Articulo de referencia

Poste de las Tres Ranas

El tótem de las Tres Ranas , también llamado tótem de las Tres Ranas , fue un tótem originalmente creado por el clan Naanyaa.aayí Tlingit . Este tótem, concebido como un símbolo...

El tótem de las Tres Ranas , también llamado tótem de las Tres Ranas , fue un tótem originalmente creado por el clan Naanyaa.aayí Tlingit . Este tótem, concebido como un símbolo de burla para avergonzar a tres mujeres de otro clan Tlingit, fue creado en el siglo XIX. Tras su deterioro, el Cuerpo Civil de Conservación (CCC) realizó una réplica basada en fotografías antiguas por orden de Linn A. Forrest entre 1939 y 1940. Esta réplica generó controversia en la comunidad Tlingit de Alaska, ya que, una vez deteriorado un tótem de la vergüenza, se suele dar por olvidada la deuda. Sin embargo, el servicio de parques persistió y el tótem fue instalado en el Sitio Histórico Jefe Shakes , construido por el CCC en Wrangell , en 1940. Fue vandalizado en la década de 1980 y se construyó una tercera réplica; esta última fue retirada en 2024 en una ceremonia a la que asistieron miembros de ambos clanes.

Desde la década de 1970 hasta la retirada del poste, fue utilizado por el periódico The Wrangell Sentinel en su imagen de marca.

Creación

El poste original de las Tres Ranas fue creado a finales del siglo XIX, por encargo de un jefe del clan Naanyaa.aayí Tlingit . [ 1 ] [ 2 ] Un poste de burla, [ 3 ] el poste totémico tenía como objetivo avergonzar al clan Kiks.ádi por una deuda impaga. [ 4 ] [ 1 ] Tres mujeres Kiks.ádi se casaron con tres esclavos en la casa del clan Naanyaa.aayí ; por lo tanto, el jefe Naanyaa.aayí Shakes exigió que el clan Kiks.ádi pagara la vivienda de las mujeres. [ 4 ] Sin embargo, el jefe del clan Kiks.ádi sostuvo que al casarse con los esclavos, las tres mujeres ya no eran responsabilidad de los Kiks.ádi y fueron repudiadas. [ 5 ] Por lo tanto, el jefe Shakes encargó el poste para avergonzar al clan; como el escudo del clan Kiks.ádi es una rana, las tres ranas en la parte superior representaban a las tres mujeres. [ 5 ] Según Katherine Geroge-Byrd, matriarca del clan Kiks.ádi , en 2024, las tres mujeres originalmente iban a casarse con los hijos de un jefe Naanyaa.aayí , pero huyeron para casarse con esclavos en su lugar. [ 6 ]

Según Edward L. Keithahn , desconocía si la deuda se había pagado alguna vez, pero, según una versión ampliamente aceptada de la historia contada en la década de 1940, no se pagó y el tótem quedó abandonado a su suerte. [ 5 ] Según Emily L. Moore en Proud Raven, Panting Wolf , muchos tlingit sostenían que la deuda se había pagado. [ 1 ]

Descripción y ubicación

La casa tribal del jefe Shakes; el poste de las Tres Ranas es visible a la derecha.

El tótem era en gran parte liso. Una barra se extendía horizontalmente a lo largo de la parte superior, sobre la cual se posaban tres ranas. La organización Save Outdoor Sculpture! documentó la réplica de 1940; registraron que estaba hecha de cedro y pintada de blanco y verde. Las ranas posadas sobre la barra transversal tenían manchas blancas [ 7 ] y no había dos ranas exactamente iguales. [ 8 ]

Ubicado en el sitio histórico del jefe Shakes en la isla Shakes, el tótem era responsabilidad de la Asociación Cooperativa de Wrangell . [ 7 ]

Historia de las réplicas

La primera réplica del tótem fue tallada en 1939 y 1940. [ 7 ] Tallado por Joe Thomas, Thomas Ukas, William Tamaree y Phillip Kelly del Cuerpo Civil de Conservación bajo las órdenes de Linn A. Forrest , Forrest quería que el tótem fuera una copia exacta del original. [ 1 ] [ 7 ] Esto resultó controvertido entre el pueblo Tlingit, especialmente entre los del clan Kiks.ádi ; [ 2 ] [ 5 ] una vez que un poste de la vergüenza se había podrido, se esperaba que cualquier deuda u ofensa que hubiera conllevado su creación fuera olvidada. [ 6 ] Al recrear un poste de la vergüenza, Forrest había ido en contra de esta práctica y, como resultado, el suyo no fue considerado auténtico. [ 1 ] Según Edward L. Keithahn , la gente amenazó con retirar el poste si se instalaba, pero Forrest y el Servicio Forestal siguieron adelante, a pesar de estas objeciones. [ 5 ] [ 3 ] El poste fue dedicado el 3 y 4 de junio de 1940 e instalado por la Casa Tribal del Jefe Shakes en el Sitio Histórico del Jefe Shakes en Wrangell. [ 7 ]

En una noche de septiembre de 1985, el poste de las Tres Ranas fue vandalizado y dos ranas fueron retiradas. [ 9 ] Una réplica fue tallada por Ernie Smeltzer de Ketchikan a finales de la década de 1900, y fue reinstalada alrededor del año 2000 por la Asociación Cooperativa de Wrangell. [ 3 ] [ 8 ] [ 6 ] Smeltzer basó su réplica en la reconstrucción de 1940 del CCC, que describió como "casi pulverizada" en el vandalismo. Le tomó tres meses tallar cada rana de reemplazo. [ 8 ] La posibilidad de reemplazar el poste totémico encontró cierta resistencia en el momento del vandalismo; Marge Byrd del clan Kiks.ádi habló en contra de reparar o reconstruir el poste totémico debido a su historia como poste de burla. [ 9 ] La Oficina de Asuntos Indígenas estaba obligada a mantener el Sitio del Jefe Shakes, incluido el poste de las Tres Ranas, igual a lo largo de los años. [ 8 ]

El tótem de las Tres Ranas fue retirado en una ceremonia el 6 de septiembre de 2024. Miembros de los clanes Kiks.ádi y Naanyaa.aayí asistieron a la ceremonia y se manifestaron en contra de las réplicas que se habían instalado a lo largo de los años. La gente cantó y sostuvo ramas de cedro mientras el tótem era derribado con cuerdas y dejado en el suelo. La matriarca del clan Kiks.ádi , Katherine George-Byrd, anunció que las tres ranas serían incineradas y otro representante de los Kiks.ádi agradeció al clan Naanyaa.aayí , diciendo: «Apreciamos mucho todo lo que han hecho». Representantes de ambos clanes anunciaron entonces que ya no deseaban hablar del tótem de las Tres Ranas. [ 6 ]

Uso en The Wrangell Sentinel

El encabezado del Wrangell Sentinel en 1985

A partir de la década de 1970, el periódico The Wrangell Sentinel comenzó a usar el tótem como parte de su marca, incorporándolo a su "cabecera, sitio web y logotipos". [ 6 ] The Sentinel es una empresa no nativa de Alaska y, como tal, Jonathan Meuli preguntó si la elección del periódico de usar un tótem de burla nativo de Alaska podría interpretarse como "transmutar sutilmente esas connotaciones originales de humillación sexual y/o 'de la propiedad' en connotaciones de humillación étnica?" [ 3 ]

Cuando el tótem de las Tres Ranas fue vandalizado en 1985, el Sentinel respondió actualizando su cabecera para eliminar dos ranas; el periódico dijo que dejaría las otras ranas fuera hasta que el tótem fuera reparado. [ 9 ] El Sentinel anunció que dejaría de usar el tótem en sus imágenes después de su eliminación en 2024. [ 6 ]

Véase también

Fuentes

  1. 1 2 3 4 5 Moore 2018 , pág. 62 
  2. 1 2 Moore 2018 , págs. 168, 170 
  3. 1 2 3 4 Meuli, Jonathan (2013). Shadow House: Interpretations of Northwest Coast Art . Harwood Academic Publishers . págs. 279–281 . ISBN  90-5823-083-X.
  4. 1 2 Moore 2018 , pág. 206 
  5. 1 2 3 4 5 Keithahn, Edward L. (1963) [1945]. Monumentos en Cedar . Bonanza Books. págs. 56–57 . 
  6. 1 2 3 4 5 6 Pausman, Sam (18 de octubre de 2024). "Los clanes derriban el tótem de las tres ranas de Wrangell en la isla Shakes" . Anchorage Daily News . págs. A2 . Recuperado el 15 de junio de 2026 . 
  7. 1 2 3 4 5 "Tótem de las Tres Ranas, (escultura)" . Institución Smithsonian . Recuperado el 15 de junio de 2026 .
  8. 1 2 3 4 Demerjian, Bonnie (2000-06-18). "El tótem tlingit regresa a casa" . Juneau Empire . pág. 19. Recuperado el 2026-06-15 . 
  9. 1 2 3 "El caso de las ranas desaparecidas". The Wrangell Sentinel , publicado en el Daily News-Miner . 17 de noviembre de 1985. págs. D1. 

Bibliografía