Teseo

Teseo ( Reino Unido : / ˈ θ iː sj uː s / , EE. UU. : / ˈ θ iː s i ə s /^ⓘ ;Griego antiguo:Θησεύς [ tʰɛːsěu̯s ] ) fue un héroe divino en lamitología griega, famoso por matar alMinotauro. Los mitos que rodean a Teseo, sus viajes, hazañas y amigos, han proporcionado material para narraciones a lo largo de los siglos.

A Teseo se le describe a veces como hijo de Egeo , rey de Atenas, ^{[ 2 ]} y otras veces como hijo del dios Poseidón . Fue criado por su madre, Etra , y al descubrir su parentesco con Egeo, viajó por tierra hasta Atenas, viviendo numerosas aventuras en el camino. Al llegar a Atenas, descubrió que Egeo estaba casado con Medea (antes esposa de Jasón ), quien conspiraba contra él.

La leyenda más famosa sobre Teseo narra su victoria sobre el Minotauro, mitad hombre y mitad toro. Posteriormente, unificó el Ática bajo el dominio ateniense: el sinoikismo («la convivencia»). Como rey unificador, se le atribuye la construcción de un palacio sobre la fortaleza de la Acrópolis . Pausanias relata que, tras el sinoikismo , Teseo estableció un culto a Afrodita («Afrodita de todos los pueblos») en la ladera sur de la Acrópolis.

La Vida de Teseo de Plutarco utiliza diversos relatos sobre la muerte del Minotauro, la huida de Teseo y su relación amorosa con Ariadna , hija del rey Minos , y su posterior traición . ^{[ i ]}

El propósito declarado de Plutarco es construir una vida que sea paralela a la Vida de Rómulo , el mito fundacional de Roma. Las fuentes de Plutarco, cuyos textos no han sobrevivido en su totalidad de forma independiente, incluyen a Ferécides (mediados  del siglo V  a. C.), Demon (c. 400  a. C.), Filócoro y Cleidemo (ambos  del siglo IV  a. C.). ^{[ 3 ]} Como sujeto de un mito, la existencia de Teseo como persona real no ha sido probada, pero los estudiosos creen que pudo haber vivido durante la Edad del Bronce Tardía, ^{[ 4 ]} o posiblemente como rey en el siglo VIII o IX a. C. ^{[ 5 ]}

Egeo , uno de los reyes primordiales de Atenas , no tenía hijos. Deseando un heredero, consultó al Oráculo de Delfos . Sus crípticas palabras fueron: «No abras la boca del odre hasta que hayas alcanzado la cima de Atenas, no sea que mueras de pena». Egeo no comprendió la profecía y se sintió decepcionado. Pidió consejo a su anfitrión, Piteo , rey de Trezén . Piteo sí comprendió la profecía, emborrachó a Egeo y le dio a su hija Etra . ^{[ 6 ]}

Pero siguiendo las instrucciones de Atenea en un sueño, Etra dejó al dormido Egeo y vadeó hasta la isla de Esfiaria, que se encontraba cerca de la costa de Trezén. Allí, vertió una libación a Esfiaro (el auriga de Pélope) y a Poseidón , y fue poseída por el dios del mar durante la noche. Esta mezcla le dio a Teseo una combinación de características divinas y mortales en su naturaleza; tal doble paternidad, con un inmortal y un mortal, era un rasgo familiar de otros héroes griegos . Después de que Etra quedara embarazada, Egeo decidió regresar a Atenas. Sin embargo, antes de partir, enterró sus sandalias y su espada bajo una enorme roca ^{[ ii ]} y le dijo a Etra que cuando su hijo creciera, debería mover la roca, si era lo suficientemente heroico, y tomar los símbolos para sí mismo como prueba de su ascendencia real. En Atenas, a Egeo se le unió Medea , quien había abandonado Corinto tras masacrar a los hijos que había tenido con Jasón , y había tomado a Egeo como su nuevo consorte.

Así, Teseo se crió en la tierra de su madre. Cuando Teseo creció y se convirtió en un joven, movió la roca y recuperó las fichas de su padre. Su madre le reveló entonces la verdad sobre la identidad de su padre y le dijo que debía llevar la espada y las sandalias de vuelta al rey Egeo para reclamar su derecho de nacimiento. Para viajar a Atenas, Teseo podía elegir ir por mar (que era la ruta segura) o por tierra, siguiendo un peligroso camino alrededor del golfo Sarónico , donde se encontraría con una serie de seis entradas al Inframundo , ^{[ iii ]} cada una custodiada por un enemigo ctónico . Joven, valiente y ambicioso, Teseo decidió ir solo por tierra y derrotó a muchos bandidos en el camino. ^{[ 7 ]}

Las seis entradas al inframundo, más conocidas como los Seis Trabajos, son las siguientes:

• En el primer lugar, que fue Epidauro , sagrado para Apolo y el sanador Asclepio , Teseo le dio la vuelta a la situación y venció al bandido ctónico Perifetes , el Portador del Mazo, quien golpeaba a sus oponentes hasta enterrarlos, arrebatándole el robusto bastón que a menudo identifica a Teseo en las pinturas de vasos.
• En la entrada del ístmo al inframundo se encontraba un ladrón llamado Sinis , a menudo llamado "Pityokamptes" ( en griego antiguo : Πιτυοκάμπτης , lit. ' el que dobla pinos ' ). Capturaba a los viajeros, los ataba entre dos pinos doblados hasta el suelo y luego soltaba los árboles, desgarrando a sus víctimas . Teseo lo mató con su propio método. Después, sedujo a la hija de Sinis, Perigune , y fue padre de Melanipo .
• En otro suceso al norte del istmo , en un lugar llamado Crommyon , mató a una enorme cerda, la Cerda de Crommyon , criada por una anciana llamada Fea. Algunas versiones nombran a la propia cerda como Fea. La Biblioteca de Pseudo-Apolodoro describe a la Cerda de Crommyon como descendiente de Tifón y Equidna .
• Cerca de Megara , un bandido llamado Sciron obligaba a los viajeros que transitaban por el estrecho sendero del acantilado a lavarle los pies. Mientras estaban arrodillados, los arrojaba al vacío, donde eran devorados por una tortuga gigante (o, según algunas versiones, por un monstruo marino). Teseo lo empujó también por el acantilado, donde fue devorado igualmente.
• Otro de estos enemigos fue Cerción , rey del lugar sagrado de Eleusis , quien desafiaba a los transeúntes a un combate de lucha libre y, tras vencerlos, los mataba. Teseo derrotó a Cerción en el combate y, en lugar de vencerlo, lo mató.
• El último bandido fue Procusto el Estirador, quien poseía dos camas, una de las cuales ofrecía a los transeúntes en la llanura de Eleusis. Luego los obligaba a caber en ella, ya fuera estirándolos o cortándoles los pies. Como tenía dos camas de diferente longitud, nadie cabía. Teseo, una vez más, empleó el mismo método de Procusto, cortándole las piernas y decapitándolo con su hacha.

Cuando Teseo llegó a Atenas, no reveló su verdadera identidad de inmediato. Egeo le brindó hospitalidad, pero desconfiaba de las intenciones del joven y poderoso forastero. Medea, la consorte de Egeo , reconoció inmediatamente a Teseo como su hijo y temió que fuera elegido heredero del reino de Egeo en lugar de su hijo Medo . Intentó planear su asesinato pidiéndole que capturara al Toro de Maratón , emblema del poder cretense.

De camino a Maratón, Teseo se refugió de una tormenta en la cabaña de una anciana llamada Hécale . Ella juró ofrecer un sacrificio a Zeus si Teseo lograba capturar al toro. Teseo lo capturó, pero al regresar a la cabaña de Hécale, la encontró muerta. En su honor, Teseo dio su nombre a uno de los demos del Ática, convirtiendo a sus habitantes, en cierto modo, en sus hijos adoptivos.

Cuando Teseo regresó victorioso a Atenas, donde sacrificó al toro, Medea intentó envenenarlo. En el último segundo, Egeo reconoció las sandalias y la espada y le arrebató la copa de vino envenenado de las manos a Teseo. Así, padre e hijo se reunieron y Medea huyó a Asia . ^{[ 8 ]}

Cuando Teseo apareció en la ciudad, su reputación lo precedía, pues había recorrido el infame camino costero desde Trezén y había matado a algunos de los bandidos más temidos de la zona. Pronto, las esperanzas de los Palántidas de suceder a Egeo, que no tenía hijos, se desvanecerían si no se deshacían de Teseo (los Palántidas eran hijos de Palas y sobrinos del rey Egeo , quien entonces vivía en la corte real, en el santuario de Apolo de Delfos). ^{[ 9 ]} Así que le tendieron una trampa. Un grupo de ellos marcharía hacia la ciudad desde un flanco, mientras que otro esperaría emboscado cerca de un lugar llamado Gargettus. El plan era que, después de que Teseo, Egeo y los guardias del palacio fueran obligados a salir al frente, la otra mitad los sorprendería por la retaguardia. Sin embargo, Teseo no se dejó engañar. Informado del plan por un heraldo llamado León, salió sigilosamente de la ciudad a medianoche y sorprendió a los Palántidas. «Entonces Teseo cayó repentinamente sobre el grupo que estaba emboscado y los mató a todos. Acto seguido, el grupo con Palas se dispersó», relató Plutarco. ^{[ 10 ]}

Pasífae , esposa del rey Minos de Creta, tuvo varios hijos. El mayor de ellos, Androgeo , zarpó hacia Atenas para participar en los Juegos Panatenaicos , que se celebraban allí cada cuatro años. Fuerte y hábil, tuvo un excelente desempeño, ganando algunas pruebas con facilidad. Pronto se convirtió en el favorito del público, para gran resentimiento de los Palántidas, quienes lo asesinaron, provocando la ira de Minos.

Cuando el rey Minos supo lo que le había sucedido a su hijo, ordenó a la flota cretense zarpar hacia Atenas. Minos le pidió a Egeo que le entregara a los asesinos de su hijo, prometiendo que si se los entregaba, la ciudad se salvaría. Sin embargo, al desconocer la identidad de los asesinos, el rey Egeo entregó la ciudad a la merced de Minos. Su castigo consistió en estipular que, al final de cada Gran Año , que se producía cada siete ciclos del calendario solar, los siete jóvenes más valientes y las siete doncellas más bellas debían embarcar y ser enviados como tributo a Creta, para no ser vistos jamás.

En otra versión, el rey Minos declaró la guerra a los atenienses y salió victorioso. Entonces exigió que, cada nueve años, siete niños y siete niñas atenienses fueran enviados a Creta para ser devorados por el Minotauro , un monstruo mitad hombre, mitad toro que habitaba el Laberinto creado por Dédalo .

En la tercera ocasión, Teseo se ofreció voluntario para hablar con el monstruo y detener este horror. Tomó el lugar de uno de los jóvenes y partió con una vela negra, prometiéndole a su padre, Egeo, que si tenía éxito regresaría con una vela blanca. ^{[ iv ]} Al igual que los demás, Teseo fue despojado de sus armas cuando zarparon. A su llegada a Creta, Ariadna , hija del rey Minos, se enamoró de Teseo y, por consejo de Dédalo, le dio un ovillo de hilo (un cordel), para que pudiera encontrar la salida del Laberinto. ^{[ v ]} Esa noche, Ariadna acompañó a Teseo al Laberinto, y Teseo prometió que si regresaba del Laberinto se llevaría a Ariadna con él. Tan pronto como Teseo entró en el Laberinto, ató un extremo del ovillo de hilo al marco de la puerta y blandió su espada, que había mantenido oculta de los guardias dentro de su túnica. Teseo siguió las instrucciones que Dédalo le había dado a Ariadna: avanzar siempre hacia adelante, siempre hacia abajo, y nunca a la izquierda ni a la derecha. Teseo llegó al corazón del Laberinto y se encontró con el Minotauro dormido. La bestia despertó y se produjo una tremenda lucha. Teseo venció al Minotauro con su fuerza y ​​lo apuñaló en la garganta con su espada (según un escolio de la Quinta Oda Nemea de Píndaro, Teseo lo estranguló). ^{[ 11 ]}

Tras decapitar a la bestia, Teseo usó la cuerda para escapar del Laberinto y logró huir con todos los jóvenes atenienses, Ariadna y su hermana menor, Fedra . Luego, él y el resto de la tripulación se durmieron en la playa de la isla de Naxos, donde se detuvieron de camino de regreso en busca de agua. Teseo abandonó entonces a Ariadna, a quien Dioniso finalmente encontró y con quien se casó. De regreso de Creta, también se detuvo en la isla de Delos , donde, según Plutarco , «Teseo bailó con los jóvenes atenienses una danza que aún practican los habitantes de la isla, consistente en movimientos sinuosos y retorcidos que reproducen las formas del laberinto. Dicearco afirma que esta danza se llama "Grulla"». ^{[ 12 ]} Teseo olvidó izar las velas blancas en lugar de las negras, por lo que su padre, el rey, creyendo que estaba muerto, se suicidó arrojándose desde un acantilado de Sunión al mar, lo que provocó que esta masa de agua recibiera el nombre de Mar Egeo.

Según la Vida de Teseo de Plutarco , el barco que Teseo utilizó en su regreso de la Creta minoica a Atenas se conservó en el puerto ateniense como monumento conmemorativo durante varios siglos.

El barco en el que regresaron Teseo y los jóvenes de Atenas tenía treinta remos, y fue conservado por los atenienses hasta la época de Demetrio Falero , ^{[ vi ]} pues quitaban las viejas tablas a medida que se deterioraban, poniendo en su lugar madera nueva y más resistente  ... ^{[ 13 ]}

El barco debía mantenerse en condiciones de navegar, pues, a cambio del éxito de la misión de Teseo, los atenienses se habían comprometido a honrar a Apolo cada año a partir de entonces. Así, los atenienses enviaron una misión religiosa a la isla de Delos (uno de los santuarios más sagrados de Apolo) en la galera estatal ateniense —el propio barco— para rendir homenaje al dios. Para preservar la pureza de la ocasión, no se permitieron ejecuciones entre el inicio de la ceremonia religiosa y el regreso del barco de Delos, lo cual duró varias semanas. ^{[ 14 ]}

Para preservar el barco, se reemplazaba la madera desgastada o podrida; por lo tanto, los filósofos desconocían cuánto del barco original quedaba, lo que dio lugar a la cuestión filosófica de si debía considerarse "el mismo" barco o no. Estas cuestiones filosóficas sobre la naturaleza de la identidad se conocen a veces como la paradoja del " barco de Teseo ".

A pesar de estos problemas, los atenienses conservaron el barco. Creían que Teseo había sido una figura histórica real y el barco les proporcionaba una conexión tangible con su origen divino.

El mejor amigo de Teseo era Pirítoo , rey de los lapitas . Pirítoo había oído historias sobre el valor y la fuerza de Teseo en la batalla, pero quería pruebas, así que robó el rebaño de Teseo y lo ahuyentó de Maratón , y Teseo salió en su persecución. Pirítoo tomó sus armas y los dos se encontraron para luchar, pero quedaron tan impresionados por la gracia, la belleza y el valor del otro que se juraron amistad ^{[ 15 ]} y se unieron a la cacería de jabalíes de Calidón .

En la Ilíada I, Néstor incluye a Pirítoo y Teseo, «de fama heroica», entre los héroes de su juventud, «los hombres más fuertes que la Tierra ha engendrado, los más fuertes contra los enemigos más fuertes, una tribu salvaje de las montañas a la que aniquilaron por completo». No sobrevivió rastro de esta tradición oral, que los oyentes de Homero habrían reconocido en la alusión de Néstor, en la epopeya literaria. Más tarde, Pirítoo se preparaba para casarse con Hipodamia . Los centauros fueron invitados al banquete nupcial, pero se emborracharon e intentaron raptar a las mujeres, incluida Hipodamia. Los lapitas ganaron la batalla subsiguiente.

En las Metamorfosis de Ovidio , Teseo lucha contra Eurito y lo mata , el "más feroz de todos los centauros feroces" ^{[ 16 ]} en la boda de Pirítoo e Hipodamia .

Asimismo, según Ovidio, Fedra, la esposa de Teseo, se sentía excluida por el amor de su marido hacia Pirítoo y utilizó esto como excusa para intentar convencer a su hijastro, Hipólito, de que aceptara ser su amante, ya que Teseo también descuidaba a su hijo porque prefería pasar largos periodos con su compañera. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

El rapto de Perséfone y su encuentro con Hades.

Teseo y su compañero íntimo, Pirítoo , siendo hijos de Zeus y Poseidón, se comprometieron a casarse con hijas de Zeus. ^{[ 19 ]} Teseo, siguiendo una antigua tradición, ^{[ 20 ]} escogió a Helena , y juntos la raptaron, con la intención de retenerla hasta que tuviera edad suficiente para casarse. Pirítoo escogió a Perséfone , aunque ella ya estaba casada con Hades , rey del inframundo. Dejaron a Helena con la madre de Teseo, Etra, en Afidna , de donde fue rescatada por los Dioscuros .

En nombre de Pirítoo, viajaron imprudentemente al inframundo, dominio de Perséfone y su esposo Hades . Mientras vagaban por las afueras del Tártaro , Teseo se sentó a descansar sobre una roca. Al hacerlo, sintió que sus extremidades se transformaban y se ponían rígidas. Intentó levantarse, pero no pudo. Estaba clavado a la roca. Al volverse para llamar a su amigo, vio que Pirítoo también gritaba. A su alrededor se reunió la terrible banda de Furias , con serpientes en el cabello, antorchas y largos látigos en las manos. Ante estos monstruos, el valor del héroe flaqueó y fue conducido al castigo eterno.

Durante muchos meses, en la penumbra, Teseo permaneció inmóvil, clavado a la roca, lamentando tanto la muerte de su amigo como la suya propia. Finalmente, fue rescatado por Heracles , quien había descendido al inframundo para cumplir su duodécima misión. Allí, Heracles persuadió a Perséfone para que lo perdonara por su participación en la temeraria aventura de Pirítoo. Así, Teseo regresó a la superficie, pero Pirítoo jamás abandonó el reino de los muertos, pues cuando Heracles intentó liberarlo, el inframundo tembló. Entonces, decidieron que la misión superaba cualquier intento de héroe y se marcharon. Al regresar a Atenas, Teseo descubrió que los Dioscuros se habían llevado a Helena y a Etra a Esparta .

Fedra , la segunda esposa de Teseo e hija del rey Minos, le dio dos hijos: Demofonte y Acamas . Siendo aún niños, Fedra se enamoró de Hipólito , hijo de Teseo con la amazona Hipólita . Según algunas versiones, Hipólito había despreciado a Afrodita para convertirse en seguidor de Artemisa , por lo que Afrodita , como castigo, hizo que Fedra se enamorara de él. Él la rechazó por fidelidad.

En la versión de Eurípides, Hipólito , la nodriza de Fedra le contó a Hipólito sobre el amor de su ama, y ​​él juró no revelar que ella era su fuente de información. Para asegurarse de morir con dignidad , Fedra le escribió a Teseo en una tablilla afirmando que Hipólito la había violado antes de ahorcarse. Teseo le creyó y usó uno de los tres deseos que había recibido de Poseidón contra su hijo. La maldición provocó que los caballos de Hipólito se asustaran ante un monstruo marino, generalmente un toro, y arrastraran a su jinete hasta la muerte. Artemisa le contaría más tarde la verdad a Teseo, prometiendo vengar a su fiel seguidora de otro seguidor de Afrodita.

En una versión relatada por el dramaturgo romano Séneca , titulada Fedra , después de que Fedra le contara a Teseo que Hipólito la había violado, Teseo invocó a Neptuno (como hizo con Poseidón en la interpretación de Eurípides) para que matara a su hijo. ^{[ 21 ]} Al enterarse de la muerte de Hipólito a manos del monstruo marino de Neptuno, Fedra se suicidó por culpa, pues no había querido que Hipólito muriera. ^{[ 22 ]}

En otra versión, Fedra simplemente le dijo a Teseo que Hipólito la había violado y que no se había suicidado. Dioniso envió un toro salvaje que aterrorizó a los caballos de Hipólito.

En torno a Hipólito surgió un culto asociado al culto de Afrodita . Las jóvenes a punto de casarse le ofrecían mechones de su cabello. El culto creía que Asclepio había resucitado a Hipólito y que este vivía en un bosque sagrado cerca de Aricia, en el Lacio .

Según algunas fuentes, ^{[ 23 ]} Teseo también fue uno de los Argonautas , aunque Apolonio de Rodas afirma en la Argonáutica que Teseo todavía estaba en el inframundo en ese momento. Ambas afirmaciones son inconsistentes con que Medea fuera la esposa de Egeo cuando Teseo llegó por primera vez a Atenas. Con Fedra, Teseo engendró a Acamas , quien fue uno de los que se escondieron en el Caballo de Troya durante la Guerra de Troya . Teseo acogió al errante Edipo y ayudó a Adrasto a enterrar a los Siete contra Tebas .

Pausanias escribió que en el camino a través de las montañas desde Trezén hasta Hermione había una gran roca que originalmente se llamaba el altar de Zeus Estenio, pero que más tarde fue rebautizada como la Roca de Teseo, porque Teseo recogió la espada y las sandalias de su padre de debajo de ella. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

Según la tradición legendaria, Teseo fue considerado el fundador de Pitópolis en Anatolia. De acuerdo con el mito, fundó la ciudad tras la muerte de Solois , uno de sus compañeros durante una expedición a las Amazonas. Afligido por la muerte del joven, Teseo recordó un oráculo de Delfos que le había instruido a fundar una ciudad siempre que sufriera una gran pena en tierra extranjera. Así pues, fundó Pitópolis, «ciudad del dios Pitio», en referencia a Apolo de Delfos, y dejó allí a algunos de sus seguidores. ^{[ 26 ]}

Licomedes de la isla de Esciros arrojó a Teseo por un acantilado después de que este perdiera popularidad en Atenas. En el 475 a. C., en respuesta a un oráculo, Cimón de Atenas, tras haber conquistado Esciros para los atenienses, identificó como restos de Teseo "un ataúd de un gran cadáver con una punta de lanza de bronce a su lado y una espada" (Plutarco, Vida de Teseo ). ^{[ 27 ]} Los restos hallados por Cimón fueron enterrados de nuevo en Atenas. El nombre de la época moderna temprana, Theseion (Templo de Teseo), se aplicó erróneamente al Templo de Hefesto, que se creía que era el lugar real de la tumba del héroe .

Fuentes primarias

• Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca
• Ovidio , Metamorfosis
• Plutarco , Teseo

Fuentes secundarias

• Burkert, Walter , Religión griega (1985)
• Stephen Dobyns , Teseo en el laberinto (1986) https://www.jstor.org/stable/20600617
• Kerényi, Karl , Los héroes de los griegos (1959)
• Price, Anne, La búsqueda de Teseo (Londres, 1970) examina el mito de Teseo, el Minotauro y Ariadna, su base histórica y los tratamientos y adaptaciones posteriores del mismo en la cultura occidental.
• Ruck, Carl AP y Danny Staples, El mundo del mito clásico : cap. IX "Teseo: creando la nueva Atenas" (1994), págs.  203-222.
• Sideris, Atanasio, Teseo en Tracia. El lado positivo de las relaciones ateniense-tracias en el siglo V a. C. (Sofía, 2015) presenta nuevas fuentes iconográficas y examina el papel de Teseo en la ideología estatal de Atenas y su diplomacia de regalos con Tracia.
• von den Hoff, Ralf (2015). «Medios de comunicación para Teseo o las diferentes imágenes del héroe de la polis ateniense». En Foxhall, Lin; Gehrke, Hans-Joachim; Luraghi, Nino (eds.). Historia intencional  : El tiempo girando en la antigua Grecia . Stuttgart: Franz Steiner Verlag. pp. 161–188 . ISBN  978-3-515-11288-8.
• Walker, Henry J., Teseo y Atenas , Oxford University Press (EE. UU., 1995). El análisis académico más exhaustivo de los orígenes arcaicos de Teseo, su mito y culto clásicos, y su lugar en la literatura clásica.

• (Proyecto Theoi) Plutarco: La vida de Teseo
• Greek Myth Comix: La historia de Teseo, Parte 1 Parte 2 Parte 3 La historia de Teseo en formato de tira cómica, por Greek Myth Comix
• Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (imágenes de Teseo)