La Magdalena secreta

La Magdalena secreta ,escritor estadounidense Ki Longfellow , se publicó en 2005. ^{[ 1 ]} La novela histórica presenta una visión diferente de los acontecimientos narrados en el Nuevo Testamento , específicamente el ministerio de Jesucristo y su relación con María Magdalena . Está contada íntegramente en primera persona por Mariamne .

Una edición de tapa dura fue publicada por Random House en 2006, seguida de una edición de bolsillo publicada por Three Rivers Press , un sello editorial de Random House , en diciembre de 2007. Ha sido traducida a varios idiomas, incluidos español, checo, chino, francés e islandés. ^{[ 2 ]} Es un relato de la búsqueda de Mariamne para comprender la gnosis que experimentó de niña.

Longfellow afirmó que basó el libro en sus estudios de traducciones de textos históricos judíos y árabes , así como en la erudición bíblica moderna. Se incluye una bibliografía selecta.

La historia comienza con la voz de la judía Mariamne, una niña que vive una vida privilegiada en la casa de su padre viudo, Josefo , en Jerusalén . También vive con ellos Salomé , la pupila egipcia de su padre, hija de un comerciante fallecido. Ambas niñas están al cuidado de un sirviente llamado Tata. Mariamne se acaba de recuperar de una enfermedad que puso en peligro su vida. Al recuperarse, recibe el don (o la maldición) de una inesperada capacidad de adivinación por voz . Criadas como hermanas y consentidas por un padre cariñoso con libros y lecciones generalmente reservadas para los niños, Mariamne y Salomé poseen una sed de conocimiento, tanto secular como mágico, prohibida para las mujeres. A través de su fiel sirviente personal, también adquieren experiencias mundanas que van mucho más allá de lo que Josefo, miembro del Sanedrín (corte) judío, aprobaría.

Cuando Mariamne revela su don de profecía ante su padre y su huésped, un mercader llamado Ananías, Josefo la expulsa de la habitación, pero Ananías se siente intrigado. A los pocos meses, Josefo, malinterpretando una conversación que presencia entre Salomé y su huésped, los destierra a ambos de su casa y, horas después, también a Mariamne y a su criado Tata. Su hija debe ir a la estricta casa judía de su tío, donde no se le permite tener libros. Incapaz de soportar la pérdida de Salomé y sus libros, Mariamne decide marcharse. Ella y Tata siguen a Salomé al exilio. Mariamne tiene once años; Salomé, doce.

Para protegerse y facilitar sus viajes, Mariamne y Salomé se disfrazan de muchachos. Vestidos como varones, adoptan nombres masculinos: Salomé se llama Simón y Mariamne, Juan. Ananías y sus amigos llevan a los muchachos al «Desierto», un asentamiento oculto en el extremo noroeste del Mar Muerto . Allí conocen a un hombre que se convertirá en el mentor de Mariamne, el joven filósofo Set de Damasco, también buscador del conocimiento divino. Conocen a Juan el Bautista , escondido con otros zelotes en el desierto. En el «Desierto», ven evidencia de la lucha por la libertad judía de Roma , y ​​la lucha aún más compleja por el Templo, donde sacerdotes respaldados por Roma practican ritos de sacrificio animal que enfurecen a los zelotes. Aprenden que existen muchos tipos de zelotes, aunque todos esperan a un Mesías que los guíe. Salomé llega a creer que Juan el Bautista es ese Mesías y un rey de los judíos. Mariamne no está de acuerdo. Sus diferencias se acentúan después de que Mariamne conoce al primo de Juan, un galileo llamado Yeshua.

Junto con Seth, viajan a Alejandría, Egipto, donde Mariamne y Salomé viven en la Gran Biblioteca , donde se convierten en expertas en matemáticas , filosofía y poesía . Bajo la tutela de Filón de Alejandría , aprenden los misterios egipcios, en particular la antigua pasión del dios-hombre Osiris .

Tras siete años, Mariamne regresa a regañadientes al desierto, pero Salomé anhela volver para ver a Juan el Bautista. Continúan disfrazados de hombres. Habiendo vivido como tales, siguen siéndolo. A través de Juan del Río, Mariamne (ahora llamado Juan el Menor) conoce a su primo, Yeshua de Galilea , y a su hermano gemelo, Judas el Sicario .

Juan el Menor comparte con Yeshua el conocimiento adquirido en sus estudios en Egipto. Profundamente confundido y perturbado por la violencia de quienes lo rodean y sus expectativas de un "rey", Yeshua se retira al desierto del Mar Muerto. Regresa para compartir su revelación con su amado amigo, Juan el Menor. Mariamne había experimentado la gnosis años atrás y ya no la relata, pero Yeshua, lleno de un fervor mesiánico, desea compartir su convicción de que todos somos divinos. Mariamne (ahora Juan el Discípulo Amado) sigue a Yeshua mientras enseña y sana, difundiendo su mensaje de amor y perdón entre sus seguidores, cuyo número sigue creciendo.

Finalmente, la convicción de Yeshua lo lleva a la cruz. Mariamne abandona Palestina y se dirige al sur de Francia, entonces llamada Galia Narbonense . Al morir en una cueva, le cuenta su historia a Set de Damasco, quien la escribe para ella.

El feminismo es un hilo conductor que recorre todo el libro. ^{[ 3 ]}

A lo largo de *La Magdalena Secreta*, Longfellow entrelaza hechos y personajes históricos en su propia interpretación de la historia de Cristo. Longfellow afirmó que basó la elección del nombre de su personaje principal en los Documentos de Nag Hammadi , una colección de antiguos textos gnósticos hallados en Egipto en 1945. Todas las ediciones del libro incluyen una bibliografía exhaustiva, aunque selecta, de los materiales utilizados por Longfellow.

La novela ha sido elogiada por algunos teólogos e historiadores , pero no fue reseñada en ningún periódico o revista importante. ^{[ 4 ]} Los buscadores de María Magdalena han comentado sobre su reflejo de la vida cotidiana de la época, así como de los personajes históricos conocidos que describe. ^{[ 5 ]} Según Bookreporter , «esta es una novela imaginativa que sin duda atraerá mucha atención y fomentará el debate sobre una de las mujeres más controvertidas y fascinantes de la historia primitiva de la Iglesia». ^{[ 6 ]}

En junio de 2010, el libro fue incluido en la lista de Online Classes de "Los 100 mejores libros de ficción histórica de todos los tiempos". ^{[ 7 ]}

La idea central del libro es la realización de la gnosis , palabra griega que significa conocimiento divino. A los diecinueve años, Longfellow tuvo un despertar repentino y espontáneo a "Todo lo que Es". Escribió La Magdalena Secreta para explorar esta experiencia a través de su novela. ^{[ 8 ]}

La novela se vale del contexto del Nuevo Testamento para explorar diversos temas filosóficos , religiosos y espirituales . Cuestiona el significado y la importancia de la tradición judía, las influencias helenísticas , el gnosticismo primitivo y otras enseñanzas filosóficas antiguas, incluidas las religiones mistéricas que se extendieron por el mundo antiguo. ^{[ 9 ]}

La escritora y directora de cine Nancy Savoca y su esposo, el productor de cine Rich Guay, compraron los derechos cinematográficos de la edición de Eio. Savoca es una cineasta independiente cuyo primer film ganó el Gran Premio del Jurado en el Festival de Cine de Sundance . Según el sitio web de Longfellow, a finales de 2021 la adaptación de La Magdalena secreta estaba en preproducción. ^{[ 10 ]}

• El secreto de Magdalena (archivado el 28/09/2013 en Wayback Machine , sitio web oficial)
• La Magdalena secreta , guías de lectura para grupos
• "Entrevista con Ki Longfellow" , Eio Books Broadcasting
• Los 100 mejores libros de ficción histórica de todos los tiempos , sitio web de clases en línea, 1 de junio de 2010

• Nancy Savoca en IMDb