Tomás el Presbítero ( activo hacia el año 640) fue un sacerdote ortodoxo siríaco de las cercanías de Reshaina, en la Alta Mesopotamia, que escribió la Crónica siríaca del año 640 , conocida también por muchos otros nombres. [ 1 ]
La Crónica del 640 es una historia universal peculiar que abarca hasta el año 640 d. C. Sobrevive únicamente en un único códice manuscrito , que ahora se encuentra en la Biblioteca Británica , Add MS 14,643. [ 2 ] Este manuscrito fue copiado en 724 y el copista añadió un folio de texto al final, que contiene una lista de califas traducida del árabe . Aunque se ha considerado parte integral del texto, el escriba copista marcó claramente su adición anteponiéndole las palabras «está terminado» para indicar el final de la obra que estaba copiando. [ 3 ]
Robert Hoyland identifica siete partes en la Crónica original de 640 : [ 2 ]
- un tratado geográfico incompleto
- una genealogía desde Adán hasta los hijos de Jacob
- una tabla de gobernantes paganos desde Abraham hasta Constantino I con los principales acontecimientos de sus reinados y, en palabras de Tomás, "una narración para mostrar cómo fueron sometidos a los romanos".
- Una tabla cronológica desde Abraham y Nino hasta Constantino que resume la Crónica de Eusebio de Cesarea.
- una continuación de Eusebio hasta el trigésimo año del emperador Heraclio , es decir, 640
- una "explicación ( sūkālā ) de los años" con notas teológicas e históricas aparentemente aleatorias.
- Una lista de concilios ecuménicos con fechas y gobernantes, incluyendo una condena del Concilio de Calcedonia.
Los escritos proporcionan un relato de primera mano de la conquista árabe a mediados del siglo VII (el siglo X según la numeración de los años seléucidas ):
En el año 945, indicción 7, el viernes 4 de febrero [ 4 ] a las nueve de la noche, tuvo lugar una batalla entre los romanos y los Tayyaye de Muhmd en Palestina, a doce millas al este de Gaza. Los romanos huyeron, dejando atrás al patricio bryrdn, a quien los árabes mataron. Unos 4000 campesinos pobres de Palestina fueron asesinados allí, cristianos, judíos y samaritanos. Los árabes devastaron toda la región. [ 5 ]
En el año 947, indicción 9, [ 6 ] los árabes invadieron toda Siria y descendieron a Persia, conquistándola. Los árabes subieron al monte Mardin y mataron a muchos monjes en los monasterios de Qedar y Bnata. Allí murió el beato Simón, portero de Qedar, hermano del sacerdote Tomás. [ 7 ]
Notas
- ↑ Según Palmer 1993 , pp. 5–12 , el primer editor de la obra etiquetó el manuscrito como Liber calipharum («libro de los califas») debido a su último folio.Se publicó una traducción latina moderna con el título Chronicon miscellaneum ad annum domini 724 pertinens («crónica miscelánea hasta el año 724 d. C.»). Como resultado, a veces se denomina a toda la crónica Crónica de 724 o Libro de los Califas . Van Ginkel 2010 ofrece los títulos alternativos Crónica compuesta de 636/40 y Crónica compuesta mesopotámica (que es Crónica compuesta mesopotámica de 636 en Debié y Taylor 2012 ).
- 1 2 Hoyland 1997 , págs. 118–120.
- ↑ Palmer 1993 , págs. 5–12.
- ↑ Corresponde al 4 de febrero del año 634
- ↑ Hoyland 1997 , pág. 120.
- ↑ Corresponde al intervalo del 1 de septiembre del año 635 d.C. al 31 de agosto del año 636
- ↑ Hoyland 1997 , pág. 119.
Bibliografía
- Debié, Muriel; Taylor, David GK (2012). «Escritura histórica siríaca y siroárabe, c. 500–c. 1400». The Oxford History of Historical Writing . Vol. 2. Oxford University Press. pp. 155–179 .
- Hoyland, Robert G. (1997). Ver el Islam como lo vieron otros: un estudio y evaluación de escritos cristianos, judíos y zoroastrianos sobre el Islam primitivo . Darwin Press.
- Palmer, Andrew (1993). El siglo VII en las crónicas de Siria occidental . Liverpool University Press.
- Van Ginkel, Jan (2010). "Crónica compuesta de 636/40". En Graeme Dunphy (ed.). Enciclopedia de la crónica medieval . Vol. 1. Leiden: Brill. pág. 485.
- escritores del siglo VII
- escritores en lengua siríaca