Articulo de referencia

Enseñanzas de Tiandi

Heavenly Deity religions 天帝教 ''Tiāndìjiào''"},"image":{"wt":"File:Tiandiism.svg"},"imagewidth":{"wt":"100px"},"caption":{"wt":" Both churches use, as their symbol, variations of...

El tiandiismo [ a ] es un grupo de sectas salvacionistas chinas , a saber, la Santa Iglesia de la Virtud Celestial [ b ] y la Iglesia del Señor del Universo [ c ], que surgieron respectivamente de las enseñanzas de Xiao Changming y Li Yujie, difundidas a principios del siglo XX. [ 1 ] La Iglesia del Señor del Universo es en realidad un desarrollo posterior de la anterior, establecida en la década de 1980. [ 1 ]

Estas religiones se centran en la adoración de la "Deidad Celestial" o "Emperador Celestial" ( Tiāndì天帝), [ 1 ] en la salud a través del cultivo adecuado del qi , [ 1 ] y enseñan un estilo de qigong llamado Tianren qigong . [ 2 ] Según los estudiosos, las doctrinas de Li Yujie se remontan a la tradición taoísta de Huashan , [ 3 ] donde estudió durante ocho años. [ 4 ] La Iglesia del Señor del Universo está activa tanto en Taiwán como en China continental, donde tiene vínculos de alto nivel. [ 1 ]

Cuerpos tiandistas

Santa Iglesia de la Virtud Celestial

Los orígenes de la Santa Iglesia de la Virtud Celestial (天德聖教Tiāndé shèngjiào ) se remontan a Sichuan en 1899, con la supuesta resurrección de un joven llamado Xiao Changming (蕭昌明, 1896-1943), quien aparentemente había fallecido tres días antes. Tras su resurrección, declaró haber recibido el mandato divino ( tianming ) para salvar a la humanidad del sufrimiento. Inició una exitosa carrera religiosa y atrajo a un gran número de seguidores.

En 1937 estableció su sede en el monte Huang, en la provincia sureña de Anhui , donde falleció en 1943. Al igual que otras sectas, el movimiento de Xiao Changming fue reprimido en China después de 1949, pero sobrevive en Taiwán y Hong Kong . En Taiwán, uno de los discípulos de Xiao, Li Yujie, decidió seguir su propio camino y fundó un nuevo grupo llamado Iglesia del Señor del Universo en 1978, que se diferencia doctrinalmente en varios aspectos del grupo original, pero que también se considera inmerso en la tradición de las enseñanzas de Xiao Changming.

Actualmente, existen dos organizaciones regionales para esta religión. Su sede en Hong Kong se encuentra en Castle Peak, en los Nuevos Territorios. En Taiwán , la situación de la religión se caracteriza por la desunión, con varias organizaciones independientes que afirman continuar las enseñanzas originales de Xiao.

Iglesia del Señor del Universo

Iglesia Tiandi en construcción en el condado de Miaoli , Taiwán .

La Iglesia del Señor del Universo (天帝教Tiāndì jiāo ) tiene su sede en Taiwán y se dedica a las creencias tiandíes proclamadas por Li Yujie. Es una rama de la Santa Iglesia de la Virtud Celestial y hace hincapié en el canto, la medicina tradicional y una forma de meditación que denomina "sentarse en silencio".

Li Yujie (1901–1994) nació en Suzhou . Trabajó en el Kuomintang , pero lo abandonó en 1958 para asegurar la independencia política de su incipiente periódico. En 1980 afirmó haber recibido permiso de Dios para retransmitir el mensaje de la Deidad Celestial, que enfatiza el desarme nuclear y la unificación china . Su libro, El Reino Supremo , fue traducido al japonés y al inglés bajo su dirección. [ 5 ]

Véase también

Bibliografía

  • "Introducción a la Iglesia del Señor del Universo" . eRenlai . Consultado el 6 de octubre de 2010 .
  • Palmer, DA (2011). "Sociedades redentoras chinas y religión salvacionista: ¿fenómeno histórico o categoría sociológica?" ( PDF) . Revista de rituales, teatro y folclore chinos . 172 : 21–72 . Recuperado el 24 de noviembre de 2014 .
  • Vermander, Benoit (1999). "El cristianismo y el panorama religioso taiwanés" (PDF) . The Way . 39. Sociedad de Jesús de Londres: 129–139 . Recuperado el 24 de noviembre de 2014 .
  • Micollier, Evelyne (1998). "Reajustes en la religión y las prácticas de salud: una aproximación a las "nuevas religiones" en la sociedad taiwanesa". China Perspectives . 16 : 34–40 .
  • Ju, Keyi; Lu, Xianlong (2014). "Tiandi jiao: la conexión taoísta". Revista de estudios taoístas . 7 .
  • Ownby, David (2020). «Texto y contexto: Una historia de dos maestros». En Clart, Philip; Ownby, David; Wang, Chien-chuan (eds.). Texto y contexto en la historia moderna de las religiones chinas: Sociedades redentoras y sus textos sagrados . Leiden: Brill. pp. 173–216 . 

Notas a pie de página

  1. Religión de la "Deidad Celestial" o "Señor Universal" ( Tiāndì天帝)
  2. 天德聖教Tiāndé shèngjiào
  3. 天帝教Tiāndì jiāo

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Vermander, 1999.
  2. Micollier, 1998.
  3. ^ Ju Keyi, Lu Xianlong. 2014. pág. 195
  4. Palmer, 2011, pág. 27
  5. Ownby, 2020.
Iglesia de Tiande
  • Santa Iglesia de la Virtud Celestial
  • Informe de la Santa Iglesia de la Virtud Celestial
Iglesia de Tiandi
  • Las enseñanzas de Li Yujie sobre la Deidad Celestial
  • Iglesia del Señor del Universo
  • La Iglesia del Señor del Universo de Taiwán
  • "Tenteikyo" - La Iglesia del Señor del Universo de Japón