Guerra del Diezmo

La Guerra del Diezmo ( en irlandés : Cogadh na nDeachúna ) fue una campaña de desobediencia civil , principalmente no violenta, salpicada de episodios violentos esporádicos, que tuvo lugar en Irlanda entre 1830 y 1836 como reacción a la imposición del diezmo a la mayoría católica romana para el sostenimiento de la iglesia estatal establecida, la Iglesia de Irlanda . Los diezmos se pagaban en efectivo o en especie y su pago era obligatorio, independientemente de la afiliación religiosa de cada persona.

El pago del diezmo era una obligación para quienes trabajaban la tierra de pagar el diez por ciento del valor de ciertos tipos de productos agrícolas para el sustento del clero y el mantenimiento de los bienes de la iglesia. ^{[ 1 ]} Tras la Reforma en Irlanda en el siglo XVI, el rey Enrique VIII asignó los bienes de la iglesia a la nueva iglesia establecida. ^{[ 2 ]} La mayoría de la población de Irlanda que seguía profesando el catolicismo se vio obligada a pagar el diezmo, que se desvió de su propia iglesia a la reformada. Esto aumentó la carga financiera de los agricultores de subsistencia, muchos de los cuales, al mismo tiempo, realizaban contribuciones voluntarias para la construcción o compra de nuevos locales destinados a lugares de culto católico.

Durante la campaña a favor del Acta de Unión de 1801, aprobada por el Parlamento irlandés , Pitt prometió la emancipación de los católicos romanos, que se disolvió y dio origen al Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda . Sin embargo, el rey Jorge III se negó a cumplir las promesas de Pitt. No fue hasta 1829 que el gobierno del duque de Wellington impulsó y el Parlamento promulgó la Ley de Emancipación Católica Romana , a pesar de la firme oposición del rey Jorge IV .

Pero la obligación de pagar los diezmos a la Iglesia de Irlanda se mantuvo, lo que provocó mucho resentimiento. Las instituciones clericales católicas romanas en Irlanda habían rechazado las ofertas del gobierno de compartir los diezmos con la iglesia establecida, por temor a que la aceptación de dicho dinero conllevara la regulación y el control del gobierno británico. ^{[ 3 ]}

La carga del diezmo recaía directamente sobre los agricultores, ya fueran arrendatarios o propietarios. En la mayoría de los casos, los diezmos se pagaban en especie, en forma de productos agrícolas o ganado. En 1830, debido al sistema de beneficios eclesiásticos anglicanos , casi la mitad del clero no residía en las parroquias de las que percibía sus ingresos. Estos problemas, con frecuencia, se veían exacerbados por el clero católico romano irlandés de mayor rango, que ahora dependía de contribuciones voluntarias debido a la supresión de la subvención de Maynooth . Los agricultores indignados se resistieron vehementemente a pagar el sustento de dos congregaciones clericales. Con la participación de muchos obispos y clérigos católicos romanos, iniciaron una campaña de impago.

Tras la emancipación en 1829, se inició una campaña organizada de resistencia contra el cobro de deudas. Esta tuvo el suficiente éxito como para afectar gravemente el bienestar económico del clero eclesiástico establecido. En 1831, el gobierno elaboró ​​listas de morosos y emitió órdenes de embargo de bienes muebles (principalmente ganado). Se produjeron actos de violencia esporádica en diversas partes de Irlanda, especialmente en los condados de Kilkenny , Tipperary y Wexford . La Policía Irlandesa , establecida en 1822, intentó hacer cumplir las órdenes de embargo. En mercados y ferias, la policía solía confiscar ganado y productos agrícolas, lo que a menudo provocaba una violenta resistencia.

Patrick "Patt" Lalor (1781-1856), un granjero de Tenakill, condado de Queen's, que más tarde fue diputado por la derogación (1832-1835), propuso una campaña de resistencia pasiva . En una reunión pública celebrada en febrero de 1831 en Maryborough, declaró que "...nunca más pagaría diezmos; que no violaría ninguna ley; que los recaudadores de diezmos podían tomar su propiedad y ofrecerla en venta; pero sus compatriotas, se enorgullecía de decir, lo respetaban, y creía que ninguno de ellos la compraría ni pujaría por ella si se ponía a la venta. La declaración fue recibida por la reunión de diversas maneras: muchos con sorpresa y asombro; otros con consternación y consternación, pero la gran mayoría con vítores ensordecedores". ^{[ 4 ]} Lalor cumplió su palabra y no se resistió a la confiscación de 20 ovejas de su granja, pero logró asegurarse de que no aparecieran compradores en las subastas posteriores.

Sin embargo, a partir de enero de 1831 se hizo evidente que la resistencia al cobro del diezmo no se limitaría a medios pacíficos. Llegaron al Castillo de Dublín informes de todo el país que describían incidentes de disturbios y violencia, incluido el asesinato de un magistrado en Corofin, condado de Clare ^{[ 5 ]} . Dado que estas actividades se consideraron una continuación del movimiento rockita en lugar del inicio de un movimiento de protesta masiva, la respuesta oficial inicial fue desplegar al ejército y a la milicia local en un intento de sofocar la agitación ^{[ 6 ].}

El primer enfrentamiento de la Guerra del Diezmo tuvo lugar el 3 de marzo de 1831 en Graiguenamanagh , condado de Kilkenny, cuando una fuerza de 120 milicianos intentó ejecutar las órdenes de incautación de ganado perteneciente a un sacerdote católico. Animado por su obispo, este había organizado a la gente para resistir la recaudación del diezmo, poniendo su ganado a su nombre antes de venderlo. La revuelta pronto se extendió. El 18 de junio de 1831, en Bunclody (Newtownbarry), condado de Wexford, la policía irlandesa disparó contra personas que se resistían a la incautación de ganado, matando a doce e hiriendo a veinte; un miliciano murió en represalia. Esta masacre provocó que los objetores se organizaran y utilizaran señales de advertencia, como el tañido de las campanas de las iglesias, para avisar a la comunidad de que reuniera el ganado. El 14 de diciembre de 1831, los resistentes utilizaron dichas señales para emboscar a un destacamento de 40 milicianos en Carrickshock (condado de Kilkenny). Doce agentes, incluido el jefe de policía, murieron y varios resultaron heridos. (Otras fuentes cifran el número de muertos en dieciocho). ^{[ 7 ]}

Lo que hace que la Batalla de Carrickshock destaque en la «memoria social» se examina en la publicación de 2004 «El incidente de Carrickshock, 1831: Memoria social y una causa célebre irlandesa» de Gary Owens del Huron University College , en Canadá. ^{[ 8 ]} Lo que hace que Carrickshock sea diferente en impacto podría tener mucho que ver con lo que sucedió cerca de allí en Ballyhale al año siguiente, en 1832, cuando una multitud de aproximadamente 200 000 personas se reunió en Ballyhale ^{[ 9 ]} de cuatro condados para apoyar a los acusados ​​tras la Batalla de Carrickshock , una cifra extraordinaria para aquellos días antes de la llegada de los automóviles. También escucharon un discurso del abogado Daniel O'Connell , también conocido como el Libertador de la Nación. Se considera que esto tuvo una influencia significativa en el resultado general del movimiento antidiezmo, asegurando que el evento marcara el principio del fin de los diezmos en Irlanda. Este evento de Ballyhale también es notable porque fue la primera de las llamadas "reuniones multitudinarias" de la época. Estas reuniones pacíficas se convertirían en el sello distintivo del Movimiento Joven Irlanda y de Derogación, fundado en 1839, cuyas concentraciones alcanzaron su punto álgido con el discurso de Daniel O'Connell en Tara, en 1843, donde se congregaron aproximadamente 750.000 personas. Los registros del Museo de Michael Davitt muestran que las campañas de la Liga Agraria , que él cofundó en 1879, siguieron también ese camino para garantizar que los arrendatarios pudieran ser propietarios de las tierras que cultivaban.

Los enfrentamientos regulares que causaron víctimas mortales continuaron durante los siguientes dos años, ^{[ 10 ]} lo que llevó a las autoridades a reforzar determinados cuarteles del ejército por temor a una escalada. Tomando como referencia la resistencia continua, en 1831 las autoridades registraron 242 homicidios, 1179 robos, 401 allanamientos, 568 incendios, 280 casos de mutilación de ganado, 161 agresiones, 203 disturbios y 723 ataques a la propiedad directamente atribuidos a la ejecución de órdenes de incautación. En 1832, el presidente del Carlow College fue encarcelado por no pagar los diezmos. ^{[ 11 ]} La Ley de Temporalidades de la Iglesia de 1833 ( 3 & 4 Will. 4 . c. 37) redujo el tamaño de la jerarquía de la Iglesia de Irlanda y abolió la tasa eclesiástica (llamada "impuesto parroquial" en Irlanda), un impuesto separado de los diezmos que también fue objeto de resentimiento.

El 18 de diciembre de 1834, un grupo de embargadores, respaldado por una escolta compuesta por destacamentos del 29.º Regimiento de Infantería , el 4.º Regimiento Real de Dragones de la Guardia Irlandesa y la Real Policía Irlandesa, fue atacado por una multitud de 250 campesinos arrendatarios cerca de Bartlemy que se resistían al intento del grupo de cobrar cuarenta chelines en diezmos impagados a un viudo local. La escolta disparó contra la multitud , matando entre doce y veinte personas e hiriendo a cuarenta y cinco. Posteriormente, O'Connell denunció las acciones del grupo de escolta. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

El conflicto contó con el apoyo del clero católico romano y la siguiente cita, de una carta escrita por el obispo de Kildare y Leighlin , el Dr. James Doyle, a Thomas Spring Rice, se convirtió en el grito de guerra del movimiento:

El carácter irlandés posee muchas cualidades nobles, mezcladas con defectos que siempre han supuesto obstáculos para su bienestar; pero un amor innato por la justicia y un odio indomable a la opresión son como una joya en el frente de nuestra nación que ninguna oscuridad puede ocultar. A esta noble cualidad atribuyo su aversión a los diezmos; ¡que sea tan duradera como su amor por la justicia! ^{[ 14 ]}

El hallazgo y la recolección de bienes de ganado, junto con el caos resultante, provocaron indignación pública y tensaron cada vez más las relaciones con la policía. El gobierno suspendió las colectas. Un funcionario lamentó que "costaba un chelín recolectar dos peniques". ^{[ 15 ]}

El rey Guillermo IV , el último rey de la Casa de Hannover , murió en 1837. En 1838, el Parlamento introdujo laLey de Impuesto sobre el Diezmo (Irlanda) de 1838 (1 & 2 Vict.c. 109) para Irlanda. ^{[ 16 ]} Esta ley redujo el monto a pagar directamente en aproximadamente una cuarta parte y estableció que el resto se pagara como renta alos propietarios. Estos, a su vez, debían transferir el pago a las autoridades. De esta manera, los diezmos se añadieron efectivamente al pago de la renta del inquilino. Este alivio parcial y la eliminación de las recaudaciones conflictivas pusieron fin al aspecto violento de la Guerra del Diezmo.

La exención total del impuesto no se logró hasta la Ley de la Iglesia Irlandesa de 1869 , que separó la Iglesia de Irlanda del Estado, promulgada por el gobierno de Gladstone .

• Incidente de Carrickshock
• Resistencia fiscal
• Jizya y dhimmi

• Índices temáticos del EPPI (Enhanced British Parliamentary Papers on Ireland) que contienen documentos oficiales de la Guerra del Diezmo:
  • Iglesia y Estado - Irlanda/Diezmos - Irlanda
  • Iglesia y Estado - Irlanda/Propiedad de la Iglesia - Irlanda/Diezmos - Irlanda