El hilo de la araña

El hilo de la araña (蜘蛛の糸, Kumo no Ito ) es un cuento de 1918 de Ryūnosuke Akutagawa , publicado por primera vez en la revista infantil Akai Tori . ^{[ 1 ]} Su trama es idéntica a la de " La telaraña ", un capítulo de Karma: Una historia del budismo primitivo , escrito en 1894 por Paul Carus . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Una mañana, Shakyamuni paseaba por el Paraíso cuando se detuvo ante un estanque lleno de lotos . Entre los lirios, pudo ver, a través de las aguas cristalinas, las profundidades del Infierno . Su mirada se posó en un pecador en particular, llamado Kandata. Kandata era un criminal despiadado, pero tenía una buena acción: un día, mientras caminaba por el bosque, decidió no matar a una araña que estaba a punto de aplastar con el pie. Conmovido por este acto de compasión, el Buda tomó el hilo plateado de una araña del Paraíso y lo bajó al Infierno. ^{[ 1 ]}

Abajo en el Infierno, la miríada de pecadores luchan en el Estanque de Sangre, en completa oscuridad salvo por el brillo de la Montaña de Espinas, y en completo silencio salvo por los suspiros de los condenados. Kandata, alzando la vista al cielo sobre el estanque, ve el hilo de la araña descendiendo hacia él y se aferra con toda la fuerza de un criminal experimentado. Sin embargo, la ascensión del Infierno al Paraíso no es corta, y Kandata pronto se cansa. Colgando del centro de la cuerda, mira hacia abajo y ve lo lejos que ha llegado. Al darse cuenta de que tal vez pueda escapar del Infierno, se llena de alegría y ríe con euforia. Su alegría dura poco, sin embargo, al darse cuenta de que otros han comenzado a trepar por el hilo detrás de él, extendiéndose hacia las turbias profundidades. Temiendo que el hilo se rompa por el peso de los demás, grita que el hilo de la araña es suyo y solo suyo. Es en este momento cuando el hilo se rompe, y él y todos los demás pecadores son arrojados de nuevo al Estanque de Sangre. ^{[ 1 ]}

Shakyamuni presencia esto, sabiendo todo, pero aún con un aire ligeramente triste. Al final, Kandata se condenó a sí mismo al preocuparse solo por su propia salvación y no por la de los demás. Pero el Paraíso continúa como hasta ahora, y allí es casi mediodía. Así, el Buda prosigue sus andanzas. ^{[ 1 ]}

Akutagawa era conocido por combinar diversas fuentes para muchas de sus historias, y "El hilo de la araña" no es una excepción. Leyó Los hermanos Karamazov de Fiódor Dostoievski en traducción al inglés entre 1917 y 1918, y la historia de "El hilo de la araña" es una reinterpretación de una breve fábula de la novela conocida como La fábula de la cebolla, donde una mujer malvada que no había hecho nada bueno en su vida es enviada al infierno, pero su ángel de la guarda le señala a Dios que, de hecho, había hecho una buena acción: le dio una cebolla a un mendigo. Entonces Dios le dice al ángel que tome la cebolla y la use para sacarla del infierno. El ángel casi logra sacarla, pero cuando otros pecadores comienzan a sujetarla para ser sacados también, ella los patea, diciendo que la cebolla es suya y que es ella quien será sacada, no ellos. En ese momento, la cebolla se rompe y la mujer cae de nuevo al infierno, donde permanece. ^{[ 1 ]} Esta es la trama de un cuento popular europeo llamado " La madre de San Pedro " ^{[ 2 ]}

Otra inspiración para Akutagawa parece ser "La telaraña", que se encuentra en Karma: Una historia del budismo primitivo , una antología de cinco parábolas budistas publicada en Tokio en 1895. ^{[ 1 ]}

La historia inspiró a sasakure.UK a crear la canción "Spider Thread Monopoly" o "蜘蛛糸モノポリー" en japonés (en la que utilizó a Hatsune Miku como vocalista principal). El video musical de la canción contiene imágenes y temas que hacen referencia a The Spider's Thread .

• Representaciones culturales de las arañas

• Una colección integral de relatos cortos de Akutagawa de dominio público, que incluye El hilo de la araña , disponible en Standard Ebooks.
• "Kumo no Ito" (con formas kanji modernas y ortografía kana ) en Aozora Bunko (en japonés)
• "El hilo de araña" de Akutagawa Ryûnosuke: Traducción y comentarios en Wayback Machine (archivado el 31 de marzo de 2016) por Timothy M. Kelly