Théophile Obenga

Théophile Obenga (nacido en 1936 en la República del Congo ) es profesor emérito del Centro de Estudios Africanos de la Universidad Estatal de San Francisco . Es un defensor políticamente activo del panafricanismo . Obenga es egiptólogo , lingüista e historiador.

Fondo

Obenga nació en 1936 en Brazzaville , República del Congo . ^{[ 1 ]}

Théophile Obenga ha estudiado una amplia variedad de materias y ha obtenido diversos títulos. Entre sus títulos se incluyen:

Máster en Filosofía ( Universidad de Burdeos , Francia)
Máster en Educación ( Universidad de Pittsburgh , EE. UU.)
Máster en Historia ( Universidad de París , Sorbona)
Estudios avanzados en Historia , Lingüística y Egiptología ( Universidad de Ginebra , Suiza); en Prehistoria (Instituto de Paleontología Humana, París), y en Lingüística, Filología y Egiptología (Universidad de París, Sorbona y Collège de France).

Théophile Obenga es doctor en Letras, Artes y Humanidades por la Universidad de Montpellier , Francia. Es miembro de la Sociedad Francesa de Egiptólogos (Société Française D'Egyptologie) y de la Sociedad Africana de Cultura ( Présence Africaine ). Contribuyó al programa de la UNESCO dedicado a la escritura de la Historia General de África y la Historia Científica y Cultural de la Humanidad. Hasta finales de 1991, fue Director General del Centro Internacional de Civilizaciones Bantúes (CICIBA) en Libreville , Gabón . Es Director y Editor Jefe de la revista Ankh . Del 28 de enero al 3 de febrero de 1974, Obenga, Cheikh Anta Diop y numerosos profesores de Egipto y Sudán representaron a África en el simposio de la UNESCO en El Cairo sobre "El poblamiento del antiguo Egipto y el desciframiento de la escritura meroítica".

Análisis lingüístico

Durante el simposio de la UNESCO de El Cairo de 1974, El poblamiento del antiguo Egipto y el desciframiento de la escritura meroítica , Cheikh Anta Diop y Obenga estuvieron entre sus participantes. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Sumándose al modelo de origen africano del antiguo Egipto de Diop, Theophile Obenga se centró en la lingüística . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Obenga criticó el método de comparación masiva de Joseph Greenberg , por su incapacidad para probar relaciones genéticas entre lenguas. Citó el trabajo de Istvan Fodor, quien también criticó el análisis comparativo multilateral de Greenberg. ^{[ 5 ]} Obenga, mediante el uso del método comparativo histórico, buscó probar que la lengua egipcia está genéticamente relacionada con la mayoría de las lenguas de África. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Obenga analizó las similitudes tipológicas en la gramática , así como las formas de las palabras del antiguo egipcio y de numerosas lenguas africanas como el wólof ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} y descubrió que las similitudes entre el antiguo egipcio y las lenguas africanas que analizó eran mayores que las similitudes entre las lenguas semíticas, bereberes y egipcias, que Greenberg agrupó como lenguas afroasiáticas . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Obenga reveló 101 cognados putativos en lenguas africanas clasificadas en diferentes familias por Greenberg. Estas lenguas comparten la misma palabra a lo largo y ancho del continente. Según Kambon, la enorme profundidad espacial y temporal involucrada hace que la noción de que estos términos fueron tomados prestados de una familia lingüística a otra sea altamente improbable. Estas similitudes léxicas apuntan a una protolengua ancestral común de la que todas descienden. ^{[ 6 ]}

Obenga propone tres familias lingüísticas principales para África : ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Bereber ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}
Khoisan ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}
Paleoafricano/Negro-egipcio. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Obenga desarrolló la familia de lenguas paleoafricanas de Cheikh Anta Diop como negro-egipcia. Esta familia está compuesta por: ^{[ 7 ]}^{[ 9 ]}

Reglas de la lingüística histórica La “ lingüística histórica ” o incluso la “lingüística histórica genética” consiste en una perspectiva diacrónica del estudio de las lenguas que busca explicar la naturaleza dinámica de los fenómenos lingüísticos. Para ello, esta disciplina científica moviliza datos descriptivos disponibles a través de estudios lingüísticos sincrónicos (lexicología, fonología, morfología, gramática, etc.), comparándolos de una lengua con otras (o de una lengua a otra) dentro de un corpus previamente determinado mediante la observación empírica de algunas similitudes. Este enfoque comparativo busca, según él, probar dichas similitudes, para saber si son “fortuitas”, “prestadas”, “convergentes” o incluso “heredadas”. En el grupo de lenguas consideradas, solo el carácter regular de las propiedades lingüísticas heredadas constituiría la “relación genética” común a estas lenguas. En otras palabras, según Obenga, solo deberíamos hablar de “parentesco genético” común a las lenguas, por un lado, si presentan similitudes heredadas entre ellas; Por otro lado, la evolución regular en el tiempo y el espacio de dichas similitudes puede resaltarse mediante el método de la lingüística histórica. Théophile Obenga, creyendo que el "objetivo último de esta lingüística es poder realizar una clasificación general de todas las lenguas humanas conocidas", se propuso —siguiendo a Cheikh Anta Diop ^{[ 10 ]} — aplicar el método de la lingüística histórica a los fenómenos lingüísticos "negroafricanos".

Bibliografía

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Véase también

Referencias

^ Theophile J. Obenga , Universidad Estatal de San Francisco
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↑ Cheikh Anta Diop, Relación genética de las lenguas egipcias faraónicas y negro-africanas , ed. IFAN/NEA, Dakar/Abiyán, 1977

Enlaces externos

Khainga O'okwemba, "Kenia: Encuentro con el gran egiptólogo Theophile Obenga" , The Star , 25 de junio de 2015, vía AllAfrica.

[1] Theophile J. Obenga , Universidad Estatal de San Francisco

[UNESCO-2] 1 2 3 4 5 UNESCO (1978). El poblamiento del antiguo Egipto y el desciframiento de la escritura meroítica . Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. págs. 83–84 .

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[6] Kambon, Ọbádélé (2021). "Sobre la repatriación, ríos y riachuelos" . En Owusu, Abena Makini; Maisha, Hyman (eds.). Una guía inteligente para la repatriación a Ghana . Washington, DC: Adinkra Group. pp. 1–25 . ISBN 9781735800127.

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[10] Cheikh Anta Diop, Relación genética de las lenguas egipcias faraónicas y negro-africanas , ed. IFAN/NEA, Dakar/Abiyán, 1977

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