

Tlatelolco ( náhuatl clásico : Mēxihco-Tlatelōlco [ tɬateˈloːɬko ] ,ⓘ ) (también llamadoMéxico Tlatelolco) fue unaltepetlprecolombino , o ciudad-estado, en elValle de México. Sus habitantes, conocidos como lostlatelolcas, formaban parte de losmexicas, unnáhuatlque llegó a lo que hoy es el centro de México en el siglo XIII. Los mexicas se asentaron en una isla dellago Texcocoy fundaron elaltepetldeMéxico-Tenochtitlánen la parte sur de la isla. En 1337, un grupo de mexicas disidentes se separó del liderazgo tenochca en Tenochtitlán y fundó México-Tlatelolco en la parte norte de la isla. Tenochtitlán estaba estrechamente vinculado a Tlatelolco y dependía en gran medida de su mercado, el centro comercial más importante de la zona. [ 1 ]
Historia


En 1337, trece años después de la fundación de Tenochtitlán, los tlatelolcas se declararon independientes de los tenochcas e inauguraron a su primer tlatoani independiente (gobernante dinástico). Bajo el rey Quaquapitzahuac (1376–1417), se construyeron las dos primeras etapas de la Pirámide Principal de Tlatelolco. Bajo Tlacateotl (1417–1428), los tlatelolcas apoyaron a los tenochcas en la guerra contra el imperio tepanec , dominado por Azcapotzalco . Poco después, estalló la primera guerra entre los tenochcas y los tlatelolcas. También durante el reinado de Tlacateotl, se construyó la tercera etapa de la Pirámide Principal. Bajo Quauhtlatoa (1428–1460), los tlatelolcas conquistaron la ciudad-estado de Ahuilizapan (actual Orizaba, Veracruz ) y lucharon contra el pueblo de Chalco junto con los tenochcas. La cuarta y quinta etapa de la Pirámide Principal se construyeron en este período. El gobernante Moquihuix (1460-1473) construyó la sexta etapa del templo, pero en 1473, en la Batalla de Tlatelolco , fue derrotado por el tlatoani Axayacatl de Tenochca , y Tlatelolco quedó sometida a Tenochtitlán. Itzcuauhtzin gobernó Tlatelolco durante un período en el que estuvo casi completamente incorporada a Tenochtitlán. [ 2 ] : 65
Mercado
En su Historia verdadera de la conquista de la Nueva España , el conquistador Bernal Díaz del Castillo hizo varias observaciones sobre Tlatelolco. Opinó que su templo era el más grande de todo México. Respecto a su mercado, escribió que los españoles «se asombraron de la cantidad de gente y mercancías que contenía, y del buen orden y control que se mantenía, pues nunca habíamos visto algo semejante». Cortés también escribió que 60.000 compradores y vendedores se congregaban diariamente en el mercado. [ 3 ] El mercado de Tlatelolco era el más grande de México.
Conquista española
Durante el asedio de Tenochtitlán por parte de Cortés , los mexicas se replegaron a Tlatelolco e incluso lograron una emboscada exitosa contra los conquistadores españoles y sus aliados, pero finalmente cayeron junto con el resto de la isla en manos de España . Tras la finalización de la conquista española del Imperio Azteca en 1521, que duró dos años , los conquistadores españoles establecieron las ruinas de México-Tenochtitlán como la capital española de Nueva España . Los supervivientes de las poblaciones indígenas de Tenochtitlán y Tlatelolco, tras la conquista, fueron administrados por élites indígenas en los pueblos indígenas incorporados de Santiago Tlatelolco y San Juan Tenochtitlán.
Colonización española
Los habitantes de Tlatelolco se consideraban independientes de los mexicas y les guardaban rencor por haber perdido territorio indígena a manos de los españoles. [ 4 ] Tlatelolco, al igual que otros grupos indígenas como los tlaxcala, resentía décadas de dominación mexica y se alió con el ejército español para desmantelar la Triple Alianza mexica. [ 4 ] Al considerarse una ciudad-estado independiente, a Tlatelolco le resultó más fácil adaptarse a los españoles, ya que se pusieron de su lado debido a su oposición a los mexicas.
colegio de santa cruz de tlatelolco
Tlatelolco siguió siendo un lugar importante en la época colonial, en parte debido a la fundación allí del Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco , una escuela para hombres indígenas de élite , que fue la primera escuela de enseñanza superior en América. La fundación de la escuela estuvo influenciada por tres poderes: la Corona, el Papa y la orden de San Francisco (los franciscanos ). [ 5 ] La escuela fue la primera gran escuela de traductores e intérpretes en el Nuevo Mundo. La escuela tenía requisitos de admisión, y estos requisitos eran que el estudiante debía ser "un indígena nacido de un matrimonio legítimo, de caciques o nobleza y no de origen ' macehual ', despreciable o manchado, o marcado por su propia conducta vulgar o la de sus padres". [ 5 ] El colegio también es notable porque los autores del Códice Florentino también asistieron al Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco. Hoy en día sus ruinas se encuentran en la Ciudad de México .
excavaciones
En los siglos XX y XXI, se realizaron excavaciones arqueológicas en Tlatelolco, en lo que hoy es parte de la Ciudad de México . Las excavaciones de la ciudad-estado prehispánica se centran en la Plaza de las Tres Culturas , una plaza rodeada por tres lados por un sitio arqueológico azteca , una iglesia del siglo XVII llamada Templo de Santiago y el moderno complejo de oficinas de la Secretaría de Relaciones Exteriores de México . En febrero de 2009, los arqueólogos anunciaron el descubrimiento de una fosa común con 49 cuerpos humanos. La fosa se considera inusual porque los cuerpos están dispuestos ritualmente.
Véase también
Notas
- ↑ Matos Moctezuma, Eduardo. “Tlatelolco”. La Enciclopedia Oxford de la Cultura Mesoamericana , vol. 3, págs. 230–31.
- ↑ León-Portilla, M. 1992, Las lanzas rotas : Relatos aztecas de la conquista de México. Boston: Beacon Press, ISBN 978-0807055014
- ↑ Smith, Michael (enero de 1979). "El sistema de comercialización y el patrón de asentamiento aztecas en el Valle de México: un análisis de lugares centrales". American Antiquity . 44 (1).
- 1 2 Brinkerhoff, Thomas J. (febrero de 2016). "Reexaminando la tradición del "conquistador arquetípico": Hernán Cortés y la conquista española del Imperio Azteca, 1519-1521". The History Teacher . 49 (2).
- 1 2 Rodríguez, Lourdes Arencibia (2006), Bastin, Georges L.; Bandia, Paul F. (eds.), "El Colegio Imperial de Santa Cruz de Tlatelolco: La primera escuela de traductores e intérpretes en la Hispanoamérica del siglo XVI" , Trazando el futuro de la historia de la traducción , University of Ottawa Press, pp. 263–276 , JSTOR j.ctt1ckpfkh.18 , consultado el 14 de diciembre de 2024.
Lecturas adicionales
- Anales de Tlatelolco, unos annales históricos de la nación mexicana y Códice de Tlatelolco . Editado por Heinrich Berlin y Robert H. Barlow. México 1948.
- Barlow, Robert H. Tlatelolco, rival de Tenochtitlán . Editado por Jesús Monjarás-Ruiz, Elena Limón y María de la Cruz Paillés Hernández . Ciudad de México y Puebla 1987.
- Castañeda de la Paz, María (2008). "Apropiación de Elementos y Símbolos de Legitimidad entre la Nobleza Indígena. El Caso Del Cacicazgo Tlatelolca." Anuario de Estudios Americanos. Directorio de revistas de acceso abierto .
- Chimalpahin Cuauhtlehuantzin, Domingo Francisco de San Antón Muñon. Códice Chimalpahiin: Sociedad y política en México Tenochtitlan, Tlatelolco, Texcoco, Culhuacan y otros altepetl nahuas del centro de México . Arthur JO Anderson et al. Norman, Oklahoma: Prensa de la Universidad de Oklahoma 1997.
- Garduño, Ana. Conflictos y alianzas entre Tlatelolco y Tenochtitlan . Ciudad de México 1998.
- Guilliem Arroyo, Salvador. Ofrendas a Ehécatll-Quetzalcóatl en Tlatelolco . Colección Científica INAH Núm. 400. 1999. México.
- Matos Moctezuma, Eduardo. "Tlatelolco" en The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Culture , vol. 3, pp. 230–31. Oxford University Press 2001.
19°27′04″N 99°08′15″W / 19.4511°N 99.1375°W / 19.4511; -99.1375
- Altepetl
- Tlatoque de Tlatelolco
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