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Tito de Bostra

Tito de Bostra (fallecido c. 378 [ 1 ] ) fue un teólogo cristiano y obispo. Vida Sozomeno nombra a Tito entre los grandes hombres de la época de Constancio . [ 2 ] También relat...

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Tito de Bostra (fallecido c. 378 [ 1 ] ) fue un teólogo cristiano y obispo.

Vida

Sozomeno nombra a Tito entre los grandes hombres de la época de Constancio . [ 2 ] También relata [ 3 ] una vil artimaña que Juliano el Apóstata le tendió a Tito . Se esperaba que el restablecimiento del paganismo provocara disturbios, como había sucedido en otros lugares. Juliano escribió a Tito, obispo de Bostra (actualmente Bosra ), advirtiéndole que lo responsabilizaría a él y al clero de cualquier desorden. Tito respondió que, aunque los cristianos eran iguales en número a los paganos, le obedecerían y guardarían silencio. Entonces Juliano escribió a los bostrianos instándolos a expulsar a Tito porque los había calumniado atribuyendo su conducta pacífica no a sus propias buenas intenciones, sino a su influencia. Tito permaneció como obispo de Bostra hasta aproximadamente el año 371. [ 4 ]

Según Sócrates, [ 5 ] Tito fue uno de los obispos que firmaron la Carta Sinodal, dirigida a Joviano por el Concilio de Antioquía (363) , en la que se aceptó el Credo Niceno , aunque con una cláusula "destinada a debilitar y semiarianizar en cierta medida la expresión homoousios ". [ 6 ]

Obras

San Jerónimo [ 7 ] nombra a Tito entre los escritores cuya erudición secular es tan maravillosa como su conocimiento de las Escrituras: en su De Viris Illustribus , cii, habla de los libros "poderosos" de Tito contra el maniqueísmo y otras misceláneas. Sitúa su muerte bajo Valente .

De los demás textos misceláneos, solo se conservan fragmentos de escritos exegéticos. Estos demuestran que Tito seguía la escuela antioquena de exégesis bíblica, apegándose a la interpretación literal en contraposición a la alegórica.

El Contra Manichæos de Tito conserva un gran número de citas de autores maniqueos. La obra consta de cuatro libros, de los cuales el cuarto y la mayor parte del tercero solo se conservan en una traducción siríaca . Los textos griego y siríaco del Contra Manichæos fueron publicados por Paul de Lagarde (Berlín, 1859). Las ediciones anteriores del texto griego presentan una inserción de una obra de Serapión debido a la extravío de una hoja en el códice original. La edición más reciente, a cargo de Paul-Huber Poirier, del texto griego conservado y la traducción siríaca más extensa apareció en 2013 (Corpus Christianorum Series Graeca 82). [ 8 ] En 2015, una traducción francesa de los textos de esta edición apareció en la serie Corpus Christianorum in Translation. [ 9 ]

En un pasaje, Tito parece favorecer la opinión de Orígenes de que los dolores de los condenados no son eternos. [ 10 ]

Se atribuye a Tito un comentario sobre el Evangelio de San Lucas , del cual se conservan extractos principalmente en catenas. Para este y otros escritos atribuidos a Tito, véanse Migne y Gallandi . Los fragmentos exegéticos auténticos de este comentario fueron publicados por Sickenberger . [ 11 ]

Notas

  1. ↑ Biblioteca JR Ritman - Bibliotheca Philosophica Hermetica Archivada el 6 de octubre de 2006 en Wayback Machine
  2. ↑ Baco 1913 Citas: Hist. eccl., III, xiv.
  3. ↑ Baco 1913 Citas: Hist. eccl., V, xv.
  4. ↑ Samuel NC Lieu, El maniqueísmo en el Imperio romano tardío y la China medieval (1992), pág. 132.
  5. ↑ Baco 1913 Citas: Hist. eccl., III, xxv.
  6. ↑ Baco 1913 Citas: Hefele , "Consejos", II, pág. 283.
  7. ↑ Baco 1913 Citas: Ep. Lxx
  8. ↑ Corpus Christianorum , Serie Graeca 82: Titus Bostrensis: Contra Manichaeos Graece et Syriace, ed. Agathe Roman, Thomas Schmidt (Grecia); Paul-Hubert Poirier, Eric Crégher (Siriace); extracto de sacris paralelos, ed. José Declerck, Turnhout, Brépols , 2013
  9. ↑ Ver P.-H. Poitiers, A. Roman, T. Schmidt, Titus de Bostra Contra les manichéens (Corpus Christianorum en traducción 21), Turnhout, Brepols , 2015, ISBN 978-2-503-55017-6.
  10. ↑ Baco 1913 afirma: "Sobre este punto véase especialmente" Rémy Ceillier , Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques , VI p. 54, quien parece dispuesto a absolverlo de este error.
  11. ↑ Texto u. Untersuchen, VI, i (nueva serie). Véase Bardenhewer -Shahan, Patrology (St. Louis, 1908), 270-1.

Referencias

  • GPC II y Suplemento Clavis Patrum Graecorum 3575 - 3578
  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Bacchus, FJ (1913). " Titus, Bishop of Bostra ". En Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . Nueva York: Robert Appleton Company. La entrada cita además:
    • Los textos griegos y siríacos del Contra Manich, publicados por LAGARDE (Berlín, 1859).
    • Por Contra Manich. y otros escritos atribuidos a TITO ver MIGNE y GALLANDI
    • SICKENBERGER en Texte u. Untersuchen, VI, i (nueva serie)
    • BARDENHEWER-SHARAN, Patrología (San Luis, 1908), 270-1

Lecturas adicionales

  • PG Walsh, James Walsh, La Divina Providencia y el Sufrimiento Humano , Wilmington: Michael Glazer 1985, pág.  53 y siguientes.
  • Pedersen, Nils (2004). Prueba demostrativa en defensa de Dios: un estudio del Contra Manichaeos de Tito de Bostra: sus fuentes, objetivos y relación con la teología contemporánea . Leiden: Brill. ISBN 978-90-474-0545-0OCLC 1162027205​​ 
  • Fuente
  • Artículo de CCEL