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Antes de la Primera Guerra Mundial , los Tkhuma ( siríaco : � , romanizado : Tkhūmā "Tierra fronteriza" [1] ) eran una de las cinco tribus asirias principales y semiindependientes [2] sujetas a la jurisdicción espiritual y temporal del Patriarca asirio con el título Mar Shimun . Los asirios reclamaban el estatus de un firman de protección del Califato y de un mijo otomano para preservar sus costumbres y tradiciones junto con las tribus de Jelu , Baz , Tyari y Deez/Diz, "formando la máxima autoridad bajo Su Santidad Mar Shimun, el patriarca". [3] La tribu Tkhuma es una tribu de asirios que vivió en la alta Mesopotamia hasta 1915, cuando se dispersaron en Persia , Irak y Siria durante el Sayfo o genocidio asirio. En 1915, el representante del patriarca asirio Shimun XX Paulos escribió que el Tkhuma de "muchas aldeas cristianas" había "sido completamente destruido". [4]
En 1933, Malik Loco Badawi, jefe de la tribu Tkhuma, de la Casa Real de Badawi, fue con el jefe de los Tyari y 700 asirios armados a Siria al comienzo de la masacre de Simele . [5] La Liga de las Naciones asumió la responsabilidad del reasentamiento de los asirios Tkhuma, informando en 1937 que 2.350 Tkhuma se habían asentado en tres aldeas de Siria. [6]
Pueblos
Las siguientes aldeas de Hakkari cayeron bajo el control de la tribu Tkhuma:
- Tkhuma Gawaya
- Gundiktha
- Mazraa
- Berija
- Gissa
Los distritos o aldeas fuera del valle de Tkhuma pero que cayeron bajo la jurisdicción de Tkhuma incluyen:
- Tal
- Chal
- Arbusto
Militar
Se decía que la tribu Tkhuma era la mejor en la lucha en Asia occidental, junto con la tribu asiria de Tyari . Sus vecinos musulmanes afirmaban que para tener una oportunidad necesitaban superar en número a los asirios de Tkhuma o Tyari en una proporción de cinco a uno, y contar con armas modernas superiores. [7]
Un periodista del Imperio Otomano escribió: "El pueblo de Tkhuma opuso una gran defensa el 27 y 28 de septiembre [de 1915]. Pero mientras construían trincheras para sí mismos, los kurdos los destruían con armas de fuego. Los turcos destruyeron... el interior de Tkhuma y muchos otros lugares". [8]
A principios de la década de 1930, los asirios, compuestos principalmente por Tkhoumnayeh y Tyarayeh, derrotaron con éxito a los iraquíes en Dairabun, matando a 33 personas e hiriendo a 40, incluidos 3 oficiales, mientras que los asirios sufrieron pérdidas significativamente menores. Los iraquíes estaban armados con armas modernas y aviones de ataque que les habían proporcionado los británicos, mientras que los asirios solo estaban equipados con rifles viejos. [9]
Referencias
- ^ Travis, Hannibal (2017). El genocidio asirio: legados culturales y políticos. Routledge. ISBN 978-0-367-34864-9.OCLC 1119072702 .
- ^ M. Fernández, Alberto. "Amanecer en Tell Tamir: La supervivencia cristiana asiria en el río Khabur". Revista de estudios académicos asirios .
- ^ Dr. Khoshaba P. Jasim, La historiografía y la lingüística asirias, presentación en la 2.ª Conferencia Mundial Asiria en Moscú, del 27 al 30 de junio de 2003, http://www.aina.org/articles/ahal.htm
- ^ Paul Shimmun, Urmia, Salmas y Hakkiari, en Gran Bretaña, Cámara de los Comunes, Documentos parlamentarios 584 (1916)
- ^ John Joseph, Los asirios modernos 95 (2000)
- ^ Sociedad de Naciones, Asentamiento de los asirios en Irak 6 (1937)
- ^ Wigram, William Ainger; Wigram, Sir Edgar Thomas Ainger (1914). La cuna de la humanidad: la vida en el Kurdistán oriental. A. y C. Black. pág. 293.
- ^ William W. Rockwell, La lamentable situación de los cristianos asirios en Persia y el Kurdistán 38 (1916)
- ^ Stafford, RS (2006). La tragedia de los asirios. Gorgias Press, LLC. pág. 112. ISBN 978-1-59333-413-0.
