Teodoro Fritsch

Theodor Fritsch (nacido como Emil Theodor Fritsche ; 28 de octubre de 1852 - 8 de septiembre de 1933) fue un editor y periodista alemán . Sus escritos antisemitas influyeron mucho en la opinión popular alemana contra los judíos a finales del siglo XIX y principios del XX. Sus escritos también aparecieron bajo los seudónimos de Thomas Frey, Fritz Thor y Ferdinand Roderich-Stoltheim.

No debe confundirse con su hijo, también llamado Theodor Fritsch (1895-1946), también librero, que era miembro del ala paramilitar del Partido Nazi, la Sturmabteilung .

Fritsch nació con el nombre de Emil Theodor Fritsche, el sexto de siete hijos de Johann Friedrich Fritsche, un granjero del pueblo de Wiesenena (actual Wiedemar ) en la provincia prusiana de Sajonia , y su esposa August Wilhelmine, de soltera Ohme. Cuatro de sus hermanos murieron en la infancia. Asistió a la escuela vocacional ( Realschule ) en Delitzsch , donde aprendió fundición y construcción de máquinas. Luego realizó estudios en la Real Academia de Comercio ( Königliche Gewerbeakademie ) en Berlín , donde se graduó como técnico en 1875.

Ese mismo año Fritsche encontró trabajo en un taller mecánico de Berlín. En 1879 consiguió su independencia gracias a la fundación de una oficina técnica asociada a una editorial. En 1880 fundó la Deutscher Müllerbund (Liga de molineros), que editó la publicación Der Deutsche Müller (El molinero alemán). En 1905 fundó la "Asociación de pequeños empresarios de Sajonia". Se dedicó a esta organización y a los intereses de los artesanos y los pequeños empresarios ( Mittelstand ), así como a la difusión de propaganda antisemita. No está claro cuándo cambió su nombre a Fritsch.

En 1885, Fritsch creó un foro de discusión, "Correspondencia antisemita", para antisemitas de diversas tendencias políticas. En 1887 envió varias ediciones a Friedrich Nietzsche, pero fue bruscamente despedido. Nietzsche envió a Fritsch una carta en la que le agradecía que le permitiera "echar un vistazo a la confusión de principios que subyacen en el corazón de este extraño movimiento", pero le pidió que no le enviara nuevamente escritos de ese tipo, porque temía perder la paciencia. ^[1] Fritsch ofreció la edición al político de derecha Max Liebermann von Sonnenberg en 1894, y a partir de entonces se convirtió en un órgano del Partido Social Alemán de Sonnenberg bajo el nombre de "Artículos Sociales Alemanes". El libro de Fritsch de 1896 La ciudad del futuro se convirtió en un modelo del movimiento alemán de ciudades jardín que fue adoptado por los círculos völkisch .

En 1902, Fritsch fundó una editorial en Leipzig , Hammer-Verlag , cuya publicación insignia fue The Hammer: Pages for German Sense (1902-1940). La empresa publicó traducciones al alemán de Los protocolos de los sabios de Sión y El judío internacional (escritos recopilados de Henry Ford de The Dearborn Independent ), así como muchas de las obras del propio Fritsch. Un artículo incendiario publicado en 1910 le valió una acusación de difamación de sociedades religiosas y alteración del orden público. Fritsch fue condenado a una semana de prisión y recibió otra pena de diez días en 1911.

En 1890, Fritsch se convirtió, junto con Otto Böckel , en candidato del Partido Reformista Alemán , fundado por Böckel y Oswald Zimmermann, al Reichstag alemán . No fue elegido. El partido pasó a llamarse Partido Reformista Alemán en 1893, logrando dieciséis escaños. Sin embargo, el partido no logró un reconocimiento público significativo. Uno de los principales objetivos de Fritsch era unir a todos los partidos políticos antisemitas bajo una sola bandera; deseaba que el antisemitismo impregnara la agenda de todas las organizaciones sociales y políticas alemanas. Este esfuerzo resultó en gran medida un fracaso, ya que en 1890 había más de 190 partidos antisemitas en Alemania. También tenía un poderoso rival por el liderazgo de los antisemitas en Otto Böckel, con quien tenía una fuerte rivalidad personal.

En 1912, Fritsch fundó la Reichshammerbund (Liga del Martillo del Reich) como movimiento colectivo antisemita. Ese mismo año también estableció la Germanenorden secreta. Influenciado por las teorías racistas ariosóficas , fue uno de los primeros grupos políticos en adoptar el símbolo de la esvástica . Los miembros de estos grupos formaron la Sociedad Thule en 1918, que finalmente patrocinó la creación del Partido Nazi .

El Reichshammerbund acabó fusionándose con la Deutschvölkischer Schutz und Trutzbund (Federación Alemana de Protección y Desafío Nacionalista), en cuyo consejo asesor Fritsch formaba parte. Más tarde se convirtió en miembro del Partido de la Libertad Völkisch Alemán (DFVP). En las elecciones generales de mayo de 1924 , Fritsch fue elegido miembro del Movimiento Nacionalsocialista por la Libertad , un partido formado en alianza con el DFVP por los nazis como medio legal para la elección después de que el Partido Nazi hubiera sido prohibido tras el Putsch de la Cervecería de Múnich . Sólo ejerció su cargo hasta las siguientes elecciones en diciembre de 1924.

En febrero de 1927, Fritsch abandonó el Partido de la Libertad de Völkisch como protesta. Murió poco después de la toma del poder por los nazis en 1933, a la edad de 80 años, en Gautzsch (hoy parte de Markkleeberg ).

En 1935 se erigió en Zehlendorf (Berlín) un monumento a Fritsch, descrito como "el primer monumento antisemita de Alemania". El monumento fue idea del alcalde de Zehlendorf, Walter Helfenstein (1890-1945), y obra de Arthur Wellmann (1885-1960). El monumento fue fundido en 1943 para fabricar armamento para la guerra. ^{[2] [3]}

Creyente de la superioridad absoluta de la raza aria , Fritsch estaba molesto por los cambios provocados por la rápida industrialización y urbanización , y pedía un retorno a los valores y costumbres campesinas tradicionales del pasado distante, que según él ejemplificaban la esencia del Volk .

En 1893, Fritsch publicó su obra más famosa, The Handbook of the Jewish Question (Manual de la cuestión judía) , en la que lanzaba una serie de acusaciones conspirativas contra los judíos europeos y llamaba a los alemanes a abstenerse de mezclarse con ellos. El libro, que fue muy popular, fue leído por millones de personas y en 1944 ya se había publicado la 49.ª edición (330.000 ejemplares). Las ideas que propugnaba la obra influyeron enormemente en Hitler y los nazis durante su ascenso al poder después de la Primera Guerra Mundial . ^{[ cita requerida ]} Fritsch también fundó una revista antisemita, Hammer , en 1902, que se convirtió en la base de un movimiento, el Reichshammerbund , en 1912.

Fritsch fue un oponente de la teoría de la relatividad de Albert Einstein . ^[4] Publicó Einsteins Truglehre (Las enseñanzas fraudulentas de Einstein) en 1921, bajo el seudónimo de F. Roderich-Stoltheim (un anagrama de su nombre completo). ^[5]

Otra obra, El enigma del éxito del judío , se publicó en inglés en 1927 bajo el seudónimo de F. Roderich-Stoltheim.

• Nicholas Goodrick-Clarke , 1985: Las raíces ocultas del nazismo , págs. 123-126.

• Antisemiten-Katechismus por Theodore Fritsch en archive.org