el agotamiento de la fuerza vital del individuo y su descendencia. En lugar de oponerse a esta aberración mental, los sacerdotes, los economistas y los moralistas han proyectado un halo sagrado sobre el trabajo». ^{[ 1 ]}

Según Lafargue, es una auténtica locura que la gente luche por el derecho a una jornada laboral de ocho horas . En otras palabras, ocho horas de servidumbre, explotación y sufrimiento, cuando lo que debería defenderse es el ocio, la alegría y la autorrealización, y la menor cantidad posible de horas de esclavitud. La automatización , que ya había avanzado mucho en la época de Lafargue, podría reducir fácilmente la jornada laboral a tres o cuatro horas diarias. Esto dejaría gran parte del día para las cosas que realmente queremos hacer, como pasar tiempo con amigos, relajarnos, disfrutar de la vida y ser perezosos. Lafargue argumenta que la máquina es la salvadora de la humanidad solo si el tiempo de trabajo que libera se convierte en tiempo de ocio. El tiempo liberado suele transformarse en más horas de trabajo, que él compara con más horas de esfuerzo y monotonía. Trabajar demasiadas horas al día suele ser degradante, mientras que trabajar muy pocas horas puede ser muy revitalizante y enriquecedor, lo que conlleva progreso general, salud, alegría y satisfacción. También es polémico contra los derechos humanos ; en cambio, prefiere el derecho a ser perezoso. ^{[ 1 ]}

• El derecho a la pereza - Disponible en marxists.org
• El derecho a ser perezoso en el Proyecto Gutenberg
• El derecho a la paresse en el Proyecto Gutenberg