La subversión del cristianismo es un libro escrito por Jacques Ellul y publicado en 1984 por Éditions du Seuil . Publicado cuatro años antes de Anarquía y cristianismo , ofrece unareflexión anarquista y cristiana sobre el cristianismo .
La autora sostiene que el mensaje y las acciones de Jesús fueron fundamentalmente radicales y antipolíticos . Sin embargo, estos se habrían visto corrompidos por diversas dinámicas, como la participación de los cristianos en el Estado y su creciente influencia del dinero . Ellul también presenta ideas feministas , sugiriendo, en particular, que la centralidad de María en el cristianismo contribuyó al establecimiento del patriarcado al crear una distinción entre las mujeres "ordinarias" y la madre de Jesús.
Contenido
La obra comienza con una conclusión del autor: el cristianismo habría distorsionado el mensaje de los Evangelios . [ 1 ] Los cristianos, argumenta, no lograron resistir las « contaminaciones políticas » durante la conversión del Imperio Romano . [ 1 ] Lo mismo ocurrió con cuestiones económicas , particularmente con el auge del capitalismo , así como con asuntos religiosos, ya que otras religiones influyeron en el cristianismo. [ 1 ] La Iglesia institucional , según Ellul, encarna esta subversión, [ 2 ] lo que convierte a este en uno de sus textos más controvertidos sobre la Iglesia. [ 3 ]
Ellul contrasta esta subversión negativa —dominada por el Estado o el dinero— con una subversión positiva, que, según afirma, fue predicada por Jesús. [ 1 ] Los cristianos, argumenta, están llamados a subvertir la sociedad mediante la reflexión crítica y la acción «contra el poder del dinero, la autoridad política e incluso el propio ámbito religioso». El pensador también critica el concepto de un Dios puramente trascendente , afirmando que esta trascendencia dio origen al nihilismo moderno . [ 4 ] Tampoco perdona al anarquismo cristiano , criticándolo por absolutizar la política. [ 4 ]
La obra está fuertemente influenciada por la filosofía de Kierkegaard , [ 5 ] [ 6 ] a quien Ellul cita directamente en un pasaje que cuestiona la « masificación » de la conversión cristiana en el siglo IV . [ 6 ] Ellul también promueve ideas feministas , en particular al afirmar que la centralidad de María en el cristianismo facilitó el establecimiento del patriarcado al crear una distinción entre las mujeres «ordinarias» y la madre de Jesús. [ 7 ]
Además, Ellul insiste en que Jesús era fundamentalmente no violento . [ 8 ]
Referencias
- ^ Bourgine , Benoît (2012) . "L'avenir d'une subversion: L'humanisme évangélique à l'heure de la modernité liquide" . Études théologiques et religieuses (en francés). 87 (3): 315– 330. doi : 10.3917/etr.0873.0315 . ISSN 0014-2239 .
- ↑ Ivan, Andrei (2013), «La intolerabilidad social de la revelación cristiana: una perspectiva comparativa de las obras de Jacques Ellul y Peter L. Berger» , en Jerónimo, Helena M.; Garcia, José Luís; Mitcham, Carl (eds.), Jacques Ellul y la sociedad tecnológica en el siglo XXI , Filosofía de la ingeniería y la tecnología, vol. 13, Dordrecht: Springer Netherlands, pp. 219–228 , doi : 10.1007/978-94-007-6658-7_16 , ISBN 978-94-007-6658-7, consultado el 8 de diciembre de 2024
- ↑ Davis, Richard A. (2018), «Jacques Ellul» , en Rodkey, Christopher D.; Miller, Jordan E. (eds.), The Palgrave Handbook of Radical Theology , Cham: Springer International Publishing, pp. 187–202 , doi : 10.1007/978-3-319-96595-6_12 , ISBN 978-3-319-96595-6, consultado el 8 de diciembre de 2024
- ^ Cassan, Margaux (31 de mayo de 2022) . "El anarquismo cristiano" . Études (en francés) (6): 79– 90. doi : 10.3917/etu.4294.0079 . ISSN 0014-1941 .
- ^ Nerhot, Patricio (1986). "Una sociología de la técnica" . ARSP: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie / Archivos de Filosofía del Derecho y Filosofía Social . 72 (1): 75– 93. ISSN 0001-2343 . JSTOR 23680597 .
- 1 2 Stewart, Jon, ed. (2016). La influencia de Kierkegaard en la filosofía: Volumen 11, Tomo 2: Filosofía francófona . Investigación sobre Kierkegaard. Londres Nueva York: Routledge. ISBN 978-1-315-23486-1.
- ↑ GENEVIÈVE MORIN-L'HEUREUX (2021). "Le monstre en moi ne lâche pas l'affaire" : récupération féministe de la Vierge Marie dans Rosemary's Baby et Alien (mémoire) (PDF) (en francés). UQAM: UQAM.
- ↑ Gill, David W. (2018). Ilusión política y realidad: Un análisis de las ideas proféticas de Jacques Ellul . David Lovekin. La Vergne: Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-5326-4908-0.
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