Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Treinta y seis estratagemas

1 sap 6 luk 6 gai 3 "},"hanja":{"wt":"三十六計"},"hangul":{"wt":"삼십육계"},"kanji":{"wt":"兵法三十六計"},"hiragana":{"wt":"へいほうさんじゅうろっけい"},"qn":{"wt":"tam thập lục kế ba mươi sáu kế"},"chuha...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Las Treinta y Seis Estratagemas es un ensayo chino que se utiliza para ilustrar una serie de estratagemas empleadas en política, guerra e interacción civil.

Su énfasis en el uso de la astucia y el engaño, tanto en el campo de batalla como en los tribunales, ha generado comparaciones con El arte de la guerra de Sun Tzu .

Origen

El nombre de la colección proviene del séptimo volumen biográfico del Libro de Qi , Biografía de Wang Jingze (王敬則傳). [ 1 ] Wang era un general que había servido a Qi del Sur desde el primer emperador Gao de la dinastía. Cuando el emperador Ming llegó al poder y ejecutó a muchos miembros de la corte y la familia real por temor a que amenazaran su reinado, Wang creyó que sería el siguiente objetivo y se rebeló. Al recibir la noticia de que Xiao Baojuan , hijo y príncipe heredero del emperador Ming, había escapado apresuradamente tras enterarse de la rebelión, Wang comentó que "de las treinta y seis estratagemas del Señor Tán, la retirada era la mejor; padre e hijo deberían huir sin duda". [ 2 ] "Señor Tán" se refiere al general Tan Daoji de la dinastía Liu Song , quien se vio obligado a retirarse tras su fallido ataque a Wei del Norte , y Wang mencionó su nombre con desprecio como ejemplo de cobardía. [ 3 ]

Wang utilizó el número treinta y seis como figura retórica en este contexto, y pretendía denotar «numerosas estratagemas» en lugar de un número específico. La elección de este término por parte de Wang provino del I Ching , donde el seis es el número del yin que compartía muchas características con los oscuros planes involucrados en la estrategia militar. Como treinta y seis es el cuadrado de seis, actuó como una metáfora de «numerosas estrategias». [ 3 ] Dado que Wang no se refirió a ninguna estratagema específica de treinta y seis, es probable que los treinta y seis proverbios y su conexión con las estrategias y tácticas militares se hayan creado a posteriori, atribuyéndose a Wang únicamente el nombre de la colección. [ 4 ]

La opinión predominante es que el contenido de las Treinta y Seis Estratagemas se originó tanto en la historia escrita como en la oral. Algunas estratagemas hacen referencia a sucesos de la época de Sun Bin , aproximadamente 150 años después de la muerte de Sun Tzu. [ 4 ] Se cree que el ejemplar original, copiado a mano, fue descubierto en la provincia china de Shaanxi , de fecha y autor desconocidos, y publicado por una editorial local en 1941. Las Treinta y Seis Estratagemas captaron la atención del público tras la publicación de una reseña en el periódico Guangming Daily del Partido Comunista Chino el 16 de septiembre de 1961. Posteriormente, se reimprimió y distribuyó con creciente popularidad. [ 4 ]

Las Treinta y Seis Estratagemas se dividen en un prefacio, seis capítulos con seis estratagemas cada uno y un epílogo incompleto al que le faltaba texto. Los tres primeros capítulos describen tácticas para situaciones ventajosas, mientras que los tres últimos contienen estratagemas más adecuadas para situaciones desventajosas. El texto original de las Treinta y Seis Estratagemas tiene un estilo lacónico propio del chino clásico . Cada proverbio va acompañado de un breve comentario, de no más de una o dos frases, que explica su aplicación a las tácticas militares. Estos 36 proverbios chinos se relacionan con 36 escenarios de batalla de la historia y el folclore chinos, principalmente del período de los Reinos Combatientes y del período de los Tres Reinos .

Contenido

Las Treinta y Seis Estratagemas consta de seis capítulos, y cada capítulo consta de seis estratagemas [ 5 ] .

Capítulo 1: Estratagemas ganadoras (勝戰計, Shèng zhàn jì)

Engañar a los cielos para cruzar el mar (瞞天過海, Mán tiān guò hǎi)

Ocultar los verdaderos objetivos a las autoridades que carecen de visión, sin alertarlas sobre los propios movimientos ni sobre ninguna parte del plan.

Asediar a Wèi para rescatar a Zhào (圍魏救趙, Wéi Wèi jiù Zhào)

Cuando el enemigo es demasiado fuerte para ser atacado directamente, ataca algo que valore. La idea es evitar un enfrentamiento frontal con un enemigo poderoso y, en cambio, atacar su punto débil. Esto lo obligará a retirarse para reforzar su debilidad. Combatir contra un enemigo cansado y desmoralizado aumenta considerablemente las probabilidades de éxito.

Matar con un cuchillo prestado (借刀殺人, Jiè dāo shā rén)

Atacar utilizando la fuerza de otro cuando la propia no resulta ventajosa. Por ejemplo, engañar a un aliado para que ataque al enemigo o usar la fuerza del enemigo en su contra. El objetivo es infligir daño al enemigo a través de un tercero.

Espere tranquilamente mientras el enemigo trabaja (以逸待勞, Yǐ yì dài láo)

Es ventajoso elegir el momento y el lugar de la batalla mientras el enemigo no lo hace. Incite al enemigo a malgastar su energía en empresas inútiles mientras usted conserva sus fuerzas. Cuando el enemigo esté exhausto y confundido, ataque con energía y determinación.

Saquear una casa en llamas (趁火打劫, Chèn huǒ dǎ jié)

Cuando un país se ve asediado por problemas internos, como enfermedades, hambruna, corrupción y delincuencia, está mal preparado para afrontar una amenaza externa. Es fundamental recopilar información interna sobre el enemigo. Si este se encuentra en su momento de mayor debilidad, hay que atacarlo sin piedad y aniquilarlo para prevenir futuros problemas.

Haz un sonido en el este, luego golpea en el oeste (聲東擊西, Shēng dōng jī xī)

En cualquier batalla, el factor sorpresa puede brindar una ventaja abrumadora. Incluso frente a frente con el enemigo, la sorpresa puede emplearse atacando donde menos lo espera. Crea expectativas en la mente del enemigo mediante una finta. Manipula al enemigo para que concentre sus recursos en un punto antes de atacar en otro lugar mal defendido. Tácticamente, esto se conoce como una "finta abierta".

Capítulo 2: Estratagemas para tratar con el enemigo (敵戰計, Dí zhàn jì)

Crear algo de la nada (无中生有, Wú zhōng shēng yǒu)

Una mentira descarada. Hacer creer a alguien que hay algo cuando en realidad no hay nada, o viceversa.
Engaña al enemigo con un acercamiento obvio que llevará mucho tiempo, mientras lo emboscas con otro. Es una extensión de la táctica de "hacer ruido en el este y atacar en el oeste", pero en lugar de simplemente difundir información falsa para atraer la atención del enemigo, se utilizan señuelos físicos para despistarlo aún más. Los señuelos deben ser fácilmente visibles para el enemigo para llamar su atención, mientras actúan como si estuvieran realizando lo que simulan para evitar sospechas.
Hoy en día, "colarse por el pasaje de Chencang" también tiene el significado de tener una aventura o hacer algo ilegal. [ 6 ]

Observa los incendios que arden al otro lado del río (隔岸觀火, Gé àn guān huǒ)

Retrasa tu entrada al campo de batalla hasta que todos los demás bandos se agoten luchando entre sí. Entra con todas tus fuerzas y acaba con ellos.

Esconder un cuchillo detrás de una sonrisa (笑裏藏刀, Xiào lǐ cáng dāo)

Gánate el favor del enemigo y, una vez que te hayas ganado su confianza, actúa en secreto contra él.

Sacrificar el ciruelo para preservar el melocotonero (李代桃僵, Lǐ dài táo jiāng)

Hay circunstancias en las que es necesario sacrificar los objetivos a corto plazo para alcanzar la meta a largo plazo. Esta es la estrategia del chivo expiatorio, donde alguien sufre las consecuencias para que los demás no las padezcan.

Aprovecha la oportunidad para robar una cabra (順手牽羊, Shùn shǒu qiān yáng)

Al llevar a cabo sus planes, sea lo suficientemente flexible como para aprovechar cualquier oportunidad que se presente, por pequeña que sea, y saque provecho de cualquier beneficio, por mínimo que sea.

Capítulo 3: Estratagemas ofensivas (攻戰計, Gōng zhàn jì)

Pisotear la hierba para asustar a la serpiente (打草驚蛇, Dǎ cǎo jīng shé)

Realizar una acción inesperada pero espectacular ("golpear la hierba") para provocar una reacción del enemigo ("asustar a la serpiente") y que revele sus planes o posición. Hacer algo inusual, extraño e inesperado para despertar las sospechas del enemigo y desestabilizar su pensamiento. Se utiliza con mayor frecuencia como advertencia: "[No] asustes a la serpiente golpeando la hierba". Un acto imprudente delatará la posición o las intenciones del acusado.

Pedir prestado un cadáver para resucitar el alma (借屍還魂, Jiè shī huán hún)

Toma una institución, una tecnología, un método o incluso una ideología que haya sido olvidada o descartada y apropiégela para tus propios fines.

Atraer al tigre montaña abajo (調虎離山, Diào hǔ lí shān)

Nunca ataques directamente a un oponente cuya ventaja se derive de su posición. En cambio, aléjalo de su posición para separarlo de su fuente de fuerza.

Para capturar, hay que soltarse (欲擒故縱, Yù qín gù zòng)

Las presas acorraladas suelen lanzar un último ataque desesperado. Para evitarlo, hay que hacerles creer que aún tienen una oportunidad de escapar. Su voluntad de luchar se ve mermada por el deseo de huir. La moral del enemigo se verá afectada y se rendirán sin luchar cuando se desvele la ilusión de la huida.

Tirar un ladrillo para atraer una gema de jade (拋磚引玉, Pāo zhuān yǐn yù)

Engaña a alguien haciéndole creer que obtendrá algo o simplemente para provocar una reacción; "lanza un ladrillo" para obtener algo valioso a cambio ("consigue una gema de jade").

Derrota al enemigo capturando a su jefe (擒賊擒王, Qín zéi qín wáng)

Si el ejército enemigo es fuerte pero su alianza con el comandante se basa únicamente en el dinero, la superstición o las amenazas, el objetivo debe ser el líder. Si el comandante cae, el resto del ejército se dispersará o se unirá a uno de sus bandos. Si su alianza con el líder se basa en la lealtad, tenga cuidado, ya que el ejército podría seguir luchando tras su muerte por venganza.

Capítulo 4: Estratagemas de guerra mixta (混戰計, Hùnzhàn jì)

Sacar la leña de debajo de la olla (釜底抽薪, Fú dǐ chōu xīn)

Eliminar el argumento principal o la ventaja de alguien; "robarle el protagonismo". Esta es la esencia del enfoque indirecto : en lugar de atacar las fuerzas de combate enemigas, dirigir los ataques contra su capacidad para librar la guerra. Literalmente, apagar el fuego.

Molestar el agua y pescar (渾水摸魚／混水摸魚, Hùn shuǐ mō yú)

Crear confusión y explotarla para lograr los propios objetivos.

Quitar el caparazón dorado de la cigarra (金蟬脱殼, Jīn chán tuō ké/qiào)

Enmascararse. O bien dejar atrás los rasgos distintivos y pasar desapercibido, o bien hacerse pasar por otra persona o cosa. Esta estrategia se utiliza principalmente para escapar de un enemigo más poderoso.

Cierra la puerta para atrapar al ladrón (關門捉賊, Guān mén zhuō zéi)

Para capturar al enemigo, o más generalmente en la guerra, para asestarle el golpe final, planifique con prudencia para lograr el éxito; no actúe precipitadamente. Antes de lanzarse al ataque, corte primero las rutas de escape del enemigo y cualquier vía de ayuda externa.

Hazte amigo de un estado distante y ataca a uno vecino (遠交近攻, Yuǎn jiāo jìn gōng)

Invadir naciones cercanas aumenta las probabilidades de éxito. Los campos de batalla están cerca del propio territorio, lo que facilita el suministro de provisiones y la defensa del territorio conquistado. Es mejor aliarse con naciones lejanas, ya que invadirlas no es prudente.

Obtener un salvoconducto para conquistar el Estado de Guo (假途伐虢, Jiǎ tú fá Guó)

Toma prestados los recursos de un aliado para atacar a un enemigo común. Una vez derrotado el enemigo, usa esos recursos para atacar al aliado que te los prestó.

Capítulo 5: Estratagemas combinadas (並戰計, Bìng zhàn jì)

Reemplazar las vigas con vigas podridas (偷梁換柱, Tōu liáng huàn zhù)

Desorganizar las formaciones enemigas, interferir en sus métodos operativos y cambiar las reglas que suelen seguir. De esta forma, se elimina el pilar fundamental, el vínculo común que convierte a un grupo de hombres en una fuerza de combate eficaz.

Señale la morera mientras maldice la langosta (指桑罵槐, Zhǐ sāng mà huái)

Para disciplinar, controlar o advertir a quienes, por su estatus o posición, no pueden enfrentarse directamente a ellos, se utilizan analogías e insinuaciones. Sin mencionar nombres directamente, los acusados ​​no pueden tomar represalias sin revelar su complicidad.

Finge locura pero mantén el equilibrio (假痴不癲, Jiǎ chī bù diān)

Fingir incompetencia genera confusión sobre las propias intenciones y motivaciones. Inducir al oponente a subestimar la propia capacidad hasta que baje la guardia.

Quitar la escalera cuando el enemigo haya subido al techo (上屋抽梯, Shàng wū chōu tī)

Mediante señuelos y engaños, atrae al enemigo a un terreno traicionero y corta sus líneas de comunicación y vías de escape. Para salvarse, deberán luchar tanto contra sus propias fuerzas como contra los elementos de la naturaleza.

Decorar el árbol con flores falsas (樹上開花, Shù shàng kāi huā)

Atar flores de seda a un árbol muerto crea la ilusión de que está sano. Mediante el artificio y el disfraz, se puede hacer que algo sin valor parezca valioso, y viceversa.

Haga que el anfitrión y el invitado intercambien roles (反客為主, Fǎn kè wéi zhǔ)

Usurpar el liderazgo en una situación donde normalmente se es subordinado. Infiltrarse en el objetivo. Inicialmente, fingir ser un invitado para ser aceptado, pero desarrollarse desde dentro y convertirse en el dueño más adelante.

Capítulo 6: Derrota a las estratagemas (敗戰計, Bài zhàn jì)

La trampa de la belleza (Honeypot) (美人計, Měi rén jì)

Enviar mujeres hermosas al enemigo para sembrar la discordia en su campamento. Esta estrategia puede funcionar en tres niveles. Primero, el gobernante queda tan prendado de la belleza que descuida sus deberes y baja la guardia. Segundo, el grupo de hombres comenzará a tener problemas si las mujeres deseadas cortejan a otro hombre, lo que generará conflictos y comportamientos agresivos. Tercero, otras mujeres de la corte, motivadas por los celos y la envidia, comenzarán a conspirar para extorsionar y agravar aún más la situación.

La estrategia del fuerte vacío (空城計, Kōng chéng jì)

Cuando el enemigo cuenta con fuerzas superiores y se prevé una inminente derrota, conviene actuar con calma y provocarlo para que crea que está cayendo en una emboscada . Esta estratagema solo suele tener éxito si se dispone de una poderosa fuerza oculta y, por lo tanto, se utiliza con poca frecuencia.

Deja que el propio espía del enemigo siembre la discordia en el campamento enemigo (反間計, Fǎn jiàn jì)

Socavar la capacidad de combate del enemigo sembrando secretamente la discordia entre él y sus amigos, aliados, consejeros, familiares, comandantes, soldados y la población en general. Mientras se ocupan de resolver disputas internas, su capacidad para atacar o defenderse se ve comprometida.

Infligir daño a uno mismo para ganarse la confianza del enemigo (苦肉計, Kǔ ròu jì)

Fingir una lesión tiene dos ventajas: primero, el enemigo baja la guardia, pues ya no te considera una amenaza inmediata. Segundo, congraciarse con el enemigo fingiendo que la lesión fue causada por un adversario común permite conservar fuerzas mientras los enemigos se enfrentan entre sí.

Estratagemas en cadena (連環計, Lián huán jì)

En asuntos importantes, conviene emplear varias estrategias aplicadas simultáneamente, como en una cadena de estratagemas. Mantén diferentes planes en funcionamiento dentro de un esquema general; si alguna estrategia falla, aplica la siguiente.

Si todo lo demás falla, retírate (走為上策, Zǒu wéi shàng cè)

Si resulta evidente que la estrategia actual conduce a la derrota, hay que retirarse y reagruparse. Cuando el bando está perdiendo, quedan tres opciones: rendirse, llegar a un acuerdo o escapar. Rendirse es una derrota total, llegar a un acuerdo es una derrota parcial, pero escapar no es una derrota. Mientras no se esté derrotado, aún hay una oportunidad. Esta es la más famosa de las estratagemas y está inmortalizada en un proverbio chino: «De las treinta y seis estratagemas, huir es la mejor» (三十六計，走為上計, Sānshíliù jì, zǒu wéi shàng jì).

Véase también

Referencias

  1. ↑ "Texto original de la biografía de Wang Jingzé , Libro de Qi (chino tradicional)" . Consultado el 27 de noviembre de 2006 .
  2. ^ "檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳"
  3. 1 2 "Introducción a las Treinta y Seis Estrategias (China Tradicional)" . Recuperado el 27 de noviembre de 2006 .
  4. 1 2 3 "Explorando las Treinta y Seis Estrategias (Chino Simplificado)" . [Red China de Ciencia Estratégica]. 11 de julio de 2006. Archivado del original el 21 de julio de 2011.
  5. ↑ "Las treinta y seis estrategias" . [Artes de combate imperiales].
  6. ^ Zhang, Yongcheng (1988).計策學-新36計／商政實例解說本(Estrategia - Nueva estrategia 36/Explicación de política y negocios ed.). Taiwán: Yuan-Liou Publishing Co., Ltd. p. 219.ISBN​   9789573206033Consultado el 6 de septiembre de 2016 .

Fuentes

  • Las 36 estrategias secretas de las artes marciales: La guía clásica china para el éxito en la guerra, los negocios y la vida, por Hiroshi Moriya y William Scott Wilson.
  • El libro de las estratagemas de Harro von Senger. ISBN 0140169547
  • Las 36 estratagemas para los negocios: Alcance sus objetivos mediante estrategias y tácticas ocultas y poco convencionales, de Harro von Senger. ISBN 9781904879466
  • La grandeza reside en la simplicidad: Las 36 estratagemas y las empresas chinas, Pensamiento estratégico por Cungen GE. ISBN 7802076420
  • Texto original de Treinta y seis estratagemas (chino simplificado) con comentarios y explicaciones del prefacio, seis capítulos y epílogo.
  • Traducción al inglés y al francés de las Treinta y Seis Estratagemas
  • [Introducción en inglés a las Estratagemas con la traducción de cada una, acompañada de ejemplos tomados de la historia china y japonesa]
  • Compendio de las 36 Estratagemas (en alemán)
  • Binh phap ton tu va 36 ke (vietnamita)
  • "El arte electrónico de la guerra en 36 estratagemas" (francés/inglés)
  • Las Treinta y Seis Estratagemas (Teorías bélicas clásicas chinas, 800-300 a. C.) (Inglés)