Hispanopedia Wiki« A la de la música ficticia » es un poema del primer libro de poesía de Wallace Stevens , Harmonium . Publicado por primera vez en 1922, es de dominio público. [ 1 ]
Hermana y madre y amor divino, Y de la hermandad de los muertos vivientes Más cercano, más claro, y de la floración más clara, Y de las madres fragantes la más querida Y reina, y del amor divino el día Y llama y verano y fuego dulce, ningún hilo De plata nublada salpica en tu vestido Su veneno de renombre, y en tu cabeza Ninguna corona es más simple que el simple cabello. Ahora, de la música invocada por el nacimiento Que nos separa del viento y el mar, Sin embargo nos deja en ellos, hasta que la tierra se convierte, Al ser tanto de las cosas que somos, Efigie burda y simulacro, ninguna Da movimiento a la perfección más serena Que la tuya, hecha de nuestras imperfecciones, Más rara, o jamás de aire más afín En el laborioso tejido que llevas. Pues tan retentivos de sí mismos son los hombres Que la música más intensa es la que proclama Lo cercano, lo claro, y se jacta de la flor más clara, Y de todas las vigilias meditando lo oscuro, La que más aprehende es la que ve y nombra, Como en tu nombre, una imagen que es segura, Entre las especias ardientes del sol, Oh rama y arbusto y vid perfumada, en quien Nos damos nuestra emisión más semejante. Sin embargo, no demasiado semejante, sin embargo, no tan semejante para ser Demasiado cercano, demasiado claro, reservando un poco para dotar Nuestra simulación con lo extraño distinto, de donde brota La diferencia que trae la piedad celestial. Porque esto, músico, en tu cinturón fijado Lleva otros perfumes. En tu pálida cabeza lleva Una banda entrelazada, engastada con piedras fatales. Irreal, devuélvenos lo que una vez nos diste: La imaginación que despreciamos y anhelamos.
Interpretación
Stevens, el imagista musical, invoca la musa de la poesía para obtener «una imagen certera» en un tipo de música que «da movimiento a una perfección más serena» que otras formas musicales evocadas por la condición humana. El poeta busca una especie de sencillez y desprecia «el veneno de la fama». La musa del poeta podría compararse, en este sentido, con la musa filosófica de Sócrates . Sócrates condenó a los sofistas y la reina de Stevens rechaza vicios análogos a los suyos en la poesía. La visión pesimista de la fama refuerza poéticamente el aforismo del Adagia : «La poesía es (y debe ser) para el poeta una fuente de placer y satisfacción, no una fuente de honores». [ 2 ]
El uso de la palabra «cerca» no es idiosincrásico, sino intencional. «La poesía no es personal», como escribe Stevens en Adagia . [ 3 ] Y la claridad no es demasiado clara. El músico del poeta se resiste al intelecto, «reservando un poco para dotar a nuestras simulaciones de lo extraño e incongruente». Esta es una expresión de la tesis de Adagia de que la poesía debe resistir a la inteligencia casi con éxito. [ 4 ]
El poema concluye con un recordatorio del serio propósito del imagista musical. El músico poético lleva una banda «engastada con piedras fatales». Nada de lo anterior propone una identificación del destinatario del poema (ciertamente no Sócrates), un primer paso necesario para una interpretación defendible.
Notas
Referencias
- Buttel, Robert. Wallace Stevens: La creación de Harmonium . Princeton University Press, 1967.
- Kermode, Frank y Joan Richardson, Stevens: Poesía y prosa completas . The Library of America, 1997.
- poemas de 1922
- Poesía de Wallace Stevens
- Esbozos de poemas