Thomas Bouquillon

Thomas-Joseph Bouquillon ^{[ 7 ]} ( pronunciación en francés: [ tɔmɑ bukijɔ̃ ] ; 16 de mayo de 1840 – 5 de noviembre de 1902) fue un teólogo, sacerdote y profesor católico belga. Bouquillon fue el primer profesor de teología moral en la Universidad Católica de América e introdujo las ciencias sociales en su plan de estudios.

Considerado un destacado teólogo católico de su tiempo, sus contribuciones se centran en la teología , la historia de la teología, la historia eclesiástica , el derecho canónico y la bibliografía . Apoyó las ideas pedagógicas de Edward McGlynn ^{[ 8 ] [ 9 ]} y del arzobispo John Ireland ^{[ 10 ].} Bouquillon fue activo e influyente en la organización de las universidades católicas de Lille y Washington, D.C.

Thomas-Joseph Bouquillon nació el 16 de mayo de 1840 en Warneton , Bélgica. Fue el segundo de cinco hijos de una familia de pequeños terratenientes con larga tradición en Warneton. Recibió su educación primaria en escuelas locales y en el Colegio de San Luis en Menin . ^{[ 11 ]} Estudió filosofía en el Seminario Menor de Roeselare y teología en el seminario de Brujas . ^{[ 11 ]}

Tras ingresar en la Universidad Georgiana de Roma en 1863, fue ordenado sacerdote en 1865 y doctor en teología en 1867. ^{[ 11 ]} Después de diez años en el seminario de Brujas y ocho años en la Universidad Católica de Lille , Francia, como profesor de teología moral , Bouquillon se retiró al monasterio benedictino de Maredsous en 1885 y dedicó sus energías a la preparación de la segunda edición de su tratado sobre teología moral fundamental. ^{[ 11 ]}

En 1892 aceptó la cátedra de Teología Moral en la Universidad Católica de América en Washington D.C., donde permaneció hasta su muerte el 5 de noviembre de 1902 en Bruselas , Bélgica . ^{[ 11 ]}

Aunque nunca gozó de una salud robusta, Bouquillon fue un estudiante incansable. ^{[ 11 ]} Al ingresar al campo de la teología moral, descubrió que este carecía de prestigio, pues se había convertido en una recopilación de conclusiones, en lugar de un estudio de los principios. ^{[ 11 ]} En consecuencia, la teología moral estaba desfasada con respecto a las ciencias sociales en avance, y sus métodos de enseñanza distaban mucho de ser perfectos. ^{[ 11 ]} A lo largo de su trayectoria como profesor y autor, Bouquillon se propuso revitalizar la teología moral, sacándola de su precaria situación académica, y restaurar en ella el método y la dignidad adecuados. ^{[ 11 ]} Hizo hincapié en los aspectos históricos y sociológicos de los principios y problemas de su campo. ^{[ 11 ]} Pocos teólogos de su época fueron tan consultados en Europa y América como Bouquillon. ^{[ 11 ]}

Mantuvo la íntima confianza del Papa León XIII y otros eminentes clérigos, y demostró devoción a los ideales, la doctrina y la administración de la Iglesia Católica Romana a lo largo de su vida. ^{[ 12 ]} Era conocido por su mentalidad abierta y su simpatía por el progreso real. ^{[ 13 ]}

En 1891, publicó un panfleto sobre educación en el que exponía los principios abstractos de la teología moral contemporánea. Sus ideas suscitaron considerable oposición y controversia, ya que había apoyado las pretensiones del Estado en ese ámbito. ^{[ 14 ]} En todas sus respuestas publicadas a las críticas, mantuvo sus posiciones originales sin ninguna modificación y atribuyó la oposición a la mala interpretación de su declaración de principios. ^{[ 13 ]}

• William J. Kerby

• Biografía en el Centro de Investigación de Historia Católica Estadounidense