Articulo de referencia

Trescientos Ramayanas: cinco ejemplos y tres reflexiones sobre la traducción.

" Trescientos Ramayanas: cinco ejemplos y tres reflexiones sobre la traducción " es un ensayo escrito por el escritor indio AK Ramanujan para una conferencia sobre la comparació...

" Trescientos Ramayanas: cinco ejemplos y tres reflexiones sobre la traducción " es un ensayo escrito por el escritor indio AK Ramanujan para una conferencia sobre la comparación de civilizaciones en la Universidad de Pittsburgh , en febrero de 1987.

El ensayo era lectura obligatoria en el programa de estudios de historia de la Universidad de Delhi a partir del curso académico 2006-2007. El 9 de octubre de 2011, el Consejo Académico de la Universidad decidió eliminarlo del plan de estudios de la licenciatura para el siguiente ciclo académico. Esta decisión del Consejo Académico generó mucha controversia y fue considerada por muchos como un acto de censura injustificada.

La tesis de Ramanujan

Trescientos Ramayanas es un ensayo académico que resume la historia del Ramayana y su difusión por la India y Asia a lo largo de 2500 años o más. Busca demostrar objetivamente cómo la historia de Rama ha sufrido numerosas variaciones al transmitirse a través de diferentes lenguas, sociedades, regiones geográficas, religiones y periodos históricos. No pretende documentar todas las narraciones y reinterpretaciones registradas del Ramayana, sino que se centra en cinco relatos específicos de diferentes lenguas, regiones, culturas y épocas, que sirven únicamente como indicadores de una gama mucho más amplia de variaciones reales.

El recuento de 300 Ramayanas en el título del ensayo se basa en un trabajo de Camille Bulcke [ 1 ] y se ha señalado que es una subestimación del número real. Sin embargo, Ramanujan considera solo cinco versiones del Ramayana: las de Valmiki , Kamban , la versión jainista, el Ramakien tailandés y las versiones populares del sur de la India. Ramanujan prefiere el término «versiones» a los términos habituales «versiones» y «variantes» porque estos últimos pueden implicar, y de hecho implican, la existencia de un texto original invariable. Una de las principales observaciones de Ramanujan en el ensayo es que no existe tal Ramayana original y que la versión de Valmiki es solo una entre muchas versiones del Ramayana.

Historial de publicación

  1. AK Ramanujan, «Trescientos Rāmāyaṇas: Cinco ejemplos y tres reflexiones sobre la traducción», en Muchos Rāmāyaṇas: La diversidad de una tradición narrativa en el sur de Asia , editado por Paula Richman (Berkeley: University of California Press , 1991), págs.  22-48. ISBN 9780520075894Disponible en http://ark.cdlib.org/ark:/13030/ft3j49n8h7/ .
  2. AK Ramanujan, 'Trescientos Rāmāyaṇas: cinco ejemplos y tres reflexiones sobre la traducción', en The Collected Essays of AK Ramanujan (Oxford: Oxford University Press , 2004), págs.  131-160, disponible aquí .

Lecturas adicionales

  • Un sitio web dedicado al análisis del ensayo y su impacto en el mundo académico en la India.
  • R. Mahalakshmi (26 de noviembre de 2011). "Los trescientos Ramayanas de Ramanujan: transmisión, interpretación y diálogo en las tradiciones indias" . Mainstream Weekly . XLIX (49) . Consultado el 15 de noviembre de 2015 .
  • Ajoy Ashirwad Mahaprashasta (18 de noviembre de 2011). "El imperio de la irracionalidad" . Frontline . 28 (23) . Recuperado el 15 de noviembre de 2015 .
  • Priscilla Jebaraj (28 de octubre de 2011). «Entrevista con Romila Thapar: La riqueza del Ramayana, la pobreza de una universidad» . The Hindu . Consultado el 16 de noviembre de 2015 .
  • Anuradha Raman (25 de noviembre de 2015). "Entre los Ramayanas, el ascenso de Sita" . The Hindu . Consultado el 25 de noviembre de 2015 .
  • Manash Pratim Gohain (25 de octubre de 2011). "Ensayo sobre Ramanujan: El debate se torna político" . The Times of India (Delhi) . Consultado el 16 de noviembre de 2015 .
  • Ragini Bhuyan (30 de octubre de 2011). "Ramanujan y el Ramayana" . The Sunday Guardian . Archivado del original el 4 de septiembre de 2015. Consultado el 16 de noviembre de 2015 .
  • Soutik Biswas (19 de octubre de 2011). "Ramayana: Una controversia 'épica'" . BBC News . Consultado el 15 de noviembre de 2015 .

Referencias

  1. Camille Bulcke (1950). Ramakatha: utpatti aur Vikas (La historia de rama: origen y desarrollo) (hindi) . Prayag: hindi Parishad Prakasan.
  • Los trescientos Ramayanas de Ramanujan – Wikispaces