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Tierno Bokar

Tierno Bokar ( Fula : Cerno Bokar , lit. ' Maestro Bokar ' [ nota 1 ] ), nombre completo Tierno Bokar Saalif Tall (1875 – 1940), fue un místico sufí maliense y un maestro espiri...

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Tierno Bokar ( Fula : Cerno Bokar , lit. ' Maestro Bokar ' [ nota 1 ] ), nombre completo Tierno Bokar Saalif Tall (1875 – 1940), fue un místico sufí maliense y un maestro espiritual musulmán de principios del siglo XX famoso por su mensaje de tolerancia religiosa y amor universal.

Vida

Tierno Bokar nació en Ségou , Mali, en 1875. Era hijo de Salif, un príncipe de Tukolor , y Aissata. Su abuelo, Seydou Hann, era un gran místico sufí muy respetado. De niño, Bokar fue educado en la orden Tijani . A los 15 años, Tierno había memorizado la mayor parte del Corán , los rituales y leyes islámicas , y la vida de muchos santos . En 1890, el padre de Bokar dejó a su familia en Ségou para seguir luchando contra los franceses, ya que Ségou cayó en manos francesas sin resistencia. Bokar se mudó con su madre al pueblo de Bandiagara en 1893. A los 18 años, estudió con Amadou Tafsir Ba, quien le introdujo en los secretos del pensamiento del fundador de la orden Tijani, Shaykh Ahmad al-Tijani . Tras completar sus estudios, Ba le pidió a Bokar que se hiciera cargo de su escuela, pero Bokar se negó a ser más que su asistente hasta la muerte de Ba. A los 26 años, se casó con Nene Amadou Thiam. Cuando tenía 33 años, su maestro falleció y él se convirtió en el director de su escuela.

Horario diario

Tierno Bokar dirigió su escuela durante 29 años y, en su apogeo, enseñó a casi 200 alumnos. Mantenía un horario sencillo y repetitivo, de modo que se podía saber dónde estaba en cualquier momento del día. Se despertaba cada mañana a las 3 de la madrugada y rezaba hasta el amanecer. Al amanecer, iba de choza en choza, llamando a la gente a la oración del Fajr . Tierno Bokar no dirigía la oración, pero después se mezclaba con los asistentes. Tras la oración, meditaba y volvía a casa para desayunar con sus alumnos. Luego, los alumnos se separaban según su nivel de aprendizaje en el patio y comenzaban las lecciones. La mañana se dedicaba primero al Corán, después se estudiaban la ley y los comentarios hasta la segunda comida y la oración del Zuhr . Después de la segunda oración, la enseñanza continuaba hasta la oración de la tarde ( Asr ), tras la cual los alumnos se retiraban para ocuparse de sus asuntos. Tierno rezaba el rosario hasta la oración del Maghrib en la mezquita, donde permanecía hasta la oración del Isha . Después de eso, visitaba a sus amigos y familiares para divertirse y socializar hasta que llegaba la hora de dormir.

Persecución y muerte

En 1937, Tierno Bokar visitó Nioro du Sahel y se convirtió en seguidor de Hamahullah bin Muhammad bin Umar .

Una disputa sobre el número adecuado de repeticiones para una oración sufí de Hamallayya escaló drásticamente. La diferencia en las repeticiones tenía poca o ninguna importancia religiosa, pero, debido a factores históricos, se asoció con clanes rivales. Las intensas luchas internas entre clanes y facciones religiosas rivales en el Sudán francés , así como la intervención de la autoridad colonial francesa, finalmente condujeron a masacres y al exilio de Hammallah. Tierno Bokar seguía once repeticiones en su oración por motivos religiosos. Muchos miembros de su clan lo consideraron una profunda traición debido a que la oración estaba asociada con un clan rival. En Bandiagara, Bokar fue marginado por su clan y su familia, y se le prohibió enseñar o rezar en público. Su escuela fue destruida, y él, sus dos esposas y sus hijos fueron puestos bajo arresto domiciliario.

Bokar murió en Bandiagara el 19 de febrero de 1940, [ 1 ] donde está enterrado en el cementerio "a los pies de su madre, bajo un pequeño árbol". [ 2 ]

Enseñanza religiosa

El alma

Tierno Bokar describe el Pacto Primordial entre el alma y Dios. Bokar enseñó que cada persona fue creada a imagen de Adán y dotada de un alma. El alma es el don más preciado que Dios concede. Es el alma la que distingue a los humanos de los animales. Es el alma la que nos permite establecer conexiones y comprender la religión y el mundo mentalmente. También es el alma la que nos permitirá comprender el Corán, la Sunnah y el ijma . A quienes dedican su alma a la religión se les promete un aumento y una recompensa en el Paraíso (Jannah) . Quienes dedican su alma al mundo material se acarrearán un gran daño en el Más Allá ( Jahannam ).

Bokar enseñó que, por muy rigurosas que sean las pruebas en el Paraíso, los tormentos del infierno son peores. Por muy placenteras que sean las cosas en el Infierno, el Paraíso es mejor. Por lo tanto, someterse a una prueba momentánea para alcanzar la dicha eterna es mejor que disfrutar de una dicha momentánea y sufrir un tormento perpetuo.

tolerancia religiosa

Bokar creía que existía una única religión verdadera, con principios inmutables pero con expresiones variables según el tiempo y el lugar en que fue revelada. Afirmaba que los grandes profetas enseñaban esta religión, pero la mayoría de la gente solo comprendía sus manifestaciones externas, lo que provocaba conflictos entre las distintas "religiones". Para explicar este concepto, Bokar citó varios versículos del Corán ( al-Baqara 2 :136, 2:62 y al-Rum 30:30 ).

Tierno Bokar abogó por el diálogo interreligioso civilizado ( al-Nahl 16 :125, al-Ankabut 29:46 ) y condenó el fanatismo religioso o chovinismo. Afirmó: «Ciertas verdades parecen estar fuera de nuestro alcance simplemente porque nuestro conocimiento no ha tenido acceso a ellas». También aconsejó a sus estudiantes: «Eviten las confrontaciones. Cuando algo de alguna religión o creencia les sorprenda, busquen comprenderlo. Quizás Dios les ayude y les ilumine sobre lo que les parezca extraño».

A lo largo de los combates, cada vez más violentos, Bokar predicó un mensaje de tolerancia religiosa y amor universal.

Ruego a Dios que, en el momento de mi muerte, tenga más enemigos a quienes no les haya hecho nada que amigos.

— Tierno Bokar [ 3 ]

La única lucha que realmente me preocupa es la que apunta a nuestras debilidades. Esta lucha, por desgracia, nada tiene que ver con la guerra que tantos hijos de Adán libran en nombre de un Dios al que dicen amar profundamente…

— Tierno Bokar [ 3 ]

Fama

  • Un libro escrito por uno de sus alumnos, Amadou Hampâté Bâ , titulado Vie et enseignement de Tierno Bokar: Le sage de Bandiagara , traducido al inglés como A Spirit of Tolerance , dio a conocer a Bokar al mundo no africano. El libro se publicó originalmente en 1957 con el título Tierno Bokar: Le Sage de Bandiagara, en coautoría con Marcel Cardaire.
  • La historia de vida de Bokar fue posteriormente adaptada a una obra de teatro dirigida por Peter Brook titulada Tierno Bokar . [ 4 ]
  • Brook convirtió la historia de las repeticiones de oraciones en otra obra de teatro, titulada 11 & 12 , que se representó en el Barbican Centre (Londres) a principios de 2010.
  • El poeta Maabal describió Bokar con el siguiente poema:

Una sonrisa constante que te llama

Una frente brillante como un espejo Un espejo estampado

Con el punto oscuro de la postración. [ 2 ]

  • El compositor Wadada Leo Smith tituló el primer movimiento de su Cuarteto de cuerdas n.º 11 (1975-2019) en honor a Bokar. [ 5 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Un título honorífico que significa "maestro" ( Fula : cerno ).

Referencias

  1. ↑ Hampaté Bâ, Amadou (2008). Casewit, Fatima Jane (ed.). Un espíritu de tolerancia: La inspiradora vida de Tierno Bokar . Bloomington: World Wisdom, Inc. pág.  103.
  2. ^ Marie -Hélène Estienne , "Acerca de Tierno Bokar" . Artículo publicado originalmente en Le Monde des Religions , núm. 4 (2005).
  3. ^ Peter Brook, "Acerca de Tierno Bokar" , 19 de noviembre de 2004.
  4. ↑ Billington, Michael (3 de noviembre de 2004). "El hijo del destino" . The Guardian .
  5. ↑ "TUM Records - LA MÚSICA" .
  • Brenner, Luis (1984). Sufí de África occidental: la herencia religiosa y la búsqueda espiritual de Cerno Bokar Saalif Taal . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-05008-2.
  • "Tierno Bokar" . Iniciativa de Artes de la Universidad de Columbia . Consultado el 28 de abril de 2018 .
  • "Cerno Bokar Salif Taal: Sûfi Tijaniyya, Muqaddam, Walî, Théologien, Philosophe, Educateur" . webPulaaku . Consultado el 28 de abril de 2018 .
  • "Amadou Hampâté Bâ: 1901-1991" . webPulaaku . Consultado el 28 de abril de 2018 .